Rodnover a rokonok ellen
Pogányok a pogányok ellen. Néhány gondolkodás a modern hitre
Úgyhogy úgy döntöttem, megosztom a gondolataimat. Végül is tizenhét éves korom óta ebben a mozgásban vagyok, némi tapasztalat áll rendelkezésre.
Most mi figyelünk?
1) Jelentős különbségek vannak a vallási szférában. Egyesek számára az istenek a Vsbog arcai, mások számára - a személy, a harmadik - az isteni Ősök számára a negyediknél - általában olyan energiatagok vannak, amelyeknek nincs saját akaratuk.
Tegyük fel, hogy ez nem olyan szörnyű - a pogányságban mindig különböző áramlatok, helyi (vagy nagyobb méretű) változatok voltak a Tradícióban.
2) Különbségek az ideológia területén. Itt a legfőbb botrány a nacionalizmus. Röviden elmondható, hogy a szájban habzó habok azt mondják, hogy "a Rodnoverie és a nacionalizmus iker testvérek!" és az egyik a másik nélkül elképzelhetetlen; mások nem kevésbé erőszakosan kiabálnak, hogy a "fasiszta" nem lehet pogány definíció szerint.
Ez persze szélsőséges helyzetekben van. de mindkét oldalon egy őszinte klinika elég sok.
3) Teljesítmény megosztás. Jelenleg lehetséges, hogy több, Oroszországban működő országos szervezetet különítsenek el.
Ezek a következők: 1) MTR SRV; 2) "Velesov Krug"; 3) az SNT; 4) Templom temetés.
Igen, Swarod és mások, ne kiabáljanak rám: a kullancsok is rokonok.
És az a tény, hogy Alexander Hinevich tanítása nyilvánvalóan nem az ősök kapott, hanem a különböző források a sorozatban, nagyon nagyvonalú a spekuláció. Nos, mi van?
Sok rodnoverov is. csak szerencsére nagyon kevesen vitatkoznak,
hogy ez egy hihetetlenül ősi hagyomány, amelyet a mágusok közvetítettek nekik, akik több ezer éves üldözést éltek meg.
És olyan mértékű klinikai, mint Hinevicsben, ritkán jut el, hogy ez is jó.
A fenti szervezetek mindegyike rendszeresen megbirkózik ahelyett, hogy megkeresi az érintkezési pontokat és az interakció lehetséges módjait. Ez tény. A harapásban nem csak Hinevics és társai voltak (kivéve a déli ágat).
Nyilvánvaló, hogy az ambíciók mellett az ideológiai különbségek is nagyon fontos szerepet játszanak.
Az alábbiakban mindegyikről véleményemet fejezem ki. Szóval, kívülről nézve - én magam is tagja vagyok bármelyiknek. Alapvetően a hiányosságokról fogok beszélni. Talán valahol nem leszek eléggé objektív. de hol van az objektivitás?
Az egyik legrégebbi szervezet, nagyon erős, sok és elágazó.
Mindazonáltal számos kedvezőtlen tendenciát mutat.
a) A szétszerelés hajlama és a Rodnoveria "leginkább helyes" verziójára vonatkozó állítások. Eleinte aktívan küzdöttek a KTT-vel, most harapják a Veles-kört.
Ideális különbségek voltak a nacionalizmussal kapcsolatos idézettel, a VC-vel szemben, úgy tűnik, a banális irigység és a személyes különbségek miatt. Plusz igények a hitelesség hiánya miatt VC. Mi általában nevetséges, tekintve a MTR változatban a Hagyomány tudományos felújítását.
b) Az "eredetiségre" vonatkozó követelések. Az MTR tagjaitól hallgatva - azt mondják, itt van Veleslav ("begling", ahogy egy nem túl kedves barátja hívta), szegecselt a "replayek" -nek. Ez azt jelenti, hogy "nincs remake". Igen, hogyan.
Ennek legszembetűnőbb példái a Vietnami Szocialista Köztársaság Szociális Biztonsági Tanácsa teljesítményében:
1) "Veles Book" fordítása Slaver (nevezett, emlékszem, Krda Velez "történész" és "felfedező", ellentétben a "költő" Veleslav).
Ezt a teremtést anekdotának ajánljuk. A jó emberek nem vehetik ezt komolyan. Legalábbis azért, mert a "fordítást" Slaver le kell fordítani a normál orosz nyelvre -, hogy megértsük ezt a hülyeséget egyszerűen lehetetlen. Megjegyzem, hogy a Slaver egy zseniális szervező, aki nagyon jól osztozik Rodovírián, Oroszország déli részén. de a történet nyilvánvalóan nem ő.
2) A pszeudo-történelmi hrenotenia a la Fomenko növekvő népszerűsége. Mi van a "Hagyomány" után.
c) Problémák a menedzsmentben. Néha úgy érzi, hogy Vadim Kazakov már nem játszik különösebb szerepet; Ehelyett mások döntik el.
és nem a legjobb "mások".
d) A politika túlzott hajlama. Ön az "Orosz Pravda" kiadó katalógust veszi át, és megnyitja - és látja, hogy 80 (ha nem 90%)
az irodalom egyik vagy másik módja. Helyesen, zHYDAM. És csak néhány könyv - Rodnoverie.
1) Korlátozott cselekvési terület (szinte minden közösség Oroszország központja).
2) Relatív kis szám. Minden nem lenne semmi, de nincsenek különleges tendenciák a terjeszkedésre. Ezért a vezető szerepe a hívő mozgalomban nem állítható, bár vannak ilyen lehetőségek.
A szervezet bőséges (bár, mint mondják, többnyire az interneten), és abban az időben igen befolyásos. Úgy tűnik, simán kanyarodik.
1) Gyengean józan menedzsment.
2) A hagyományok zavartságának hajlama - ott vannak oroszok az IJT-ben, amelyek kelta, skandináv, stb. istenek.
3) Van valami általános "tolkunutost". A Nukleáris Erőszak Bizottságának üléseinek jegyzőkönyvének olvasásakor úgy éreztem, hogy ez óvoda volt. Felnőtt nagybátyák játszottak, mutatják egymásnak és bizonyítják a "hűvös".
ZY Nem is olyan régen, talán a legerősebb és komoly közösségei - a "Slavia", amely a szervezet eredetén állt, kijött a kvartettből. Mi fog történni legközelebb az idő fogja megmondani.
4) Az angolok egyháza
Számos, befolyásos (főként Szibériában) szervezet, meglehetősen tiszta.
Omszk, az egyetlen szláv templom az országban hosszú ideig (Perun Védák). Most sajnos elégetett.
De Moszkvai Sundakov épített egy szláv templomot.
1) Nagyon őrült ötletek, amelyeket évezredek óta adnak ki. az istenek a repülő csészealjakon - ez teljesen egyáltalán nem a kapu nem mászik. Természetesen az ezoterikusok között, ahogy azt a gyakorlat mutatja, ez terjed
nagyon jó. de egy normális ember, aki hallott róla, nevetni fog sokáig.
2) A történet őrült változata.
3) Hagyományok keverése (Egy és Varuna a halmozásban - szláv istenek).
Jelenleg a Ingling közösség aktívan nyomja meg a hatalmat. a "foshystskuyu szimbolizmus" és a propaganda a rasszizmus a szent írások.
És most néhány végső gondolat.
Jelenleg a széttöredezettsége miatt a családi mozgalom nem jelent olyan valódi erőt, amely komolyan változtatna valamit a jobbra (nemzeti szinten). Ez annak ellenére, hogy sok rokon van.
A kilátások, sajnos sajnos, messze nem rózsás. Ha ez megtörténik, a hitközségek többsége továbbra is kis szekták maradnak. az ünnepeken az erdőbe, hogy rituálékot hajtson végre.