Korán és Sunnah
A Korán (al-Korán - "hangosan olvasva, szívvel") az iszlám fő forrása
hit és jog. Az iszlám szerint
hagyományt, a Koránt átadták Muhammadnak
Allah keresztül az angyal Jibril. A Korán -
nem teremtett könyvet. Eredeti Korán
a hetedik mennyben van a trón alatt
Allaah: "Allah eltörli, amit akar,
és állítja; Ő rendelkezik a könyv anyjával "[1].
Muhammad életében a Korán szövege
elsősorban a memóriából,
társainak emlékezniük kellett arra, amit szívükben (azoknak, akik
emlékezett az egész Koránra, amelyet hafizáminak hívtak). Az első kísérlet az isteni kinyilatkoztatás eredményeinek összefogására
(VÁHY) készült idején az első igazak kalifa Abu Bakr, aki megbízást Zayd ibn Thabit, az egykori titkára Mohamed, rögzített
az egész Korán tekercs. A muszlim hagyománynak megfelelően úgy vélik, hogy
a Korán egyetlen és végleges szövege
650 és 655 év között,
a harmadik kalifa uralkodása alatt,
Osman. A legenda szerint, amikor a lázadók
Osman házához ért, hogy megölje,
Nagyon elfoglalta, hogy elolvassa a Korán kanonikus szövegének első listáját. ezért
a legösibb Korán megőrizte Osman vérének foltjait. Jelenleg több példány található a "Korán az Osmanról", melynek nyomai a véréből származnak. egy
az ilyen kéziratokból a VI. Lenin rendje szerint 1917-ben eltávolították
a Petrográdi Közkönyvtárból
és átadta a muzulmánnak
A Petrograd Nemzeti Kongresszus
Kerületben. Ez jelenleg tárolva van
az Üzbég Köztársaság Muszlimségi Hivatalában.
A Korán szövegét, amelyet most tekintünk
kanonikus, 114 fejezetből áll (sur).
A síitok azonban ezt hiszik
listát szándékosan kizárták
"An-Nurayn" ("Two Lights"), dicsőítve a negyedik igazhalált Ali kalifa [3].
A szurán (a "legfontosabb") jelentése ayat (aya - "jel,
csoda "), külön számozott
költészet. A Korán első szára - a Jelenlevő (Al-Fatihah) hét verset tartalmaz, a többi fõként a hossza csökken. A második szuár
A "tehén" a legnagyobb. Tartalmaz 286 ajaht. A legutóbbi sáskák rövidek: a 103., a 108. és a 110. a három
ayata, a 114. - hat. A Korán minden bizonysága,
A kilencedik és a tizenkettedik kivételével,
Allah nevében, az irgalmas,
irgalmas "(bisma-allahi-ar-rahmani-ar-rahim).
Az összes szurkokat mechánra osztják (90 ság 610-622 évvel) és Medina (24 - 622-632 év),
összhangban a prédikációs időszakokkal.
A Korán kanonikus szövegének nyelve arab: "Esküszöm
a könyv világos! Arabul csináltuk
A Korán, talán meg fogod érteni! "[4] Az iszlám hagyomány szerint csak arab arab
valódi Koránnak számít, igazi szent könyvet.
Sunnah ("szokás", "példa") - Mohammed (film) tettjeiről szóló legenda, kijelentései
vagy egyéb alkalom (caul) és a kimondatlan verbális jóváhagyás (takir) esetét. A Sunnah is a forrás
hit és jog. A Korán és a Sunna közötti különbség az, hogy a Korán
a Allah beszéde (minden
a Korán idézeteit szavak előzi meg
"A Mindenható mondta"), és a hadihajók, akik belépnek a Sunnah-ba, szavak
a Muhammad próféta.
isnad: Abdullah elmondta: apám azt mondta nekem: Muhammad ibn Ubaid azt mondta nekünk: Azt mondta nekünk: mondta nekünk
Muhammad ibn Amr Safwan ibn szavaiból
Abu Yazid Husayn ibn al-Lajj-laja szavai szerint Abu Hurayra szavaiból:
matn: Az Allah Küldötte azt mondta:
"A feszültség és a hit nem tud egy muszlimban egyesülni, ahogyan a por nem tud összekötni Allah és a füst útján
Gehenna "[5].
A IX. Században a hadiszeket a legmegbízhatóbbnak tartották [6]. gyűjtötték
hat könyvben:
Al-Jami al-saheeh, vagy egyszerűen
"As-Sahih" ("Hiteles gyűjtemény")
Muhammad al-Bukhari (810-870), - mintegy 7.000 hadíszt;
"Al-Jami al-Sahih" muszlim Nam Nasaburi (817-875), - 12.000 hadíszt;
"Kitab as-sunan" ("A Sunnah könyve")
Ibn Maji (886), - 4300 hadíszt;
"Kitab as-sunan" Abu Daud al-Sijistani (888-ban halt meg), - 4800 hadíszt;
Muhammad al-Tirmidhi (d. 1892) Al-Jami al-Kabir ("A nagy gyűjtemény"), -
mintegy 4.000 hadíszt;
"Kitab as-sunan" an-Nasai (d.915) -
mintegy 1 700 hadíszt.
Az információt Volkov készítette.
[2] Például, a "tehén" szuria "ALM" betűk kombinációjával kezdődik.
[3] Ezt a kijelentést nem támasztja alá a tudományos koronázás.
[6] A Muhammad próféta halála után rögzített hadísztok különböző mértékűek
hitelesség - az úgynevezett "összetett" (maudu), amely a Sunnah érthető
okok nem lépnek be, egyre megbízhatóbbá, leghitelesebbé.