Húsvéti szimbólumok
Húsvét jelképei
Mi emlékszünk először a "Húsvét" szóra? Kulichi, festett tojások, papok piros ruhája ... És milyen más szimbólumok kapcsolódnak Krisztus fényes feltámadásának diadalához?
A gyermek szíve, amely nem ismeri a politikai rendszer sajátosságait, érezte a Krisztus feltámadásának könnyű és lelki örömeit. Az ókortól ortodox emberek tudják, a csengő szavak Aranyszájú Szent János, beszélt a húsvéti ünnep, „Ki az a kegyes és Bogoljub - Élvezze most ez a szép és örömteli ünnepe. Mindnyájan az Úr öröme legyen. Gazdag és szegény, örvendeznek egymással; böjtöl, és nem növekszik, örülj most. Mindenki élvezi a hit ünnepe, mindenki érzékeli a jóság gazdagságát. Krisztus felemelkedett és az élet győzedelmeskedik! "
Jézus Krisztus feltámadása a keresztény tanítás alapja. Pál apostol szavai szerint: "Ha Krisztus nem emelkedik, a prédikálásunk hiábavaló, a hitünk hiú." A húsvét a legősibb keresztény ünnep, sok hagyománya és szimbóluma van. A liturgia az egyházi élet központja, ezért ünnepélyes ünnepi ünnepség kezdődik. Az isteni szolgálat örömteli "hit ünnepe", amikor minden keresztény lelke páratlan módon örömet szerez a föld minden ünnepén. Oroszországban már vált hagyomány, hogy áldott tűzből hozza Jeruzsálemből. A papok ünnepélyesen hordozzák a város templomain keresztül, és világító gyertyákat és lámpákat. Ezzel a csodával, amely minden évben megtörténik a Szent Sírban, az emberek biztosítják, hogy Krisztus az Igaz Élet. A tűz szimbolizálja az Isten Fényét, amely minden nemzetet felvilágosít a Krisztus feltámadását követően.
A piros szín szintén szimbolikus, sok helyen a templomban: papok piros ruhája, piros gyertyák, piros virágok, piros szalagok, vörös zsebkendők a nők fejére. A húsvét piros, mert a piros a feltámadás színe, az élet színe és a győzelem. A piros azt jelenti, hogy Krisztus vérét megmentette a világ.
Húsvétkor a húsvéti harangok, különösen a harangok, különösen ünnepélyesek. Minden Fényes Hét, bárki felmegy a harangtoronyra, és hívja Krisztus feltámadásának tiszteletére. A csengés az egyház győzelmét jelképezi, dicsőítve a pokol és a halál győztesét.
A hívők üdvözlik egymást a következő szavakkal: "Krisztus felemelkedett!" - "Igazán felkelt!", Miközben háromszor csókolóz. A lélek impulzusa megosztja a felkelt Krisztus örömeit. Ez fejezi ki hitünket, szeretetünket szomszédainknak, reményünket, hogy megtaláljuk az örök életet.
Ünnepség a szolgáltatás folytatása után ünnepi vacsorán. Az egyházi hagyományban a gazdag húsvéti asztal az öröm szimbóluma. Nem véletlen, hogy maga az Úr egy ünnepet hasonlította össze az Isten országával. Az ünnepi asztalon hófehér terítőt terítenek, gyönyörű ételeket készítenek. Mint dísz, természetes virágok, gyertyák, húsvéti kompozíciók használatosak. Minden hostess egyedivé kívánja tenni az íróasztalát.
A húsvéti étkezés szimbolikus jelentőségének hangsúlyozása érdekében a keresztények hagyományosan különleges ételeket készítenek. A legősibb a húsvéti sütemény. Minden családban készen áll, formában és értelemben kapcsolatban áll az artosokkal. A Kulich gazdag, magas kerek kenyér mazsolával és kandírozott gyümölcsökkel, díszítve cukorporral vagy mázzal tetején. A torta értéke, amelyet mindig élesztő tésztából készítenek, az is, hogy a keresztények helyett az Ószövetséget, a kovásztalan kenyeret helyettesíti. Szimbolikus értelemben ez az átmenet az Ótestamentumról az Újra, különösen azért, mert maga Krisztus az egyik példázatban összehasonlította az Isten Királyságát a kovászral.
Egy másik keresztény húsvéti tál a húsvét - édes túró tál tejföllel, vajjal, vaníliával és mazsolával. Az előkészítéshez pasochnitsa-t használnak, amelyet általában kézművesek készítenek. Négy részből áll, összeszerelt formája pedig csonka piramis. Többnyire vágott pasochnitsah ortodox kereszt, a betűk „XB” - „Krisztus feltámadt”, mint a kép a galamb a Szentlélek, virág díszek, szőlő csokor. Ezek a minták egyértelműen kiemelkedtek húsvétkor, amikor kivették az alakjukat, és egy edényre tették. A húsvéti túró a Szent Sír szimbóluma. Easter is tekinthető jelképe húsvéti örömet és édes a mennyei élet, a mennyek országa, és a prototípust a nagyon folyók tej, a tej és a méz, amely mindig is egy álom az orosz parasztok.
A húsvéti asztal harmadik jellemzője a színes tojás. Az egyházi hagyomány azt mondja, hogy Krisztus feltámadása után tanítványai mindenütt elterjedték azt az üzenetet, hogy Krisztus meghódította a halált. Mária Magdolna ezt a hírt juttatta el Tiberius római császárhoz, és bemutatta csirke tojást Krisztus feltámadásának szimbólumaként. A császár udvarához lehetetlen ajándékozás nélkül jutni. A gazdag emberek általában értékes dolgokat hoztak, és Maria nem volt semmi, ezért ajándékként vett egy csirke tojást vele. A császár azt mondta, hogy mivel a fehér tojás nem válik pirosra, így a halottak nem emelkednek újra. De ezek után a csirke tojás, amelyet ő tartott, vörös színt kapott. A tojás szimbolizálja a Krisztus feltámadását, az életet és a halottak általános feltámadását. Hogy egy csirke születik egy tojásból, és elkezdi teljes életet élni a héjból való felszabadulással, így az emberek a Krisztus feltámadásának erejével fel fognak támadni egy magasabb, halhatatlan életért. Amikor vörös tojást veszünk fel, kijelentjük üdvösségünket.
A húsvéti ünnepek alatt a keresztények a különböző színű tojásokat festik, bár a hagyományos szín vörös. Különféle természetes színezékeket használnak a tojások színezésére: a sárga színű kurkuma, a cukorrépa rózsaszín, a csalán levél zöld, a vöröshagyma világosbarna. Van egy hagyomány a hristosovatsya húsvéti tojás, szakítás viszont a különböző célokat.
A húsvéti tojásoknak "praktikus" felhasználásaik is voltak - a földre gördültek, hogy termékenyekké tegyék őket, a tojást a jobb kézben helyezték el a húsvétkor meghalt embernek. Számos húsvéti tojás hagyománya van az év során.
A húsvéti süteményt, a húsvéti tésztát és a festett tojásokat az asztal fejére helyezzük. Gyakran fel vannak téve magas lábszárú edényekre, hogy minden más étel fölé emelkedjenek. Az ételeket főleg húsos ételek, meleg hús és baromfi ételeket, különféle sült süteményeket szolgálják fel.
Az első nap a családja körében ünnepli. Az ünnep a szentelt ételek használatával kezdődik a templomban. Az ősi időkből úgy tekintették, hogy a húsvéti szentelt tojás volt az első étkezés 40 napos gyorsaság után. Aztán megkóstolnak egy darab húsvéti tortát és egy húsvéti darabot. A jelenlegi húsvéti asztalnál feltétlenül van egy tészta bárány, amely az Isten Bárányát szimbolizálja, embereket, vagyis Krisztust áldozik fel. Az Ószövetségi időkben a zsidó szokás szerint egy bárányt húsvétkor rögzítettek, de Krisztus maga feláldozta magát, így a véres áldozatok iránti igény elesett.
A húsvéti ételek elkészítése megpróbálja befejezni a Nagy Csütörtökön, hogy semmi ne vonja el a nagypéntek szolgálatától - a Szent Lepedés napjától. Az év legnagyobb ünnepére a házban természetesen meg kell tisztítani. Vagy inkább nem csak a húsvét, hanem a nagy csütörtökön, nem semmi, amit az emberek tiszta csütörtöknek neveznek. A régi időkben a borókaágakat összegyűjtötték és égették napjainkig, és a füstöt minden helyiségbe füstölték, beleértve a szarvasmarhát és a fészereket. Úgy vélték, hogy a gyógyító borókafehérje megvédi az embert és az állatállományt a betegségtől. Ezen a napon is szükség van a tojás festésére, a túrós legelőt, a gyúrási tésztát a süteményekhez. Tisztán csütörtök a hostessek számára az év egyik legforgalmasabb napja.
A szombat szombatján mindenki megy a templomba, hogy húsvéti süteményeket, húsvétot és tojásokat szenteljen. Ehhez általában minden étel virággal díszített kosárba kerül. Ez a nap már tele van előtti ünnepi hangulattal, a templomok fokozatosan változnak az ünneplésre. Még egy kicsit - és a húsvéti matinák kezdődnek.
Húsvétkor az ortodox emberek meglátogatják, ajándékoznak egymással kis ajándékokat. Általában ez egyfajta bánásmód: egy kis kulichik, tojás vagy édesség. Így a hívők megosztják örömük egy darabját, az ételek cseréjében szimbolikusan egyesülnek egy nagy láthatatlan étkezésben. A húsvéti tojás jó hagyománya a húsvéti üdvözlések cseréje. Ez lehet festett főtt tojás, vagy mesterséges lehet - fából, porcelánból, papier-mache-ból vagy polisztirolból. Hímzett gyöngyökkel díszített rajzokkal, ruhával, hímzéssel. Az ilyen tojás a leggyakoribb ajándék. Néhányan hasonlítanak műalkotásokra - díszes drágakövekkel, arany és ezüst díszítik őket. Különösen gyönyörű - valódi értékes remekművek - különböző múzeumokban tartják őket.
Nem a legkisebb szerepet játszik a húsvéti csokrok. Ezek a csokrok egy ajándék és csokrok díszítésére tortát. Virágokból, tollakból, szalagokból, héjakból, fűzfákból, bárányhalakból, különböző madarak és pillangók képeiből állnak. Az elmúlt években a "fészek" csokrok nagyon népszerűvé váltak. Ők egy madárfészekhez hasonló ágakkal vannak összeszerelve. A tortán lévő csokor általában kicsi, egy fa hajtűre gyűlik össze, amellyel egy húsvéti tortán rögzítik. Húsvéti koszorút is készíthet - asztal, fal vagy felfüggesztve. A tortát egy ünnepi asztalon lehet elhelyezni, vagy belsőépítészetet készíteni, és kívánság szerint - húsvéti ajándékként használni. A koszorúk ugyanolyan elemekből állnak, mint a csokrok. Jelképezik Jézus Krisztus áldozata által adott végtelen és örök életet.
Mivel az utolsó harmadában a XIX században Oroszországban már hagyománnyá vált, hogy küldjön húsvétkor a család és a barátok, akikkel nem tudunk cserélni húsvéti üdvözletet, nyílt levelek színes rajzok, a fő témája, amely a húsvéti tojás, húsvéti kalács, ortodox templomok, Krisztus az emberek, orosz tavaszi tájak, virágok. A húsvéti kártyákat megteheted magadnak, jó, mert most sok lehetőség van. Ez a lehetőség mindig kellemesebb és melegebb lesz a címzett számára.
Húsvétkor, szinte mindenütt tömeges ünnepségek vannak énekkel, tánccal, vásárokkal, játékokkal és egyéb szórakoztatásokkal. Korábban a húsvéti népi fesztiválok két hétig tartottak, és a Vörös Hegynek nevezték. A kedvenc húsvéti időtöltés a húsvéti tojások korcsolyázása volt. Katonai tojásokat csak néhány bumpockból vagy erre a különleges tálcára készítenek. Ha egy tojás a tojáson fekszik, a földön fekszik, a játékos magához veszi a tojást. Ezek a játékok valódi versenyekké váltak.
Az ünnepi öröm, a nagy lelkek, a szívmelengés alkotják azt a lelkes légkört, amely a húsvéti ünnepeken fontosabbá válik, mint a külső akciók és szimbólumok. A belső téma a húsvét "a halál taposása", a diadalmas élet megújulása, a lélek felszabadítása a bűn fogságából. Mindez nagyon harmonikusan kapcsolódik a tavaszhoz, az ébredő természet örömével, amelyet az Úr "tükrözi" a téli álom után. És mindenütt: az emberek, a madarak, a fák, a föld és az ég - tele van rövid, de nagyon tágas húsvéti üvöltéssel: "Krisztus feltámadt!" - Igazán felkelt! "
³ 1 Cor. 15. 13-14.
DÍJON Maxim TOGUBITSKY
Ossza meg ezt a hírt a barátaival! Kattints a közösségi hálózat gombjaira ↓