A cigányok fő titkait, akiknek mindenkit meg kell ismerniük, az orosz hétt

A romák egyediek a zenei kultúrájukkal. Nemcsak mélyen integrálódnak a zenébe, hanem befolyásolják azoknak az országoknak a kultúráját, amelyekben megtalálják magukat. Ez a hatás szinte mindenütt megtalálható. Néha a kultúrák annyira összefonódnak, hogy nem mindig tudjuk, mikor hallgatunk egy romantikát - az orosz hívja, vagy cigány.

Hétköteles gitár - orosz vagy cigány?

Úgy gondolják, hogy a hétfős gitárt az 1790-es években találta Andrei Osipovich Sikhra. Vilniusban készült eszköz első minta, majd Moszkvába érkezése után véglegesítette. Valódi csillaggá lett, beiratkozott osztályokra, koncertezéseket és vitathatatlan zenei ajándékot kapott. Az apja is zenész volt. Nem fogom felhívni a tényeket, és azt állítják, hogy a Sirha cigány volt, de az eszköz fejlesztése pontosan cigány környezetben érkezett.

Az 1917-es forradalom előtt a hétfős gitár, melynek fémjelzése volt a formáció - a sóhéj - nagyon népszerű eszköz volt. A cigány románcok és Pushkin, Tolsztoj, Turgenev és Leskov pontosan a hétszálú gitár kíséretében hallgatták.

A "királyi rendszer" egyik szimbólumaként a Szovjetunió hét karikája elveszítette álláspontját, és helyébe egy hatszálas gitár lépett a klasszikus spanyol rendszerrel.

A romák azonban nem hagyták el a hétszálú gitárt. Ráadásul az orosz cigányok, akik ezeket a gitárokat először a tengerentúli forradalom után - Brazíliába vitték. A hétszálú gitár hangja ma - nem csak a "római" színházban, hanem a pop-jelenetben is. Madonna például egy egész turné volt, ahol Vadim Kolpakov, a "Via Romen" együttes szólistája kísérte.

A balkáni zene ma nagyon népszerűvé vált, a hús a húsból cigány. Fejlesztése mellesleg hozzájárul az Emir Kusturica csodálatos filmjeihez, akik szintén zenészek, a No Smoking Orchestra vezetője.
A hét karakterű gitár túlélte a Szovjetunióban a bárdos dalnak köszönhetően. Vladimir Vysotsky, Bulat Okudzhava, Yuri Vizbor, Szergej Nikitin - mindannyian "hétszemélyes".

A cigány hipnózis a neurolinguisztikus programozás tipikus példája. Nincs semmi titokzatos, sokkal kevésbé ijesztő ebben. Ha tényleg annyira félt a cigány hipnózis, akkor is szemináriumopkra hipnózis, ahol mindent elárul a természet a trance és módszerek az ember elnyomja központok elfog a figyelmét.

A cigány hipnózis hihetetlenül lenyűgöző és terjedelmes téma, ezért csak néhány alapvető elveiről és technikáiról fogok beszélni.

A legfontosabb dolog, amit minden hipnotizáló elér, egy úgynevezett rapport-control kapcsolatot kap. A cigány hipnózis technikája a figyelemfelkeltésen alapul, így az hipnotizáló elsõ dolog az, hogy a külsõ figyelmet a belsõre irányítja.

Pszichológus Szergej Zelinsky művében, a cigány hipnózis hangsúlyozza: „a cigányok jól ismerik a fenomenológia mély transzban, így ha olyan tüneteket észlel, egy jelenség, majd azonnal hozzájárulnak kialakulásához, ezáltal merítik az ügyfél egy még mélyebb transzba esik.”

Aby, akinek a cigányok nem illenek. Jól fejlett intuícióval rendelkeznek, és könnyen elszigetelhetők a magas hipnózisú emberek tömegétől - ez hajlamos a javaslatokra. Hagyományosan a hipnózis nagyszámú emberben jelenik meg. Ez ismét része a rituálnek - a tömegben lévő személy figyelmének hiányzik a gondolata. Hagyományosan -, hogy a piacok és üzletek, ez az a hely, ahol a személy szándékosan jön a pénz, hanem a pszichológiai egyensúlytalanság állapotában (shopogolizm hypnotizability az egyik jele).

A cigány hipnózis művészete generációról generációra továbbítódik. Mind szóban, mind empirikusan tanítják. Minden cigány-hipnotizáló kiváló pszichológus, aki tapasztalt, vizuális, hallható, akár szaglóérzékelést fejlesztett ki hosszú gyakorlata során. Minden ember mozgása, még a mikromovement, akár a pislogás vagy az arcizmunka munkája valami. És a cigányok tudják, miről beszélnek.

Jóslás és térképek

A középkorban az európai cigányokat egyiptomiaknak tartották. A Gitanes szó egyiptomi eredetű. Egyiptom a középkorban két - a felső és az alsó. A cigányokat annyira becstelenék, nyilvánvalóan a felső, a Peloponnészosz régióban található neve. ahol migráltak, de az alsó Egyiptom kultuszaihoz tartozóak, még a modern romák életében is láthatók.

Tarot kártyákat, amelyek az egyiptomi isten Thoth kultuszának utolsó megmaradt töredékének tekinthetők, a romák behozták Európába. Nem hívták hiába "fáraó törzsét". Az európaiak számára érezhető volt, hogy a cigányok balzsamoztak halottjaikat, és a kriptákban temették el, ahol mindent megadtak, ami a halál utáni élethez szükséges. Ezek a temetési hagyományok ma is élnek.

Nemzedékről nemzedékre továbbítva és a térképi előrejelzés képességével. Mind a Tarotban, mind a közönséges. Nem minden cigány tudja kitalálni. A roma családok nagy családjaiban, a táborokban, a lányok legfeljebb 5% -a választja tanulmányait. Ez a művészet nem lehet tömeg, titkait megtartják, de a cigány közösségben egy jó szerencsés pénztáros érdemes aranyat érni.

Nem szükséges a szerencse-pénztáros romantizálása, és még inkább irigylem az ajándékot. Ennek a szerepnek a feltevése a cigánytól megköveteli, hogy világosan megértsék a hatalmas terhet, amelyet önmagára kényszerít. A középkorban a cigányok nem nagyon ünnepélyes, a szerencsétlenkedőket boszorkányként ismerik el, és a cöveknél égnek. A modern keresztény egyház is nagyon negatív a roma szerencsétlenségi rítusokkal kapcsolatban.

Hello - DubraIdin
Üdvözlünk! - Mishto Yavyan!
Boldog maradni! (sok embernek) - te yavEn bakhtal!
Boldog maradni! (a férfinak) - te baknak!
Jó nap (minden) - DEVES LACHO (SarEng)

Isten ne tilts meg! "A kegyetlen ember ördög!"
Kutya kutya nem fog harapni - jukel jukles a hala
A fekvő kő a bár
Olyan, mint egy madár - lousy cheese chir
A szeme olyan, mint a csillagok - terEa yakhA sajt, chirgin

A cigány nyelvben a báró vezető. Mivel a cigány társadalomban az idősebbek jogai szigorúan rögzítettek, nem pedig az erősek joga, mint sok más kultúrában, a táborban a régi és a bölcs ember a legfontosabb. Hatalmas felelősséget visel mindenki életéért a táborban, személyesen felelős mindenkiért, megoldja a különbségeket és törődik nagy családja gazdasági fellendülésével.

A cigány fogalmak szerint egy nőnek nem szabad embernek lennie, a romáknak van egy fogalma a "mocsárról", amely egy házas nő alsó testével vagy csak egy felnőtt nővel társul. Az a hely, ahol átment, "szennyezett". A derék alatti nő által viselt ruházat, és a cipő is "szennyezett". Ezért a női népviseletben sok roma a világon egy nagy kötényt tartalmaz, és a romák inkább egyemeletes házakban élnek.

A cigány báró képe, amelyet filmekről és tévés műsorokról ismerünk, inkább egy tárgyaló, aki a táborot "személynek" nevezi. Általában gazdagon felöltözött, hűséges, felnőtt, szakállas, reprezentatív ember, jó kommunikációs készséggel. Az ő feladata tisztán reprezentatív, az igazi báró inkább nem tűnik ki, bár a tabor életének összes szálai megegyeznek vele.

Megosztás:

Az egyedülálló kultúra hordozói, a romák kevert érzéseket keltenek. Megijesztik, mások inspirálnak. Nincs közömbös ember.

Felhasználónév és jelszó használata: