A munka "házasságkötés, esküvő, pogány rítusok és logikai abszurditások a modern

Az esküvő egy többnapos szabadság.

Felkészülés az esküvőre.

Tekintettel a modern esküvőre egy többnapos egyházi ünnepnapon, világosan megkülönböztethetjük az előszünetet, az ünnepet és az ünnepséget. Úgy gondolom, hogy a megemlékezés a regisztráló kérelmeivel kezdődik. A bejelentés benyújtása az esküvő első hivatalos színpadán áll. Minden más: a szeretet vallása, javaslatok készítése, esküvői ruhák és kiegészítők kiválasztása - ez szigorúan csak szóbeszéd és bytovuha. A nyilatkozat a nyilvántartó hivatalban - ez egy hivatalos lap, vagyis egy alkalom a szabadságra. Végtére is, minden ünnep hivatalos vagy történelmi indoklással rendelkezik. Mi történik az esküvő előkészítésének napján - attól függ, hogy milyen esküvőt terveznek. Valaki egy éttermet választ, valaki mosogatja a függönyt és mosogatja a tíz WC-tálat és egy gáztűzhelyet.

Pomolovka az a pillanat, amikor egy fiatal férfi és egy lány (és ősi időkben egy fiú és egy lány) méltóság és vőlegénynek számít. Jelenleg ez az esemény morálisan elavult. Az egyházi hagyományban az esküvő napján a gyülekezési ceremóniát, melyet az elkötelezettség során végeztünk, a teprert az esküvő napján végezzük. Kezdetben Engagement egy olyan szerződés, amelyben a családfő a menyasszony és a vőlegény végül beleegyezett, hogy a házasság az utóbbi, meg a feltételeket, csere vagy valós szimbolikus ellátását megállapodást és kötelezettséget más ünnepi tevékenység, amely általában együtt jár az ősi hangszerek. Most ez nem releváns. A házasságban a felnőttek függetlenek (legalábbis a felét választva) az emberek. Mindazonáltal sok elkötelezettje van az elkötelezettségnek. De a gyakorlatban nem várható valami, ami jó egy erkölcsileg elavult mechanizmusból. Tekintsünk egy egyszerű példát. Egy fiatal férfi és egy lány beleszeretett és elfoglalt. Aztán a fiatalember belépett a hadseregbe. A szolgálat ideje alatt érett, és már szeret is más lányokat. A lány is érett, bölcsebb lett, és szereti más embereket. Ráadásul szerelmes voltam. És kiderül, hogy ezek az emberek nem akarnak feleségül venni. A pomolovka - ez nem egyszerű szó, hanem szerződés. Megsértése pomolovki megegyezik a házasságtörés. Szószólói hagyományok patriarchális despotizmus, hogy azt mondta, hogy jó, hogy visszatérjen ez a hagyomány, és ha, mint a régi időkben a szülők keresnek gyermekeiknek fele lesz valami jó. Úgy gondolom, hogy tévesek, mert a modern társadalom összetettebb, és ennek megfelelően az emberi karakterek összetettebbé válnak. Viszonylag könnyű az anyákat csavarozni. De teljesen szemmel látható, a megjelenés és a kontaktusok száma alapján, hogy felvehesse a mikroáramkör elektronikus eszközt. Túl sok összeférhetetlenségi lehetőség. Annak érdekében, hogy a sikkasztás ismét releváns legyen, vissza kell térni a középkori életmódra. És mi van a középkori életmód jól illusztrálja az iszlám állam, amely az újjászületés hagyományok küzd a kultúra, az oktatás és az egyén szabadságának. Így azt hiszem, hogy a modern világban a házasságkötés helyzete a jövő házastársak döntését hozta a házasságért, amelyet általában "javaslattételnek" neveznek.

Regisztráció a jegyzékbe és az esküvőre.

Téves álláspont van, hogy az 1917-es forradalom előtt az esküvő érvényes volt, és a nyilvántartó hivatalnak nincs nyilvántartásba vétele. Ez nem így van, mert a gyülekezet betöltötte a hivatali hivatal szerepét és az egyházi hivatalban olyan hivatalos dokumentumokat készítettek, amelyek alapján a modern történészek meghatározhatják a családfát. Miután az Egyház elszakadt az államtól, a Polgári Nyilvántartó Hivatalnak létre kellett hoznia egy speciális struktúrát (Állami Állapotbeli Törvény).
A regisztrációs nyilvántartó hivatalban és a gyülekezetben való esküvő kombinációjával kapcsolatban különböző változatok vannak. Az esküvő a templomban házassági anyakönyvi kivonat nélkül történik, mert ez a tanúsítvány megerősíti a házasság akadályainak hiányát: a különböző nemű házastársak, a házastársak nincsenek házasságban. Három fő lehetőség van a regisztráció és az esküvő kombinálására.
1) Miután meglátogatták az ügyviteli hivatalt, az újoncok minden környékével együtt elmenekülnek a templomba. Ez a leginkább kellemetlen lehetőség. Először fel kell készülnie az esküvőre, amely vallomás és közösségből áll. Nem véletlen az esküvő után kerül sor a liturgia, azt feltételezzük, hogy a menyasszony és a vőlegény ez liturgia részt vett legalább egy kívánatos és a közösség. De ebben a megvalósításban, hanem a templom voltak az anyakönyvi hivatal, talán még megivott egy pohár pezsgőt, és pogány hagyományok voltak készült aszfaltból boldogság. Így az esküvőt "bíróságon és meggyőződésen" fogják végrehajtani. Ezen kívül az újszülötteknek lehetnek olyan hitetlen rokonai is, akik szomorúan vándorolnak a templom körül az egész esküvő során. Ne remélj, hogy ez közelebb fogja õket Istenhez. Istenhez közelebb van az, hogy a gyülekezethez jön, miután Jézus Krisztusban hittünk.

Az esküvői ceremónia magában foglalja az ókorból származó, pogány eredetű vámokat. Néhány keresztény zavarban van. Azonban emlékezni kell a Pál apostol szavaira: "A bálvány a világon semmi." Vagyis a pogány rituálék egy keresztény számára nem segítenek, de sem ártanak. Ez nagyon jó, mert lehetetlen megszabadulni tőlük. A pogányság elemei harmonikusan nemcsak a kultúrába, hanem a keresztény szertartásokba is bekerültek, így megváltoztatták eredeti jelentését. Például a keresztény karnevál klasszikus pogány ünneplés a tavasz eljövetelében. A palacsinta a nap szimbóluma, amely a keresztény hagyományban csak egy liszt termék. A pogány rítusok elkerülésére tett kísérlet zavart okoz más pogány rítusokban és babonákban. Mert a pogányság nagyon változatos. A keresztény út nem az, hogy elárulja őket szent értékekre, vagy elárulja nekik egy új keresztény vagy semleges mindennapi jelentést.

A modern esküvők abszurditása

A legnagyobb abszurditás számomra egy modern menyasszonyi ruha. Amikor a menyasszony és én először az esküvői galériák köré jártak, meglepődtünk a választék csodálatos egyenletességéről. Terjedelmes, egy szűk fűző, nyitott vagy félig nyitott tetejű ruhák készült szintetikus anyagok áráért kabát prém nem maradt más választása, mint hogy keres egy ruhát a hagyományos boltokban. Ez a stílusnak joga van létezni. Ráadásul a színházi stúdió hölgy szép és elegáns kinézetet lát majd benne. Ezeknek a ruháknak képesnek kell lenniük arra, hogy viseljenek, amit a legtöbb hétköznapi nő nem tehet. Ezért a való életben a menyasszony egy séta nem néz ki gyönyörű és elegáns, de komikus. A jó fotós természetesen szép művészi felvételeket készít. De vajon a menyasszony kényelmes lesz-e? Ez az ő ünnepe! A menyasszonyom, miután több stílusú esküvői ruhát mérett, azonnal azt mondta, hogy nem visel ilyeneket, mert kényelmetlen volt.
Sok ilyen abszurditás létezik. Például, milyen menyasszony lehet megvásárolni, ha már lakik a házastársával egy polgári házasságban egy külön lakásban? A Tamada definíció szerint a legelismertebb személy a vőlegény nemzetségétől vagy a menyasszonytól. Hogyan lehet ez a szent igazságos, pirítós, és gratulál a megbízható bérelt művésznek? A házigazda leginkább a művészek vagy a pincérek menedzselésére bízható. A király és a jester szó két nagy különbség. A galambok kiadása közös esküvői hagyomány, és jelképezi azt a tényt, hogy egy fiatal család önálló életre kel. Ismeretes azonban, hogy a galambok mindig visszatérnek a galambjukhoz, ezért a gyönyörű rítus jelentése visszafordul. És a dobás hagyománya