Aphroditia szeretetének és szépségének istennője
Az afrodit a tenger habából származik. Aphrodité, az egyik legelismertebb istennők Olympus született a hófehér hab a hullámok a sziget körül Ciprus [úgynevezett Cyprida meg, a „Born in Cyprus”]. és innen Kiefer szent szigetére úszott [ennek a szigetnek a neve egy újabb becenevét - Kieferey]. A gyönyörű héjra érkezett a partra. Ezek körül a fiatal istennője Ora, az istennő az évszakok, felöltöztettem ruhák zlatotkanuyu koronás virágkoszorú. Bárhová Aphrodite eltűnt, minden ott virágzott, és a levegő illata volt.
Aphrodité gyönyörű! A szerelem csodálatos fénye elég mélyen égeti a szemét, mint a tenger, ahonnan kijött; Bõrje fehér és gyengéd, mint a tengeri hab, amely szülte. Magas, karcsú, aranyszínű, Aphroditét szépségével az Olympus istenek között fénylik. A szerelem és szépség istennője, Aphrodite uralkodik az egész világon, sőt az istenek is alá vannak vetve. Csak Athena, Hestia és Artemis nem tartozik hatalmába.
Az afroditák az istenek és puszta halandók szívében, az állatok és a madarak szívében ébresztik a szeretetet. Amikor megy a földön, az ő párok kövesse az állatokat, és ez a márciusi szarvas biztonságban közel egy vérszomjas farkas, és vad oroszlánok pripadaet az istennő lábai hasonlók kölykök játszanak. A lányok szépségét és ifjúságát adja, boldog házasságokat áldoz. Hálával a házasságukra, a lányok az esküvő előtt feláldozták Afroditét, szőttek saját övüket.
De nem csak a lányok imádkoznak Afroditéért. Az özvegy nők is tisztelik őt, és kérik tőle, hogy újrateremtse őket. Milostevia egy istennő, és gyakran elárulja a halandók kérését. Végtére is, bár a házasság maga is foglalkozik a himnével, összekötve a párokat az erős kötelékekkel, az Afrodita az emberekben izgatja a szeretetet, amely a házasságukkal végződik.
Egy aranyos szekéren, amelyet a verebek húztak, az Olympusból a földre rohan, és minden ember lelkesen várja a segítségét szerelmi ügyeiben.
Aphrodité minden szeretetet oltalmazott. Ha a szerelem durva, nem ellenőrzött, akkor az Aphrodite Pandemos ("az egész nemzet népe") vezette; Ha ez egy magasztos érzés volt, akkor az Aphrodite Urania ("Mennyei") pártfogolt.
Tökéletesen az Aphrodite népe által inspirált érzés, és ezért sok beceneve szívélyes volt, a szépségét tükrözte. "Arany", "ibolya-szerű", "édes szívű", "finom szemű", "foltos".
Pygmalion. Azok, akik hűségesen szolgálják őt, Afrodita boldogságot ad. Ez történt Pygmalion-kal, a ciprusi sziget királyával. Ugyancsak szobrász volt, és csak szeretett művészetet, elkerülte a nőket, nagyon magányos életet élt. Számos ciprusi lány tapasztalt egy gyengéd és hűséges szeretetet neki, de csak ő maga nem figyelt fel egyikükre sem. Aztán a lányok imádkoztak Afroditéhoz: "Ó arany Cyprid! Büntesse ezt a büszke embert! Engedje meg, hogy megtapasztalja a kínzásokat, amelyeket nekünk kell elviselniük! "
Egyszerûen kiválogatta a Pygmalionot egy rendkívüli szépségû lány fényes elefántcsontképével. Úgy tűnt, hogy lélegzik, hogy elhagyja helyét és beszélni fog. Órák óta a mester megnézte alkotását, és beleszeretett a szobájába, amelyet maga teremtett. Értékes ékszereket adott, luxus ruhában öltözve. Gyakran suttogta a művész: "Ó, ha életben lennél, mennyire boldog lennék!"
Aphrodité animálja a szobrot. Aphrodita ünnepe napjai jöttek. Pigmionion gazdag áldozatait hozta az istennőnek, és imádkozott, hogy olyan gyönyörű feleséget küldjön neki, mint a szobra. Az áldozati láng fénylővé változott: a gyönyörű istennő vette át Pygmalion áldozatait. Pygmalion visszatért haza, elment a szobornak, és hirtelen észrevette, hogy az elefántcsont rózsaszínűvé vált, mintha a skarlát vére tűnt volna a szobor ereiben; megérintette a kezét - a test meleg lett: a szív veri a szobor szíve, az élet szemmel ég. A szobor életre kel! Galatea nevezte, Afrodite házassága boldog volt, és dicsérték az istennő nagyságát, aki egész életében boldogságot adott nekik.
Mirra, Adonis és Artemis. Aphrodité boldogságot adott a szerelmeseinek és szeretteinek, de ő maga is ismeri a boldogtalan szerelmet. Miután Mirra, az egyik király lánya, nem akarta elolvasni Afroditét. Egy dühös istennő kegyetlenül megbüntette - beleszólt egy bűnöző szeretettel a saját apjához. Megcsalt és kipróbált, és amikor megtudta, hogy nem egy idegen lány, hanem saját lánya, átkozta őt. Az istenek Mirrára kárhoztattak, és egy fa alakultak ki, amely illatos gyantát kapott. Itt a fa repedezett törzséből és a gyönyörű baba Adonis született.
Afrodite egy koporsóba tette, és kiadta Persephone-t. Az idő telt el. A gyermek nőtt, de az alvilág istennője, a szépségét lenyűgözve, nem akarta visszaadni Afrodite-nek. Szükség volt az istennők számára, hogy megoldást találjanak a vitára Zeus-szal. Az istenek és az emberek atyja, miután meghallgatta a vitázókat, úgy határozott: az Adonis év harmadik évében Persephone-val, egy harmadik - Aphroditával, egy harmadikval - akivel ő maga is kíván. Tehát Adonis lett Afrodita társ és szeretője.
Azonban boldogságuk nem sokáig tartott. Adonis valahogy megindította Artemis-t, és a vadászat során egy hatalmas vaddisznó megsebesült. Adonis véréből rózsa emelkedett, és azoktól a könnyektől, amelyek Afroditét gyászolják - vándorok.
Az emberek feláldozták Aphrodite Pontius ( „Marine”), abban a reményben, hogy megvédi őket során tengeri utakat, és Aphrodite Lyman ( „port”), védőszentje kikötők és hajók velük szemben.
Aphroditét sok állatra és növényre szentelték. A szeretet és a termékenység istennőjeként cacákkal, galambokkal, verebekkel és mezei nyulakkal rendelkezett, vagyis azok a lények, amelyek a görögök szerint a legtermékenyebbek; mint tenger istennője, a delfinek szolgálták. Az Afrodita növények közül sok virágot szenteltek, beleértve az ibolyát, rózsákat, anemonokat, mákokat - a szeretteiknek napjainkig virágokat adnak; és a gyümölcsökből - egy alma, egy gyümölcs, amely az õsi házassági ceremóniákon a menyasszonyt a võlegénynek adta.
Mivel Aphrodité volt a szépség istennője, akkor (az egyetlen a nagy olümposzi istennők!) Gyakran ábrázolva meztelen. A görögök gondolták, ellentétben Artemis, amely elpusztította véletlenül Aktaión aki látta meztelenség, vagy Athén, amely az azonos vakság fia egyik lány nimfák, Teiresziász - Aphrodite részesített Arculatának mint olyan. Igen, ez érthető - mert az istennő szépségét lehetetlen volt megvalósítani, amikor tágas és formás görög ruhát öltözött.
Az első, hogy mernek bemutassanak egy meztelen Aphrodité görög szobrász Praxiteles, egy személy mérhetetlenül szerelmes a szépség, a női test. Azt mondják, hogy Aphrodité ő faragott márvány több mint tízszer, és egyike volt az Aphrodite a Cnidus szobrát - a szobrot, melyek az ősi Knidos, ahol ő volt a meglátogatott több ezer ember - csak látni.