Népmesék - tündérmesék az állatokról és mesékről kötet 1 - 4. oldal
Az állatok meséi is besorolhatók egy személy képének jelenlétében vagy hiányában. De a részvétel többféleképpen történik: néhány mesék róla, csak megemlítjük, vagy bebizonyosodik, bármilyen helyzetben, vagyis a maga részéről úgy epizodikus jellege, és bizonyos munkák, úgy tűnik, mint az egyik fő karakter részt az elejétől .. a végére.
Az állatokról szóló tündérmesék között olyanok is vannak, amelyek csak a személy erõinek megjelenítésére szolgálnak. Bennük a mű fő művészi térét egy ember foglalja el, és az állatokkal összeütközésben győzedelmeskedik. A leggyakoribb tündér ebben a tekintetben a "macska, tigris és ember". Amikor a macska elmondta a tigrisnek, hogy a macska tulajdonosa erősebb, mint a tigris, égő azzal a vágyattal, hogy mérje erejét az emberrel. A tigris lehetővé teszi, hogy egy személy összekapcsolja magát, miközben leereszkedik és "erőt hoz", és a személy halálra teszi a tigrist. Az embernek az intelligencia és a hozzáértésnek köszönhetően a győzelme sokszor erősebb, mint az "Az öreg, a medve és a farkas" tündérmesében.
Meg kell említenünk még két olyan tündérmintát is, amelyekben az ember mint karakter elfoglalja az egész telket. Ez - a munka, ahol a medve feleségül egy nő (650) és a róka feleségül a szegény (AT 545), amely hagyományosan Tatar folklór meséket állatokat. Ilyen mesékben egy személy minden esetben győzelmet arat a medvén. A mesék második fajtája egy személy jellemének állandó jelenlétével a férfinak házasodó férfivállyal foglalkozik. Ez a téma főként egy történetre korlátozódik (AT 545 B), és magában foglalja a "Salam-Torhan és a Fox" meseát. Itt a fő karakter egy róka. Az ember rendkívül passzív, csak egy róka parancsára jár. Az ilyen típusú tündérmesék legelismertebb jele az állatok (róka) humanizálásának "kiváló mértéke". Ha a mesében, „Salam-Torhan és Fox” Fox helyébe bizonyos típusú humán (pl Bowie, Aldar stb), a történet nem szenved kárt. Ezért ez a munka hasonló a hazai mesehoz. Csak a Karakter - róka köti össze az állatok meséihez.
Nagy különbség van a különböző népek meséi között. Például a róka tatár mesék között kevés olyan eredeti történet létezik, amelyeket nem jegyeztek fel a nemzetközi katalógusokban. Ha ezek közül a hasonlóságok közül néhány tipikus, akkor a másik részt kölcsönvették. Témák eredményeként hozott kommunikáció a különböző emberek, kereskedelmi és kulturális kapcsolatok, és lett a közös tulajdon. Között a tatár népmesék állatokról gyakran találtam néhány nyúlnak vissza az ősi keleti írásos emlékek ( „Kalila és Dimna”, „Animal Life”, „The Legend of the papagáj”, „Legend of Bábur”, „Negyven vezérek” és mások.) . - például: "Ravasz róka", "Leo, Wolf és a Fox", "Leo, a Fox és Wolf" et al.
Röviden az állatokról szóló mesék művészi jellemzőiről.
A mese az állatokról intonáció általában röviden: „A régi időkben”, „A régi időkben”, „Once upon a time”, „A régi időkben”, „A régi időkben”, „Egyszer”, „Egyszer”, " a ody napok „és mások. például a mesékben ebben a kötetben a leggyakoribb bemutatkozás” One „” a régi-régi időkben »(« a hosszú predavnie idők »),« egyszer „” beszélni. "
És ezekben a mesékben az expozíció rövid, kompakt, magyarázza a közelgő események helyét, idejét és feltételeit. „Egyszer folyók mentén a falu, Fox járt az idő -. Csak ECCLA naplemente, amikor a téli szürkületben összejövetel a szemében.” ( „A róka és a farkas”), „Volt Salaam-Torhan hajléktalan csavargó a nyári éjszaka alszik szabadföldi „(” Salaam-Torhan és a Fox „),” szürke farkas ólálkodik hosszú, és ott volt, és ott, de semmi ehető nem található „(” Bare Wolf „).
A kiállítás csak a főszerepet jelenítheti meg: "Az ősi időkben volt egy bátor és jóképű kagyló" ("A Mindenható Kakas").
Néhány mesében, közvetlenül a cselekmény kezdete után, van egy kötődés: "Egy öregasszony hazajött egy közeli faluból és elkapta az út mentén" ("Az öregasszony és a medve"). Vagy: "Miután a macska és a tigris találkozott" ("Cat, Tiger and Man").
Számos történetben az események fejlesztésére használják a karakterek ismétlődő találkozóit. A "Naked Wolf" tündérmesében például a farkas először találkozik egy ménvel, és ez a mén, rúgással megfosztja őt a tudattól. Ezután az ökör találkozik a farkasokkal. És a kecske megtéveszti a farkast, nagyon nehéz helyzetbe hozza; kiabál, mintha egy imádságra szólítana, és meghívja mesterét. A róka végül hatástalanítja a farkasokat; ég és levél meztelen. Végül az utolsó találkozó véget ér a farkas halálával: a szabó az arshinnal eltörik.
Így a főszereplő és a többi szereplő összes találkozója feszültséget teremt, és az utolsó ülésen a konfliktus eléri csúcspontját. A farkas halála egy telek eredménye.
Bizonyos mesékben, miután a megszüntetés erkölcse származik. Például: "Ez a veszteséges vége vár arra, aki pozaritsya valaki más javára" ("Mindenható Kakas").
A mese az állatokról is előfordulhat (bár ritkán) jellemző a végződések mese: „Ma elmentem - vissza tegnap még a fejfájás.” ( „Salaam-Torhan és a Fox”).
Az ismétlődő találkozók a karakterek tündérmeseiben a kifejezések ismétléséhez vezetnek. Ez különösen kiemelkedő a kumulatív mesékben. Például a "parasztok" mesében minden egyes állat találkozik ugyanazt a kérdést: "Hol vagy, Cat, siet?" A macska válasza mindenki számára megegyezik: "Borsó hadsereg megy, úgyhogy elfutok."
Az állatok meséi különösen a párbeszéd jellegzetes formája. Ez a módszer életre kelti a meseat, fokozza az érdeklődést. A párbeszéd formája segít jobban érezni, jobban képviseli a hősök valós életét, létezésük természetes környezetét.
És ugyanazon célokra használják az onomatopoétát (az állatok hangja utánzata). Például a farkas üvölt: "Oo-oo-oo ... éhes volt ..." ( "Bare Wolf"), a kecske béget: "Miki-ki-ki" vagy "én-e ..." ( "Kecske és bárány", „Kecske és farkas "), a macska megeszi, hangokat," miau-miau "(" Kotan Ivanovics "), kakas kukorékol:" ku-ka-re-ku! " ("Shah-Rooster") és mások.
A karakterek nyelvén ritmikus és rímes beszéd található. Például a "Kecske és a farkas" meseában a kecske mindig visszatér a gyermekeinek és énekel:
Átmentem a dombokon,
Vándoroltam a dalok körül,
Sütőtök sört,
Ivtam a vizet.
A tejes tej tele van,
Várnak rám a kecskeházban.
A "Medve és három nővér" tündérmesében a medve szavai költői formában is megjelennek. Miután a hátán egy táskát öntött, amelybe a lány elrejtőzött, a medve elhalad az út egy részében, és megismétli:
Átmentem a mezőre,
Fáradt, fáradt,
Mi van a zsákban, hadd lássam,
Uh ...
Ebben a viccben úgy tűnik, hogy a varázslat vagy a gyermekjáték motívumait hallják. A basszusgitáros lány után a lány azt válaszolja: "Lásd, nézd meg a szemem", és a medve, aki azt hiszi, hogy a lány a szellőzőnyílásból néz, nem mer kinyitni a zsákot.
Az állatok meséinek nyelve egyszerű és fantáziadús. A kép különböző utakon érhető el. A mese „Shah Kakas”, például, hogy van egy érdekes összehasonlítás, podhalimki-csirke annyira dicsérik a vezető-kakas: „Te, a szultán, a lába, mint a vas, az erős”, vagy „Te, mi Sultan, hangja hangosabb, mint egy oroszlán ”. Természetesen az ilyen összehasonlítások a mosollyal nem csak mosolyt okozhatnak.
A tündérmesékben az állatok jellegével kapcsolatos találkozások a tündérmágus normáihoz igazodnak: az éhes farkas; hülye farkas; hülye farkas; trükkös róka; erős ló; okos kecske; bátor, ravasz kakas; .. Egy jó mén, stb jelzőket gyakran használják a leírás a természeti jelenségek: a nagy réten, egy zöld rét, hideg szél, vastag fa, egy hatalmas tölgyfa, széles völgy, világos nappal, hideg tél, fehér hó, vastag téli és mások.
A mese, bár ritkán fordulnak elő metaforák. Újraszámítása a bordák (üt), a Red Hat (véres farkas feje), piros nadrág (Wolf, aki vérző láb), stb A két utóbbi egyaránt metonímia. Van egy metafora formájában parafrázis: padisah jeles, tiszta Khan, csodálatos Sultan, fény max (kakas).
Az állatok tündéreiről gyakran használják a hiperboltot. Például egy farkas azt mondja egy róka: "Most egyszer lenyeletelek" ("The Insidious Fox"). A meseban "Kotan Ivanych" a róka a macskáról beszél: "És egy birkát és egy bikert egy időben eszik". A "The Bear Son of Atylakhmetgeri" című meseban a hős "évről évre nő, huszonöt napig huszonöt éves hős lett". A hős azt mondja magáról: "... nem élhetek az emberek között, ha meg akarok ütni egy - öt meghalni fog."
A tündérmesékben megjelenő képek hozzájárulnak a beszéd világosságához, az események lenyűgöző hatásához.
Az állatokról sok tündérmesék adtak át a gyermekek repertoárjának.
Állatok mesék
1. Fox és a farkas
Egyszer egy faluban folyó vízfolyáson Fox sétált. Idő - csak napnyugta után, amikor a téli szürkület megvastagszik a szemek előtt. A róka éhes volt, és a profit reményében elment a faluba. Azt akarja, hogy a fenevad a csirkehálóba menjen, és nehezebben vacsorázzon. Ilyen gondolatokkal a folyó mentén sétált, és látott egy kis lyukat. A vízből egy vékony kötél húzódik közvetlenül a partra a thalnik bozótjában. Aztán Fox megkötözte a kötelet, és elkezdte húzni a pólust, és csendesen kivette a halak teljes hálózatát. Gyorsan elszakadt a vörös szál, a zsákmány mindenki kiszállt, és egyenként a szénakazalhoz húztam. A legmagasabb szinten az étkezést lefektetették, hogy intelligenciával és intelligenciával kapta, kényelmesen telepedett le, és elkezdte harapni a halhúsot, és megcsípte.
Ebben az időben az éhes farkó vándorolt, és valamit keresett. És hirtelen egy halvány illatú, éles illata érkezett az orrába. Volk felkelt és odalépett, ahol érezte az érzékeny illatát. Láttam, hogy a Fox a sovány vacsorán a szénakazalon fekszik, és édesen mondta:
- Hello, barátom, hogy vagy?