Védikus kultúra a modern társadalomban
Interjú Zharnikova Svetlana Vasilievnával az ari-indoszlák védikus kultúrájának második kongresszusán.
KÉRDÉS. Mit értesz személyesen a védikus kultúrában? Mennyire tartja fontosnak a védikus kultúra fejlődését a modern társadalomban?
Nagyon bonyolult kérdés. Személy szerint én nem hiszem, hogy a mai fejlesztésünk a védikus kultúra; ez talán az évszázadok óta létező általános kulturális hagyomány folytatása. A védikus kultúrát feltételes módon nevezzük; sőt, etnikai kultúránkat anyaországunk területén fejlesztjük. Mert nevezték védikusnak Indiával kapcsolatban, de nem Indiában élünk, hanem Oroszországban, ahol a kultúra alapformái fejlődtek. Ezért inkább ugyanúgy fejlődünk, mint a védikus, de az ősi orosz kultúra fejlesztése, tovább folytatjuk, természetes fejlődésében.
KÉRDÉS. Véleményed szerint a Védák, a Mahabharata, Ramayana, az indiai örökség vagy az orosz nép öröksége?
Természetesen ez az orosz nép öröksége. Mivel Puskin például nem tudom, milyen forrásból szokott, de ez „Ruslan és Ludmilla” archaikus „Rámájana” sok a paraméterei, és bizonyos helyzetekben, bár elvileg ez a két műemlék voltak elválasztva több ezer éves - azonosak. Az egyetlen kérdés az, hogy mi itt az "anya", és mi a "lány"? Valójában, amit az AS írta. Puskin, vagy inkább a forrást, ahonnan kihúzta - ő archaikus „Rámájana”. Vagy himnuszok „Rigveda” írja le az állam a sarkvidéki ég, a természeti állapot és az a tény, hogy nem lehet látni Indiában (csillagképek körül forognak a North Star) - akkor hogyan lehet azt mondani, hogy ez egy tisztán indiai jelenség? Sokkal fújt innen oda, és hozták létre egyetlen egység, különben nem lenne közös rítusok, egyetlen nyelv, közhasználatban folyók, tavak, stb Átvitele az egész rendszer egy új területen, és ott is maradt, mint volt inoetnichnoy környezetben (dravida), nem különösebben áll a szertartás itt mindezt ...
A védikus kultúra több mint szervesen illeszkedik a modern társadalomba. legalább azért, mert az összes vallási rendszer, az úgynevezett „világvallások” veszi eredetét ugyanabból a forrásból. Az első könyv a „Mahábhárata” Adi Parva strukturálása a világegyetem leírható egy eléggé egyértelmű, hogy először a gondolat, hogy a Teremtő, hangzott egy szó (azaz hangot az ötlet már a szó) volt egy olyan tojás, amelyben abszolút könnyű, nem tudom elképzelni, amely a mindennapok minden jön és amelybe minden visszatér volt az örök Brahma, és ő csak egy tulajdonság - Hang. Most minden fizikus feliratkozik erre és azt mondja, hogy a hullám az, ami a kezdet. BRAHMO egy éter, abban a nézetben, hogy Newton egyszer beszélt, bizonyos kvantum vagy torziós mezők. Általában, ez valami, ami továbbítja az információkat az egyik tárgy a másikra, és ez tényleg csak egy tulajdonság - a hanghullám. Ezután hét hang és egy akord van, a következő pedig a Szél (mozgás). Hullám generál mozgás (mozgás habozás nélkül nem lehet átalakítás), akkor van egy funkció - touch. És végül, van egy harmadik komponenst - a fény, amely három tulajdonság - hang, érintés, kép (kép van valami, ami kapcsolódik a megtestesült fizikai világban).
KÉRDÉS. Mennyire fontosak a történeti kutatások az arán kultúra területén, hogyan befolyásolhatják a történelem menetét?
Az ember, mint egy fa - nem él gyökerek nélkül. A modern világban létező értékrend nem vezet semmibe. Szükséges visszatérni az önazonossághoz, a közös indoeurópai értékekhez. És amint már említettük (lásd az oroszok több ezer éves történelmét), emlékezni kell a történelemre, különben mások jönnek és azt mondják, hogy állandóan itt éltünk, itt semmi köze hozzá.
KÉRDÉS. Hogyan befolyásolhatja az ariak-indo-szlávok védikus kultúrájának kongresszusa Oroszország kultúráját és az emberek tudatát?
Ha ez népszerűsödik és elég erős lesz az interneten, akkor ez egy bizonyos rezonanciát ad. Általában ez a probléma nagyon nagy. Sokan most megpróbálják megtalálni a spirituális magot, és megtalálni, például a jógában. De a nevében, hogy mi és mi? Ha ezekkel a gyakorlatokkal foglalkozol, mindenképpen tartsd észben, hogy a spirituális tervben eredetileg ez a forrás. Három tengerből megy vizet inni, amikor a kulcs, amelyből ez a víz folyik, a lábad alatt van. Szükség van arra, hogy a fiatalok megértsék ezt, és általában megértsék a történelmi tér mélységét. És amikor az emberek lehetőséget adnak arra, hogy köpni kezdjenek magukon, elkezdenek köpni bennük. Nagyon csodálkoztam, amikor a televízióban azt hallottam, hogy őslakosok ünnepe volt, és hogy nem volt őshonos nép. Miért kell a bennszülött embereket kicsinek tekinteni, és a nagyokat, amelyek a levegőből származtak?
Nem vagyunk ostoba gyerekek vagy unokák unokái, hanem a nagy emberek gyermekei.
Rusko emberek imádják nem a nap, ami egy igazi megtestesülése a fény, és az abszolút, univerzális OverLight, ami mindenben és hogy nem lehet látni és érteni, amelyből minden származik, és minden visszatér. Ha ezt megérted, akkor megértheted, hogy az egyiptomiak miért vezették el Akhenatent. aki végrehajtotta a reformját - ahelyett, hogy imádta volna az Amon-Ra-ot (azaz a Fényt), kezdett imádni az Atonot (napelem) - átköltözött a másikba, ilyen visszaesésről van szó.
* Zharnikova - Interjú a második védikus kongresszuson.