Rendkívüli szégyen
Hirtelen találtam egy ötletet, amely segít megérteni, honnan származik a gyűlölet magam felé, és miért nem könnyű megszabadulni ettől.
Megkülönböztetjük az egzisztenciális szégyent és a szentség szégyenét.
Az I-koncepció számos tulajdonságot tartalmaz, amelyek mindegyike méréssé válhat, az összehasonlítás pedig ezzel az érzelmekkel jár. Szégyellem, hogy a növekedés túl kicsi, vagy a szüleim nem ugyanazok, vagy az orra nem rendelkezik megfelelő konfigurációval és hasonló dolgokkal. Például, a magas lányoknak el kell nyúlniuk. A szégyen átalakítja a szervezet szerkezetét; az edényeket tápláló hajók görcsösségét okozhatja, és hozzájárulhat a betegséghez. Mindez a tulajdonító szégyen következménye. Az attribútum tulajdon, tehát szégyentelenség, amely egy bizonyos várt tulajdonságtól való eltérésből származik, amelyet az egyén saját magának tulajdonít.
A létező szégyen az egyén személyiségétől való eltérése az egyéni tulajdonságoktól függetlenül. Az alacsonyabb szintű nukleáris értelemben az alapvető bizalom és a szeretet hiánya keletkezik az ember fejlődésének kezdeti szakaszában, amikor még nem tudja megkülönböztetni a karakter és a viselkedés bizonyos sajátosságait. Az érzelmi érintkezéstől megfosztott gyermek elutasított és felesleges, viselkedésétől függetlenül érzi magát. A szülei számára terhet jelent, akár "jó", akár "rossz"; fokozatosan megszerezte a globális inkonzisztencia érzését azzal, ami legyen.
Ez önmaga elutasításában nyilvánul meg. "Bármi is vagyok, még mindig rossz," gondolja. A krónikus belső eltérésnek ez az állapota alacsonyabb érzelmeket eredményez, függetlenül attól, hogy egy személy megfelel-e saját koncepciójának bizonyos sajátosságainak vagy sem. A létező szégyen nem egyedi, és az emberi viselkedés rossz szabályozója. Az a személy, aki elveszítette a tereptárgyakat, fokozatosan létrehozza őket. És gyakran éles ellentétben állnak a viselkedés egyetemes normáival. És ezeknek a normáknak a értelmezése rendkívül perverz. A sorozatgyilkos, mint Jack the Ripper, tisztábbnak tartja magát és megöli a rossz viselkedésű nőket a mocskos társadalom megtisztítására.
A fix mélységi eltérés teljesen elválik a valóságtól és az ember valódi tulajdonságaitól. Ha egy személynek van egy vonala: "Hülye vagyok, képtelenség, szűklátókörű ember", mindig módosítást hajt végre, és ehhez a szolgáltatáshoz igazítja magát, még akkor is, ha sikeres lesz. Azonban a funkció maga az ésszerősítésnek köszönhetően változatlan marad. Ők öntudatlanul így gondolkodnak: "Ezt a nehéz feladatot sikerült megoldanom, de ez baleset, még mindig hülye vagyok"; "Ő csodál, erős és gyönyörűnek tartja, de ez egy olyan téveszme, amelyet az okozott, hogy hülye vagy nem ért meg." A nő azt hiszi: „Ez az ember csodálta nekem úgy gondolom, hogy ez egy egyszerű kifejezése udvariasság vagy a hála művelt ember nem akart megbántani engem poka¬zav, amennyire én kényelmetlen szex ...” Látható, hogy ebben az esetben a negatív vonal és a pozitív viselkedés közötti eltérést fenntartja a negatív jellemzők tartós tolakodó hozzárendelése. Pontosabban, a rossz kritériumtól való eltérés fájdalma, amikor a megelégtelen dicséretről szégyent láttunk. "Dicsőítettem, de nagyon rossz vagyok, és bajban vannak." Az ilyen komplex hiányossággal rendelkező személy megbénult és folyamatosan téved, mint a szerencsétlen asztaloskötelező példázata.
Az asztalos ábrázolása
Asztalos, otthoni munkavégzés és harisnya szép faragott lábakkal, ajtók és egyéb részleteit bútorüzlet, vásárolt a bolhapiacon egy szép méter, ami divatos joker gyártó volt 3 cm összesen több, mint a jelenlegi mérő, amelyet a műhelyben. A mester szerette ezt az egyszerű eszközt, megszokta és megszületett neki. De a bajok később kezdődtek. Minden alkalommal, amikor átadja munkadarabjait, visszatért hozzájuk, mivel nem illeszkednek a termékekhez. Aztán megtanulta megvesztegetni a vevőt, és tovább dolgozni, mint korábban. Aztán az új recepciós azt mondta neki, hogy a méretek nem megfelelőek, és kevesebbet kellene inni a munka során. De az ács még soha nem gondolja, hogy ez a gyönyörű és szokásos hibás mérője. A vevő egy igazi mérővel jött a házába, hogy segítsen neki, hiszen szép művész volt, és a műhely szeretett volna vele együttműködni. De az asztalosunk a mérőórával elhajtotta a vendéget, ami szintén 3 centiméterrel kisebb volt a műszerénél. A műhelyben speciálisan béreltek egy embert, aki lecsökkentette a többletet, hogy ezeket a dolgokat felhasználhassák. Az ács tanult erről, és azt gondolta, hogy a műhelyben "ostobák", de nem változtatta meg a mérőt.
Ez a példázat jut eszembe, amikor látom, hogy sok elemző úgy véli, hogy a megoldás a belső problémáit az ügyfél szemszögéből növeli önbecsülését vagy önértékelés. Ha a pszichológusok figyelembe veszik, mennyire szégyent rendeznek, akkor nem hajlandóak "kiterjeszteni a mérőt".
Az egzisztenciális szégyen nem az érzékelés közötti eltérés, ami vagyok itt és most, és énkép, hanem egy közös negatív reakciót becsülni a helyzet már mások. A mások negatív értékelése annyira gyakori, hogy bármennyire is értékelnek, automatikusan észlelek minden értékelést kedvezőtlennek, negatívnak. Ő, mint a példabeszéd hőse, rossz mérővel rendelkezik, és hozzá van szokva.
A létező szégyen - ha szégyell, mert te vagy, szégyen, ami létezik.
Hasonló bejegyzések:
40 módja annak, hogy boldogabbá váljon 1. Kihúzni minden nap csak sétálni. Napi séta 10-30 percig. Mosolyogj gyakrabban! 2. Legalább 10 perc.