Bhakti chaitanya svami

Előadás a Srimad-Bhagavatamról, 1.19.20
Krasnoyarsk 23.05.03

A bhaktának a halálhoz való hozzáállása

SB 1.19.20. [A bölcsek ezt mondták:] O főnök a Pandu-dinasztia szent királyai, az Úr Krisna Himnusz követőinek! Nem meglepő, hogy lemondsz a trónról, sok király sisakjaival díszítve annak érdekében, hogy alkalmad legyen örökkévalóan kommunikálni az Istenség Személyiségével.

Eddig arról olvastunk, hogy Maharaja Pariksit hogyan fejezte ki érzéseit a halálával kapcsolatban. Egy olyan hangulatot fejez ki, amely különbözik attól a hangulattól, amelyet egy hétköznapi személy a halál előestéjén fejeződik ki. Egy közönséges ember pánikolt, és mély bánatban van. Nagyon aggódik amiatt, hogy mindent el tud hagyni. Akárhogy is, csak meg akar élni és nem hal meg.
Srila Prabhupada beszélt saját tapasztalatairól.
Amikor fiatal volt, egyszer üzleti úton járt egy vonaton. Az egyik rekeszben idős üzletember volt. Az utazás során egy idős üzletembernek szívrohama volt. Megpróbált harcolni az életért. Srila Prabhupada futott, hogy orvosot keressen a vonaton. Az orvos belépett a rekeszbe, és megpróbálta segíteni a haldokló ember életében. Üzletember nem akar meghalni, azt mondta az orvos: „Kérem, ments meg, Kell még egy 4 éves Annyi tervek, hogy van, hogy az élet, hanem az, hogy amit meg kell 4 évig, ha meg engem, adok .. millió dollár. " Az orvos annyira ihletett. Lehetősége van arra, hogy egy millió dollárt nyerjen semmiért. Megpróbálta a legjobban megmenteni, de sajnos a vonaton tartózkodtak, és az orvos nem volt kézben. És bár nagyon keményen próbálta megmenteni az üzletembert, és megkapta az egymillió dollárt, nem tudta megtenni. Srila Prabhupada megmagyarázza, hogy ő maga látta az anyagi élet harcát.

De látjuk, hogy Maharaja Pariksit másképp viselkedik. Amint megtudta, hogy 7 nap múlva hal meg, mindent elhagyott. Bár nem volt öreg, és előtte jó anyagi szempontból, jövőre számított. Maharaja Pariksit az egész bolygó nagy királya volt, ezért minden erőforrása rendelkezésére állt. Csodálatos családtagjai voltak: gyönyörű feleség - tiszta bhakta, gyermekek - szintén az Úr tiszta bhaktái. Így anyagi és lelki szempontból kedvező helyzetben volt.
Mindazonáltal, amikor megtudta, hogy 7 nap múlva meghal, azonnal elhagyta a dolgokat. Nem panaszkodott, és senki nem rendezett búcsúztatót, nem volt utoljára ölelés és őszinte szavak a szétszórt szavakból. Csak elment.
Egy példa a Srimad-Bhagavatamban Maharaja Bharata-val. Nem sokkal váratlanul távozott a házból. Ő volt az egész világ királya, volt családja, és bármit is élvezhet. De Srimad-Bhagavatam leírja, hogy amikor elhatározta, hogy eljött az ideje, hogy elhagyja a házat, egyszerűen felállt és elment. Elhagyta a családját, az otthonát, a hatalomát, ahogyan a személy elhagyja a WC-t, miután kiürítette. Senki nem búcsúzik a székletükre: "Viszlát, jó volt találkozni veled."

Van egy kis vicc. Samosa az ürülékre pillantott és azt mondta: "Nézz csak rám, én egy samosa vagyok." A kivégzések így válaszoltak: "Ne büszkélkedj valami különlegesre." Néhány órával ezelőtt én is szimpácia voltam és a barátod. "
Maharaja Bharata így hagyta el a házat. Nem ment senkihez, és nem mondta: "Köszönöm mindent! Jó volt találkozni veled!" Sokat segítettél, de most el kell mennem, sajnálom. " Felállt és elment. Rokonai észrevették, hogy nem. Először azt hitték, talán sétálni, vagy valaki meglátogatni, de nem mondott semmit. De később rájöttek, hogy elhagyta őket.
Ebben a versben a bölcsek megjegyzik Maharaja Pariksit magas képzettségét. Annak ellenére, hogy a legmagasabb cél elérése érdekében elmaradt a gondolata, mindent elhagyott. Ők dicsérte: „A példa a lemondás, amit bizonyította megfelel a családtagjait akkor ugyanabból a dinasztia, mint a Krisna összes többi király a dinasztia érkezett, ahogy azok a királyok, azt várnánk, hogy ezek materialista .... de azon túl, mindez külső talmi, erő a szíve az igazi szentek. Ezért, amikor eljött az idő, az összes „is kapott a többi királyok e dinasztia. Ez egy nagy lemondás megnyilvánulása, amelyre ezekből a szentekből tanulhatunk.

Tehát Srila Prabhupada idéz néhány verset, amelyeket Prahlada Maharaj mondott. Prahlada Maharaja egy másik szent király. És ezeken a versekben kifejezi érzéseit, hogy a király helyzete minden pénzével, erejével nem vonzza őt. Azt mondja: „Van egy rossz tapasztalat egyetlen dolog, amit szeretnék, hogy menedéket lótuszlábad, vissza hozzád, így az egészet, ez tényleg veszélyes az életemben számos problémát vet fel: ... Az a pénz, az emberek, akik meg akarják őket, és próbálja vezetni nekem ebből a postból. " Sokan azt gondolják, hogy hatalmas, gazdag és sikeres lehet. Prahlada Maharaja: „De én, ez olyan, mint egy örvény, ahol folyamatosan dobott egyik oldalról a másikra, fel és le sem a csendet és nyugalmat.”. Azt mondja: "Kérem, védje meg az élet anyagi módjától."
Az 5. dalban "Srimad-Bhagavatam" van egy fontos vers, amit Prahlada Maharaja mondott. Om namo bhagavate nrsimhaya. Ez a híres mula mantra. Ez azt jelenti: „Kedves Uram Nrsimha, a fogai és karmai elpusztítsa a démonokat a vágyam, hogy karmikus tevékenység Ments meg tudatlanságból, hogy én rettenthetetlen a létért való küzdelem ebben a világban.”
Érdekes, hogy ebben az imában Prahlada Maharaja nem imádkozik az Úrhoz, hogy megvédi őt ellenségeitől, Hiranyakasipu-tól. "Védje gazdagságomat azoktól, akik meg akarják lopni őket, és ha valaki megpróbálja, ölj meg õket." Nem, ő azt mondja: "A saját zacskók és karmok, szétválasztani az anyagi vágyak." Öld meg az anyagi tudatosságot, és vezeti ki a tudatlanságot. "

A lényeg az, hogy a bhakta elhagyja a testet, és visszatér a lelki világba.
Ahogy Bhaktivinod Thakura imádkozott Haridasa Thakurának: "Nem helyes azt hinni, hogy egy Vaisnava meghal, továbbra is hangosan él." A Vaisnava meghal élni. " Mit jelent a "hal meg élni"? Ez azt jelenti, hogy van egy anyagi teste, amelynek jelenlétét minden problémájával el kell viselnie. De amikor elhagyja ezt a testet és visszatér a lelki világba, akkor lelki testet kap. És Krisna közelében lehet. Nincs több anyagi test, anyagi ember, anyagi világ.
Ezért Bhaktivinod Thakura mondja: "Vaisnava meghal élni."
A fejlett bhakták nem félnek az anyagi test halálától. És ha valaki megpróbálja megölni, nem zavarja.
Egy nap Srila Prabhupadát interjút készítették. Abban az időben volt az indo-pakisztáni háború. Ekkor pakisztáni repülőgépek kezdtek repülni rajta. Az újságíró azt mondta: "Ezek a pakisztániak szörnyűek, a bombák ránk eshetnek ezekről a repülőgépekről." Ez tényleg olyan jó? " Srila Prabhupada: "Ha egy bhakta lát egy bombát, amely a fején repül, akkor azt fogja gondolni:" Ez Krishna bombaként repül, és eljött hozzám. " Így a bhakta nem túlságosan aggódik a testvédelem miatt. Míg az anyagi testben van, tudata Krsnával van kapcsolatban. Amikor a test meghal, Krsna Krsna teljes tudatában megy. Ezért nincs sok különbség.

Itt Srila Prabhupada különleges körülményekről beszél. Arról szól, hogy ki őszinte, de nincs lehetősége arra, hogy forduljon Vaisnava irodalomhoz vagy lelki tanítómesterhez. Talán néhány esetben a lelki tanítómester hamarosan elhagyta ezt a világot a tanítvány elfogadása után. Vagy néha a diák nagyon távoli helyen él, és nincs lehetősége arra, hogy megkapja a lelki tanítómester kommunikációját. Még ebben az esetben is, ha a tanítvány nagyon őszinte, Krsna utasításokat fog mutatni neki a szíven keresztül.
Ez azt jelenti, hogy a chaya-guru - a szívben és a gurun kívül - együtt dolgozik, hogy felszabadítsa a tanítványt. Más szavakkal, a lelki tanítómester nem attól függ, hogy jelen van-e közvetlenül a tanítvány előtt, hogy utasításokat adjon neki. A kegyelem személyes kommunikáció nélkül érhető el. Ez egyfajta parancs: a guru és a Supersoul a tanítvány szívében. Ha a tanítványnak nincs lehetősége arra, hogy közvetlen utasításokat kapjon a lelki tanítóktól, akkor a szívében lévő chaya-guru segít neki. És látjuk, hogy az őszinte bhakták, akiknek nincs lehetősége a szoros kommunikációra a lelki tanítómesterképpel, előrehaladnak. Ie akkor Srila Prabhupada azt mondja, hogy nem jelenti azt, hogy egy személynek nincs lelki tanítója. Ez azt jelenti, hogy egyszerűen nincs lehetősége közvetlenül kommunikálni a lelki tanítóval.

Mi a szerepe, hogy Srila Prabhupada tanulmányozza a bhakta életét?

Az előadás különböző szintű bhakták, és a lelki tanítómester utasításokat ad mindenkinek. Mennyire tudják elfogadni és megérteni ezeket az utasításokat a bhakták?

A valóság relatív. Ha valami nem világos, akkor mindig újra megkérhetjük, hogy jobban megértsük. A Srimad-Bhagavatam osztályai általános utasításokat adnak. Mint például Srila Prabhupada könyvei és előadások az egész világ számára. Természetesen részletesebb utasításokat is adott, amelyek a beszélgetésekben és levelekben szerepelnek. De általában, ha valami nem világos, akkor kérdezheti, hogyan alkalmazza ezt az utasítást saját sajátos helyzetében.


Néha a bhakta hallja a magasabb szintre szánt utasításokat. Megpróbálja követni őket, és ez bizonyos problémákat okoz.

Kérdezzen.

Bármikor megismételhető. Ez a Srimad-Bhagavatam szövege, nem valami különleges titkos mantra, amelyet meg kell ismételni, ha egy személy beavatkozást kap, például egy gayatri mantrát. Bár egész nap énekelhetsz. Sok shakti fog kapni. Ez egy nagyon erős szöveg.

Mit jelent a "mula-mantra"?

"Mula" jelentése "gyökér", azaz "gyökér". Ez az alapvető mantra, amellyel Nrisimhadevát imádják. Sok különböző mantrát tartalmaz. Néhányan részletesebbek, egyesek konkrét helyzetekre vonatkoznak, míg mások szélesebb értelemben, amit mindenki megismételhet.

Tegnap az előadáson azt mondtad, hogy a könyvek terjesztése érdekében az embernek imádkoznia kell az Úr Caitanya-hoz, és megkapnia kegyelmét. Néha a bhakták imádkoznak, de nem kapnak kegyelmet. Milyen tudatban kell imádkoznunk, és mit tegyünk, hogy megkapjuk Lord Caitanya kegyét?

Ha őszintén imádkozol, akkor mindig lesz irgalom. Néha nem látjuk, hogy a kapott válaszok Krsna irgalmasságának. Imádkozhatunk: "Engedje meg, hogy sok könyvet terjesszem el, hogy a bhakták megcsodálhassanak és megdicsőedhessenek". De Krsna azt gondolhatja: "Nem. Nem túl jó", és nem hagyja, hogy a könyvek elterjedjenek. És azt gondoljuk: "Nos, Krsna vagy, imádkozom." De a valóságban már megadta az irgalmát a hamis ego megsemmisítésével.
Ha őszinte vagy, meg fogod érteni, hogy bármi történik velünk, ez Krsna irgalmassága. Ha sok könyvet terjesztesz, akkor kegyelem jelenik meg. Ha nem, akkor ez is az Ő irgalmassága: azt akarja tanítani.

Mi a legfőbb minősítése Srila Prabhupada könyveinek terjesztésében?