Psymagazine moszkva
Miért a tudomány az évszázadok újra és újra felmerül a kérdés, hogy miért, újra és újra fellángolnak vita a sorrendben, amelyben található, melyek egy másik, két oldalán a két, úgyszólván az élet dimenziója az emberi lény? Vajon ez a vita megegyezik-e, és nincs kapcsolatban valódi problémákkal, amelyeknek tapadása során az ember folyamatosan elakadt?
Pusztán logikus, formális és logikai szempontból mindkét megközelítés egyformán érvényes. Ezért ugyanazt a tényt két ellentétes, közvetlenül inverz logika veszi figyelembe. És ez a lehetőség, hogy ugyanazt a tényt kölcsönösen ellentétes módon gondolkodja, és megteremtse a vitarendezés lehetőségét, már nem formális.
Az érték egy absztrakt megnyilatkozás konkrét formája, a fogyasztói érték csak a csere megtestesítője egyik formája. És nem fordítva.
Felmerül a kérdés, mint általában, ahol az emberek találkoznak egyik vagy másik anomália, többé-kevésbé súlyos zavar a rendes, „normális” során az emberi élet, és elkezdenek gondolkodni az oka ennek az anomáliának, ez a norma megsértése. Hol találja meg ezt az okot, ami megszegi a normális, szokásos életszakaszt? Természetesen ez nem az elszigetelt esetekről szól, hanem azokról az esetekről, amelyek valahogy tipikusak, masszívak, ezért általános megoldást igényelnek. Például olyan tényekről van szó, mint a születési arány csökkenése vagy a halálesetek százalékos arányának növekedése, bizonyos betegségek számának növekedése vagy csökkenése, vagy például a bűnügyi statisztikák. Általánosságban - minden általánosan jelentős baj.
A guillotin orvos és vegyész.
Tehát a naturalista illúzió mögött lehet konzervatív és reakciós, és progresszív, sőt forradalmár az objektív értelemben vett koncepcióban. Mindazonáltal mindkét esetben ez az illúzió illúzió marad, amelybe még a nagyon progresszív emberek is esnek.
A materialista filozófia, amely az illúziók elvi ellenfele, nem jelent kivételt ennek az illúziónak, amely a legváratlanabb formákban él.
Marxizmus volt foglalkozni vele, még a nagyon születés, a vita a forradalmi gondolkodású Bal hegeliánusok. Marx és Engels mutatott „A német ideológia” a ravasz ennek az elméleti illúziók ami a tény, hogy a radikális baloldal hegeliánusok - Bauer és Stirner - annak ellenére, hogy minden őszinte forradalmi érzelmek és kifejezések, sőt - ismeretlen maguknak - egy elméleti mentegetői a meglévő a dolgok rendje 1.
Század főbb, tömeges és rendellenes formáinak naturalisztikus magyarázata gyakran az antikommunizmusnak nagyon alkalmas gondolkodásmódja. Mint egy szélsőséges, korlátozása esetén ez a fajta, ahol ravasz naturalista magyarázatot beszél, nagyon világosan, hogy lehetséges legyen a koncepció Arthur Koestler - teoretikus nagyon, nagyon népszerű a nyugati.
A Marx, Engels és Lenin által megfogalmazott valódi materializmus helyzete általában a következőképpen jellemezhető:
Egy ilyen álláspont soknak tűnik, hogy kissé szélsőségesek, túlzóak. Egyes elvtársak félek attól tartanak, hogy egy olyan elméleti helyzetben vezethet a gyakorlatban alulbecsülték biológiai, genetikai, öröklött tulajdonságok az egyének, akár szintező és a szabványosítás. Ezek a félelmek hihetetlennek tűnnek. Számomra úgy tűnik, éppen ellenkezőleg, minden - még a legkisebb - a koncessziót a naturalista illúzióját magyarázat az emberi elme és az emberi élet előbb-utóbb vezető teoretikusa, ez az engedmény nem, lemondani minden materialista elemeket, a teljes átadás elméletek típusú kestlerovskoy. Itt - "a karom leesett - az egész madár szakadék". Mert kezdődik vita a genetikai (azaz estestvennoprirodnom) eredete az egyes színek a készítmény egyes emberi képességek, és a végén mindig a következtetést estestvennoprirodnoy veleszületett magukat ezek a képességek az összetételük, hanem közvetve is - a naturalista magyarázatot ezek a képességek -, hogy állandósítja a (először fantázia, majd a gyakorlatban) a jelen, vagyis az emberek közötti munkamegosztás történelmileg örökölt módja.
Kiderült, amikor egy tisztán fizikai jellemzői az emberi test (pl magasság, haj vagy a szem színét) történik egy elméleti „modell”, amelyben kezdi megérteni és pszichológiai mutatók, mint a mértéke a szellemi tehetség vagy művészi tehetség.
Ez a logika elkerülhetetlenül vezet az a tény, hogy a tehetség (és a pole - idiotizmus) kezd megjelenni az eltérést a norma, néhány kivételtől eltekintve, és a „norma” kezd látszani középszerű, képességének hiánya a kreativitás, a tendencia, hogy uncreative, passzív, tisztán végrehajtó munkát.
Ezért számomra úgy tűnik számomra, hogy nemcsak nevetséges, de káros érvek szólnak az ember szellemi képességeinek genetikai előre meghatározásáról. Gyakorlati következtetés ezek az érvek mindig hamis stratégia együttműködést a tanár és az orvos, létrehozásában ez az együttműködés, ami annyira szükséges, amikor a probléma sokoldalú fejlesztése minden egyes ember, hogy ez a fő feladata a kommunista átalakulás.
Végtére is, meg kell tenniük a Mother Nature, a szerves emberi test az oka az, hogy iskolánk termel elég jelentős százaléka nem értő emberek és az elégtelen aránya, akik tehetségesek, mivel a probléma az iskola átalakítása és az összes emberi fejlődés és automatikusan helyébe a probléma, hogy szerves szerkezetátalakítás, az agy szerkezetét és az egyének idegrendszere. Ezért a feladat az orvos és a gyógyszert általában kezdik látni nem a védelme és helyreállítása a biológiai norma működését az emberi szervezetben, és egy olyan utópisztikus vállalkozás szerkezetátalakításának ezt a szabályt. Vagy az orvos szorult illetlen szerepe apologétája a hiányosságok iskolánk és a mi oktatás. Először is, hogy a gyermek neurotikus vagy akár pszichotikus, majd küldött neki egy neurológus, aki természetesen megragadja neurózis. És egy elvarázsolt kört kapsz, ahol az ok mindig könnyű a vizsgálathoz.