Az azék az új világ rómaiak (Tatyana Vitakova)
Közép-Amerikában nincs vonzóbb hely, mint a Texcoco-tó partja. Jóval azelőtt, hogy a 13. században a mexikói völgyben jött az aztékok, a tó partján több tucat nagy gorodov.Samymi független városállam Azcapotzalco, Culuacan és Texcoco törzsek Tepanecs, tolték és Chichimec.
1068-ban az aztecsek elhagyták legendás hazájukat Astlan - "A daruk helyét", és elmentek egy útra. Az Aztecsek maguk nevezték magukat a Meshitli törzsi vezető emlékeinek emlékezetében, akik délben költöztek. Mexica végzett előtte egy isten szobrát Huitzilopochtli háború azt ígérte, hogy azokat egy áldott hely, mutatva az utat. A vándorlás körülbelül 200 évig tartott, amikor a zsákok végül elérik az ígért földet. Ők szabadon, hogy jöjjön le a sós tó Texcoco, hogy kérjük az istenük, és hirtelen az élő törzsek ott fedezhető fel a hívatlan vendégeket. A házassági szerződések és tisztelgés révén átmenetileg biztosítottak egy "helyet a nap alatt". 1323-ban a Culuacan uralkodója feleséget adott a lányának az ezett vezetőjének. De a szegény lány aztec papok azonnal feláldoztak a láthatatlan istenhez. Az elkeseredett Kuluacans úgy döntött, hogy végül foglalkozik a kegyetlen Aztecsekkel. A közelgő veszélyek megtanulása után az Aztecsek éjszaka hajóval a tónál költöztek, hogy biztonságos menedéket találjanak. Nem volt választás: meghalni vagy élni a szó szó szerinti értelemben a vízen. Az életet választották. Az indiai hagyomány, Huitzilopochtli azt mondta nekik, hogy feküdt a város a hely, ahol látták egy sas ül egy kaktusz, birtok, kígyó csőrét. A prófécia valóra vált. (Eagle kép díszíti kígyó, mivel a mexikói zászló és érméket.) Között a mocsarak és nádas aztékok talált két sziget. 1325-ben megkezdődött a Tenochtitlan építése. Két szigetet összekapcsoltak, a mocsarakat lecsapolták. Az "isteni akarattal" szemben az Aztecsek más, kényelmesebb okokkal rendelkeztek ahhoz, hogy megválasztják ezt a helyet a jövőbeli tőke számára. A rengeteg madarak és halak, ideális feltételeket a használata „lebegő kertek” - csinampa aki adta kiemelkedő termés, és végül, a könnyű szállítás hajóval keresztül a csatornák összekapcsolásával Texcoco tó más tavak.
1428-ban a Tenochtitlan a mexikói völgy egyik legerősebb városa lett. Tenochtitlan, Texcoco és Tlacopane úgy döntött, hogy létrehozza a "Triple League" -t - egy katonai-politikai szövetséget, amely sikerült majdnem egész Közép-Amerikát meghódítani és adóztatni. A XVI. Században 38 állam kénytelen volt fizetni a "Triple League" kitüntetésért. Fokozatosan a Tenochtitlan szerepe lett a Liga területén. A spanyol hódítók behatolása idején az aztec állam teljesen virágzott.
Az Aztecsek vallási szertartása a kegyetlenségben feltűnő. A kegyetlen istenek sok áldozatot követeltek. A szent vér, amely különleges mágikus hatalommal bírt, az "ételek" volt az istenek számára. Obszidián kést vágott a papnak a mámoros pszichedelikus áldozatok mellkasára, kivágta a lüktető szívét, és megszórta az oltárt. A választott papokat az áldozathoz becsületesen körülvették. A nemes és a leginkább jóképű fiatalok uralkodóként éltek egy évig. Ezt a tiszteletet a legbőkezűbb háborús foglyok adták. A rendes foglyokat száz feláldozta. A spanyolok szerint 130 ezer koponyát találtak a templomban.
Később Huitzilopochtli nemcsak a háború, hanem a kék, tiszta ég, a fiatal nap is. Huitzilopochtli olyan harcos, aki meghódítja az éjszakai erőket, és nem teszi lehetővé számukra, hogy megölje a napot. Évente kétszer mézes kenyér tésztát készítettek a becsületében, amelyet megette.
Feltételezve, hogy a becsület, az aztékok néha önként feláldozták magukat az istenek, annak érdekében, hogy elérje a „boldogság a túlvilágon.” Azt hitték, hogy halála után a lélek a bukott csatában, megölte a villám, és önként önálló feláldozott esik birodalmába napenergia Tlalokan. A többiek lelkei átköltöztek Miktlanba - a Miklantekutli halál isten földalatti királyságába. A nőket ritkábban áldozták meg - a Tlasolteotl istennőt. Istennő - "piszkos lelke" megtisztította a bűn emberiségét. Az ünnepségen az ő tiszteletére bőr feláldozta a lány készített egy kabát, amely illeszkedik a pap, szimbolizálva az istennő. Nem kevésbé tisztelt istenség egész Közép-Amerikában volt Quetzalcoatl - „tollas kígyó” isten-a világ teremtője, az alkotó ember és a kultúra. Ő tanította az emberek tudományát és kézműveseit. Tezcatlipoca - isten az éjszakai égbolt, a védnöke papok, boszorkánymesterek és tolvajokat - szerette a tapasztalat katonák bátorságát jutalmazta előre, hogy hány fogoly lesz képes megragadni a rövid csata. Számtalan isten volt az aztec panteonban. Ebben a vonatkozásban össze lehet hasonlítani a rómaiak: rögzíti a városban, építsék panteonjának Istenével és Tenochtitlannak emeltek tiszteletükre új templomok.
A harcoló Aztecsek nemcsak kardot, hanem dalokat is csengtek. A múzsák minden tepertől kísértek a serdülőkortól. Az Aztecsek elképesztően gazdag, szokatlanul érett irodalmat készítettek: drámai alkotásokat, prózát és főként költeményeket, amelyeket a közönség előadására szántak.
A császárok udvarán volt egy "Tlatisecycin" - "tartó" poszt, amelynek feladata volt az énekesek alapos tanítása a meglévő daloknak és az új kompozíciók ellenőrzése. A nemesi nagyház palotái a "kuikalli" különtermében voltak versenyek a dalokban. Vannak olyan esetek, amikor az egyik ura sógora megérdemli a végrehajtás idején alkotott dal megmentését. Az egyik leghíresebb indiai költő és filozófus a Texcoco Nesaualkootl (1402-1472) uralkodója volt. Egyfajta állami díjat hozott létre, amelyet a nyertesek nyertek az országos költészetversenyeken, amelyeket évente Texcoco-ban tartanak. A Nesaual-Coyote-val a szakirodalom aranykora kezdődik a nahuatl nyelvén. A költészetben különböző műfajok vannak: líra költészet, katonai versek, filozófiai alkotások és vallási himnuszok.
Az Aztecsek kölcsönzött egy piktogramot a Mishtecekről, amely különálló jelek-rajzokból állt. Több kód is fennmaradt, szarvasbőrön és agave papíron írt. A kódok lapjait egymáshoz ragasztották, a "kagylóhéjkönyvek "hez hasonló hasonlóság jött létre. Aztec-írnokokat méltán tekintették művésznek. A Tenochtitlánban kétféle "állami iskola" létezett. 15 éves korától kezdve a társadalom rangot és állomány tagjait a történelem, a katonai ügyek, a mezőgazdaság, az építőipar és a kézművesség tanította. A kiváltságos családokból származó fiúknak be kellett menniük a szellemi úton, vagy katonai parancsnokokká és méltóságokká kellene válniuk. Tanulmányozták az aztec állam vallását, szervezetét és szervezését, írást, olvasást, számolást, csillagászatot, asztrológiát. A Tenochtitlan-ban való iskolába látogatás kötelező volt. Ebben az értelemben az Aztecsek sok éven át meghaladták európai kortársaikat, akik a tizenhatodik század elején úgy tűnt, "csatolják őket a civilizációhoz".
Aztecsek nagy figyelmet szenteltek a tudománynak. Alapja volt az azték filozófiája - az indiai civilizáció egyik legjelentősebb jelensége. A filozófiát a Tlamatini kezelte - a bölcs, aki rendkívüli tiszteletet élvezett az aztektől. Megtalálja a kutatókat az aztec gyógyászat elérésében, amely sok tekintetben felülmúlta az akkori európai orvoslás szintjét. Évente több ezer embert áldoztak fel, és az attecikus orvosok sokkal jobban tudták az ember anatómiáját és az egyes szervek funkcióit.
Az ezüst építészek és várostervezők csodálatos épülete volt a Tenochtitlan birodalom csodálatos fővárosa - abban az időben Amerika legnagyobb városa, és valószínűleg az akkori világ egésze. Amikor ebben a gyönyörű városban először belépett a Cortez katonáival, körülbelül 650 000 lakosa volt.
1521-ben a spanyolok három hónapos ostrom után szinte a földre tönkretették az Aztecsek fővárosát. A kőből ugyanabban a helységben épült Mexico City. Cortes szándékosan épített egy palotát közvetlenül Montezuma palotájának romjaihoz (most Mexikó elnökének lakóhelye). Katolikus katedrálisokat állítottak fel az aztec templomok platformján. Hamarosan eltemetették az egykori "barbár pompát".
Ma Mexico City egy hatalmas város, az első a világon a népesség nagysága és sűrűsége tekintetében. Szinte lehetetlen ásatásokat végezni ott. A XIX. És XX. Században külön találatokat készítettek véletlenül a földmunkák során. Hiteles felfedezés találtak 1978-ban a „Fő Templom” faragott kerek 3 méteres kő alakja Huitzilopochtli húga - az Istennő Koyolshauhki. 53 gyűjteményben koponyák, kőalakok, tengeri kagylók, maszkok találhatók. A lapos tetején egy lépcsős piramis „főtemplom” talált két szentélyek - tiszteletére Huitzilopochtli és az isten az eső és a termékenység, Tlaloc. A bejáratnál a szentély az isten Huitzilopochtli talált áldozati kő, lépcső Tlaloc szentély - a kőszobor „messenger” - a közvetítő a világ az istenek és az emberi világban. A monumentális alkotások maradt kevés: az alapjait a templomok Mexico City, a város falai Ueshotle, kerek templom a templomban és Kalishtlauake malinalco alakú piramis és faragott a szikla. Sajnos egyetlen nevet sem kaptunk az Aztecs építészétől, szobrászától vagy művészétől. De művészettörténészek egyhangúlag hozott azték építészeti együttesek építészek egy sorban a legkiemelkedőbb alkotásait a mesterek az ókor és középkor a régi világban.
ACTEKOV ARMYA
Az Aztecsek katonai munkája magas szintet ért el. Volt egy állandó hadsereg hivatásos katonák, kommunális milícia és lovagi rendek - „A rend a Sas” és a „Rend a Jaguar”, kész az állam bátor és tapasztalt tisztikar. Ezenkívül minden vasász város és régió szükség esetén a Tenochtitlan uralkodókat egy bizonyos számú katonával látta el. A csapatok a légiók 8000 katona volt, akiket kisebb egységekre osztottak fel mintegy húsz. Minden egyes részlegnek volt egy saját zászlaja, melyet fényes madár tollak díszítettek. Az aztec hadseregnek "egereknek" nevezett kémhálózata volt. Montezuma - az utolsó uralkodója aztékok folyamatosan részt vesz a végtelen háború, ami az aztékok bővülő határait a „birodalom”. Aztec győztes transzparensek láthatók az ilyen távoli földek, mint az Atlanti-óceán partján, Honduras, Guatemala, Salvador és Nicaragua. A spanyolok 150 ezer embernél határozták meg az atstechnika teljes erejét. Abban az időben az európai hatalomnak ilyen számú katona volt.
Amikor az Aztecsek nem harcoltak, ott volt az úgynevezett "virágharc" - valami, mint egy középkori lovagverseny. Ezekben a háborús játékokban barátságos városok csapata egymással versenyzett (például Tenochtitlan és Texcoco). A harcban legyőzött "csapatot" áldozták az isteneknek. Ezek a virágháborúk bizonyították, hogy az azték háború politikai-gazdasági kinevezéssel együtt újabb fontos célt tűzött ki - a legszebbnek, a legsúlyosabbnak és következésképpen a legvéresebb isteni szolgálatnak.
Az aztec város uralmát (például Shochimilkót) ellenző városokat törölték a föld színéről. Az Aztechek elfoglalták a Mexikói-öböl partvidékét a Csendes-óceánig, valódi valódi csapást váltottak ki az összes szomszédos földre. Minden társadalom, amelynek ereje a kényszerítésen nyugszik, végül romlik. Amikor a spanyolok kardokkal átköltözték az atszeki obszidián kardokkal, a hármas szövetség már elszakadt, és nem támaszkodhatnak az alárendelt törzsek segítségére. Ez hatással volt a halálos csata végére és a végeredményre.
Csak két évszázadon át, az elődök tapasztalatát örökölték, az Aztecsek sikerült egy hatalmas államot létrehozni, amely a Római Birodalom erejével összehasonlítható. A militáns Aztecsek - az Új Világ "rómaiak" azonban nem tudtak ellenállni a spanyol hódítóknak, de a római birodalom nem volt képes örökre válni.