A szerelem megtanulásáról szóló prédikáció a Szent Miklós Csodafutó temploma

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében!

Az egyházi szószéken a beszédekben gyakran megismétlik Krisztus szavai az emberek szeretetéről: a szomszédokra és még az ellenségekre is. Kérdezzük meg magunkat és lelkiismeretünket: a szívünk válaszol ezekre a szavakra? Képesek vagyunk igazán szeretni egymást? És hogyan lehet ezt megtanulni?

Miért csökken a bennünk lévő szerelem? Hogyan veszítsük el az empátiát, az együttérzést másokért?

Az evangéliumban Jézus egyértelművé teszi, hogy a veszteség a szeretet közvetlen eredménye az emberi eltérés az Isten parancsait: mert a gonoszság megsokasodik, a szeretet sokakban kihűl (Mt 24:12). Minden parancsolatok csak felfedi a különböző oldalait, a fő vonzereje az evangélium: szeressétek egymást (János 34:13). Végtére is, akit szeretsz, akkor nem lesz mérges, nem lesz féltékeny, bocsásson meg neki, hogy minden jogsértés és soha nem lesz, hogy elítélik. A parancsolatok így meghatározott elvek, a törvények aktív megnyilvánulása nagyon szeretem, amit még nem voltak az életünkben. De mi történik, ha valaki törli ezeket az elveket, ha bűn? Megsértette a szeretet törvényét, és, mint egy szárító forrás, fokozatosan a szívébe kerül. Minél többet sért, annál többet teremt a lélek korlátain belül, hogy ez a természetes Isten teremtette a szeretet forrását.

Mit kell tenni egy személy ilyen helyzetben?

Először is, hogy megítéljék és megértsük, kiért ez a felelősség? Nyilvánvaló, hogy aki bűnt követ el. De milyen gyakran hibáztatjuk magunkat, hogy teljesen egészséges állapotunkat teljesen elvesztettük másoknak. „Kész voltam szeretni az egész világon - senki sem értett meg, és megtanultam gyűlölni” - mondja a jól ismert az egész iskola Lermontov a Pecsorin. De az a mód, hogy a felelősséget másokkal helyettesítsük, holtpont és kopár. Végtére is, ha más emberek megcsonkították a lelkemet, akkor nem én vagyok, de ők, ki kell rendbe hozni. A magát a „korunk hőse” véget vet teljesen el van vágva a képessége a gyógyítás, és jön egy szörnyű állapotban, ahogy történt Pecsorin, aki ördögi következtetésre jutott: „Mi a boldogság? Gazdag büszkeség.

De a büszkeség elvben telítetlen és soha nem lesz elégedett az állapotával, amelyben a személy, nem számít, milyen magasan emelkedik! A szeretet törvénye nem szörnyű, mint a büszkeség. Ez egy leküzdhetetlen fal, amely elválasztja az embert az egész világtól, a többi embertől és az Istentől. Csak ez az alázat képes elpusztítani ezt a falat - valódi látás önmagáról, az ember belső lelkiállapotáról.

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az áldozathoz még a szomszédja iránti szeretet hiányában is lehetséges. Nem véletlen, hogy Pál apostol figyelmeztet keresztények ellen elfogultságot a megítélése az evangélium: ha adok el minden vagyonomat, és hogy a testem el kell égetni, de nem szeretem, én nem olyan jó (1Kor 13: 3). Szándékozik magát a tárgya az ő szeretete, ami neki az erőt, időt áldozni rá némi öröm, az ember lassan kezd, hogy szeretem őt ez hozzájárul, hogy pontos legyek - a magát a kedvenc. Az ilyen szeretet büszkeséggé válhat, és elválaszthat minket és szeretteinket a világ többi részétől. Bármit is áldozott az ilyen szerelem nevében, ez az áldozat elkerülhetetlenül csak saját magához jut.

A keresztény szeretet felebaráti - nem egy érzés, vagy akár jár egyfajta beállítás, vagy még inkább a felmentést az emberi lélek, ha él állandó hajlandóság kezelésére bármely személy, hogy maga Krisztus. Minden ember, bármennyire rossz és kellemetlen számunkra, úgy hívják, hogy Isten legyen, szeretjük Őt, magában hordozza a képét. Azok számára, akik szeretnék, hogy teljesítik a keresztény szeretet parancsa a felebaráti először is meg kell tehát létrehozni a fejében és szívében, hogy valamely személy összes egyedi hiányosságai lásd a képet az Isten, hogy ne feledje, hogy ez - az azonos kedvenc Isten teremtés, mint te magát. Csak a lélek ilyen felmentése alapján képes csírázni az evangyéliom által említett szeretetet. "Tiszteld a felebarátodat, ne különböztesse meg az életkor, a szex, az osztály - és fokozatosan megjelenik a szívedben a szent szerelem. Ennek az az oka szent szerelem - hús-vér, nem látnivaló érzések - Isten”- mondja Szent Ignác (Bryanchaninov).

Nincsenek természetfeletti trükkök és irreális követelmények ahhoz, hogy megtanulják szeretni, nem. És először is meg kell tanulnod, hogyan szereted a legközelebbi embereket - férj, feleség, gyerekek, szülők ... Nem azért, mert persze, hogy rokonaink vagyunk. Csak hogy sokkal többet kommunikálunk velük, mint az emberiség többi részével, és hol máshol tanulhatunk keresztény szeretetet a szomszédunknak, ha nem a saját családunkban? Bolond, hogy megtanulják az ellenségek szeretetét, és nem tanulták meg szeretni a nagyanyját.

Tehát mi nagyon rokonok révén kezdjük szeretetet szerezni a szomszédunk számára. A tökéletesség útja végtelen, mert az embert úgy hívják, hogy Istenhez hasonlítanak. De anélkül, hogy ez az értékes kezdet, az út többi része reménytelenül zárva lesz velünk.