Urim és Thummim

Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótár

(Zsid. „Fények és tökéletesség” hetven fordítás „jelenség, és az igazság” vagy „a fény és az igazság”). - „Csináld, - azt mondta Exodus, - .. A mellvért ítélete művészi munka és meg benne beállítások kövek négy sorban a kövek 12 tizenkét nevei Izrael fiai.” „A mellvért ítélet az USA és az Tummimot, és azok az az Áron szíve, amikor bemegy a szentélybe az Úr előtt” (Kiv XXVIII, 15, 17, 21, 30 ;. Vö Lev VIII, 8 ..). Ezért egyértelmű, hogy az Egyesült Államok és Tummimot voltak különleges dekoráció, eltér a mellvért, bár neki, és a tartozás. A részletes leírás és a mellvértjét drágakövek rajta (Ex XXIX, 8 -. 21), a D & Thummimot nem került említésre. A könyvben. Említenek a kezelés fontos esetekben, kérte a főpap, és a döntés, hogy kiadja az Egyesült Államokban az Úr előtt, de az USA-részletek nem számoltak be. Mózes W. és Tummimot be, mint egy különösen nagy előnyt jelent a főpap, hogy felemelé az Isten; de valójában semmit nem mondanak róluk. A könyvben. Kings gyakran beszél az Úr vizsgálatára vonatkozóan azonban az USA és Tummimot csak azt mutatja, hogy ez volt az egyik a különböző módon, amit Isten válaszol kikérdezte (1 Sám. A XXVIII, 6). A későbbiekben, Solomon után, az U-ről egy világos elképzelés elvész. Babylon Priest D & Tummimmal egyáltalán nem volt, és ezért, egyes esetekben azután megoldatlan maradt, amíg a pap D & Tummimmal (P 1 Ezra, 63 ;. Ney VII, 65 ;. 2 Ezra V ,. 40). Sirach mond Áront és az ő ruháit, D & Thummimod is csatlakozik elválaszthatatlanul bizalmasa, semmi többet róla anélkül, hogy (Sir XLV, 12.); ábrázoló részletesen a szent ruhákat, a főpap, aki semmit nem mond az Egyesült Államok és Thummimot (Sir. Ch. L). A zsidók hagyománya nem ad pontos információt az U. és a Thummim-ról. Josephus nem válik el az USA-ban és Tummimot mellvértet drágakövek, így nekik egy különleges ragyogása, amikor Isten kegyesen meghallgatta az áldozatok és előrevetítette a győzelem csatába. Josephus szerint a kőzetek már nem ragyog kétszáz évvel ezelőtt az időben, ő kezdte írni a történetet. Azt gondolhatnánk, hogy a D & Thummimod nagy főpap megkérdezte az Istent csak fontos esetekben kapcsolatos minden ember, és nem a saját viták és viszályok (Court I, 1; XX, 18, 27 - 28.).

Lásd G. Vlastov, "A világ és az emberiség első időinek szent kronikája" (II. Kötet); prot. P. Solyarsky, "A helyes nevek bibliai szótárának tapasztalata" (t IV, St. Petersburg, 1884).

Ossza meg ezt az oldalt

• Urim és Thummim - acc. Ex 28:30; Leo 8: 8, apró tárgyak a főpap bizalmával; W. és T. segítségével a főpap ismerheti az Úr Izrael akaratát.

Biblical Encyclopedia Brockhaus