A politikai tudat típusai
Nem. A politikai tudat a társadalmi tudat egyik alapvető formája. a politikai hatalom és az államiság megjelenésével együtt.
A legáltalánosabb értelemben a politikai tudatosság - gyűjteménye minden létező egy adott időszakban az elméleti és guggoló embereket politikai nézetek és attitűdök.
A politikai tudat a politikai szereplők eszméje a közösségi források biztonságos fejlődésére való felhasználásáról.
A politikai tudat típusai
A politikai témától függõen a politikai tudat fajtái:
Egyéni (információs, motivációs és értékkomponenseket tartalmaz, amelyek biztosítják a személy megismerését és a politikai részvételt);
csoport (általánosítja az egyes osztályok, rétegek, elitek politikai viselkedésének attitűdjét és motivációit);
tömeg (a közvéleményt, a tömegek hangulatát és cselekvését fejezi ki).
Egyéni politikai tudatosság alakul ki a politikai szocializáció folyamatában, és kifejezi az egyén azon képességét, hogy értékelje a tevékenységben megnyilvánuló attitűd politikájának és természetének jellegét.
A csoporttudat hordozói politikai pártok és egyéb szervezetek. Itt a tudatosság e szervezetek tevékenységi programjának formájában jelenik meg.
A tömeges politikai tudat a társadalom politikai valóságának ismeretét fejezi ki, és a közvélemény képviseli.
A politikai tudat típusai:
A rasszizmus, a fasizmus, a pszeudo-bal szélsőségesség általában radikális jobb radikálisoknak nevezzük.
A konzervativizmusban a fő érték a társadalom hagyományainak, intézményeinek és értékeinek megőrzése.
Meg kell különböztetni a retrográdtól, mint az innováció és az innováció ellensége iránti vágytól, valamint a tradicionizmustól. A modern konzervativizmus (neokonzervativizmus) néha még rugalmasabb és mozgékonyabb, mint a többi politikai áramlat. Például Reagan reformok az Egyesült Államokban, Thatcher reformok az Egyesült Királyságban.
A társadalmi tudat a marxizmusban van. a társadalmi lény tükröződése; egy adott korszakban rejlő kollektív reprezentációk összessége. A közvélemény tudatossága gyakran ellentétes az egyéni tudatossággal, mint valami közös, amely minden ember tudatában van, mint a társadalom tagja. A közvélemény tudatossága a felépítmény szerves része, és lelki oldalát fejezi ki.
A szovjet filozófiában az a gondolat, hogy a közvélemény "aktívan" tükrözi a társadalmi lényt, átalakítja.
A közvélemény, amely a társadalmat alkotó emberek tudataiból áll, nem egyszerű összege, hanem bizonyos rendszertulajdonságok, amelyek nem csökkenthetők az egyéni tudat sajátosságaihoz. A társadalmi tudat különböző formái léteznek.
A társadalmi tudat minden formája: tudomány, filozófia, mitológia, politika, vallás stb. - megfelelnek bizonyos tudásformáknak [12].
Vaszilij Petrovics Tugarinov szovjet filozófus csak a társadalmi tudat 4 formáját számolta: művészet, erkölcs, tudomány és filozófia [13]. és a szintek száma ideológia és szociálpszichológia.
№ A CIVIL TÁRSADALOMRÓL SZÓLÓ KÉPVISELETEK FEJLESZTÉSE
Ezt követően a civil társadalom fogalmát a Zh.Zh. Rousseau, I. Kant és mások, akik már nem azonosították a civil társadalmat a jelenlegi állam vagy az állami kormányzat valódi formáival, hanem az állam szerződéses eredetének elméletéből származtak, amely a társadalmi szerződés elképzelésén alapult. Az állami szerződéses származás elméletének támogatói a civil társadalmat és az államot azonosítják, amennyiben az utóbbi szociális szerződésen alapul, a polgárok érdekeit fejezi ki. De megértették, hogy valójában az állam, mint általában, elnyomja a civil társadalmat.
Georges Wilhelm Friedrich Hegel gazdagítja a civil társadalom problémáit alapvetően új rendelkezésekkel. Munkáiban, valamint Marx, Gramsci, Lukács írásaiban megfogalmazzák a civil társadalom modern víziójának alapkoncepcióit. Hegel szerint a civil társadalom az egyének rendszerként működik, a munkaerőnek a mások szükségleteinek kielégítésére saját szükségleteik kielégítésére. A civil társadalom alapja magántulajdon, érdekegyleti közösség és egyetemes formális, törvények által formált, állampolgárok egyenlősége, a balesetek emberi biztonsága. Az állam és a civil társadalom, G. Hegel az érdekeik összecsapásával ellentétben úgy vélte, hogy az utóbbi érdekeinek az állam érdekeivel kell szembenézniük. Marx K. Marx a XIX. Század 40. és későbbi éveihez kapcsolódó munkákban. elutasította G. Hegel tézisét az államnak a civil társadalomhoz viszonyított elsőbbségéről, és ez utóbbit az egész emberi társadalom alapja, az egyének létfontosságú tevékenysége pedig a történelmi fejlődés döntő tényezője.
A civil társadalom fenti nézeteiből számos alapvető, jellegzetes vonása van. Először is a civil társadalom fejlődése a feudális rendszer merev kereteinek leküzdéséhez kapcsolódott, tőkés termelési viszonyok kialakulásával. Másodszor, a civil társadalom a társadalmi fejlõdés bizonyos idõszakában jelentkezik, és az állam történelmileg átmeneti formáihoz kapcsolódik, olyan erõ, amely folyamatosan ellentmondásos, dialektikus egységet mutat az államgal. Harmadszor, a civil társadalom keretein belül elkerülhetetlenül növekszik az egyén személyiségének jelentősége, amely az állampolgárból polgárrá válik.
Jelenleg ezt a problémát az egyének társadalmi aktivitásának további fejlesztése, a demokratizálódás kiterjesztésének és elmélyítésének lehetőségei, valamint az állam funkcióinak korlátozása és a társadalom tevékenységeinek ellenőrzésének megerősítése révén kell figyelembe venni.
Tömegkultúra - kultúra. a nagy tömegek ízléséhez igazodva, sok másolat és terjedés formájában technikailag reprodukálható a modern kommunikációs technológiák segítségével.
A XX. Század XXI. Század elején. a tömegkultúra fontos szerepet játszott az ideológiában és a közgazdaságtanban. Ez a szerep azonban kétértelmű. Egyrészt, a tömegkultúra hagyjuk, hogy elérje a lakosság szélesebb és bevezetni őket a kulturális eredményeit, bemutatva a legújabb egy egyszerű, demokratikus és mindenki számára érthető képek és fogalmak, de a másik - általa teremtett erőteljes mechanizmusokat, hogy manipulálják a közvéleményt és a kialakulását átlagos ízét.
^ Illegális migráció - migráció az ország migrációs jogszabályainak megsértésével.
Az országba beutazó vagy a területén található személyeket személyazonosító okmányokkal vagy hamis okmányokkal rendelkező külföldiek.
Olyan migránsok, akik illegálisan átlépve az államhatárt, valamint azok, akiknek a belépési jogai elkészültek.
Külföldi állampolgárok, akik lejárt vízummal rendelkeznek az állam területén, valamint olyan külföldi hallgatók, akik nem távoztak az országból a tanulmányaik lejártát követően, és a lejárt munkaszerződéssel rendelkező munkavállalók.
Született gyermekek külföldiek területén az állam (attól függően, hogy a jogszabály az ország: különösen az orosz gyermeket elismert, mint egy polgár, ha legalább az egyik szülő egy orosz állampolgár, vagy mindkét szülő külföldi, de a gyermek tagadta állampolgárságot az állampolgársága szerinti országban amit ők).