Kulturális program - szamuráj háború művészete
A kiállítás kurátorát Yuri Aistov vezeti
Ahhoz, hogy megértsük a katonai szellem forrásait és a szamurájok jó fizikai felkészülését, meg kell értenünk a jelenség spirituális és anyagi előfeltételeit.
Azok a művek, amelyekről Bushido kódja alakult, a katonának egy mérhető és értelmes életformát írnak elő. A dimenziót természetesen akkor írják fel, amikor nincs aktív harci művelet. Az örömök és az ivás túlzások nem örvendetesek, a teljes alvás előírása, a tisztaság és a pontosság, a szerénység és a magatartás tisztasága azonos vagy magas rangú, állandó katonai gyakorlatokkal. A szamuráj legfőbb erénye a hűség a kötelességgel és hajlandósággal meghalni vezetőjének. Ebben a szamurájban kedvelt baráti ünnepeket szerettek, bár abban az időben nem volt elegendő élelem.
A táplálkozás alapja a középkori Japánban elsősorban zöldségfélék (főtt és pácolt) és gabonafélék (rizs, árpa, búza, köles, hajdina). A rizst nem minden tartományban termesztették, de természetesen a legfontosabb gabonatermés volt. Érdemes megjegyezni, hogy ugyanaz a szó jelöli a főtt rizst japánul és általában az élelmiszereket - Gohan. Kevésbé volt elérhető a hal. A hűtőszekrények nem voltak, a szállítás lassú volt, így a friss hal csak a tengerparton és az ország belsejében volt elérhető - csak szárított. Kevésbé használták a húst és édességet. A cukrot általában gyógyszerként helyezték el. Gyakran még a szamuráj családokban is csak a tulajdonos volt felszeletelve főtt rizs vagy más gabonafélék kis mennyiségű hal vagy más melléktálat, míg a többi család és a szolgák tápláltak levest és zöldségeket. A szamurák sokkal jobbak voltak, mint a lakosság többi része, de általában nem volt túl sok a táplálék.
Hogyan sikerült a katonák fizikailag és erkölcsileg felkészültnek lenni, mindig készen állnak az ilyen élelmiszerekkel való harcra? Jurij Aistov az előadásában ezekre a kérdésekre válaszol.