Miért nem tudja elfogadni a háború tényét az emberi tudat?
Összetétel: Miért nem tudja az emberi tudatosság elfogadni a háború tényét?
(1) Ültem a forró vízfürdőben, és testvére nyugtalanul megpördült egy kis szoba, a kéz megragadta szappan, lemez hozza őket közel rövidlátó szemét, és újra üzembe vissza.
(2) Aztán megfordult a falhoz, és lelkesen folytatta:
(3) - Csináld magad.
(4) A jó, az elmét, a logikát tanítottuk - tudatosságot kaptunk.
(5) A legfontosabb a tudatosság.
(6) Az ember könyörtelenné válhat, megszokja a könnyeket, de hogyan lehet az igazság megtanulása után eldobni?
(7) A gyermekkorban azt tanították, hogy ne kínozza az állatokat, hogy szánalmas legyen.
(8) Az olvasott könyvek ugyanúgy tanítottak, és fáj, hogy sajnálom azokat, akik szenvednek az átkozott háborúban.
(9) De akkor eljön az idő, és elkezdek megszokni az összes szenvedést, úgy érzem, hogy a mindennapi életben kevésbé érzékeny vagyok, kevésbé érzékeny és csak a legintenzívebb izgalomra reagálok.
(10) De nem tudok hozzászokni a háború tényéhez, elmém nem hajlandó megérteni és elmagyarázni, mi alapvetően őrült.
(11) Emberek milliói gyűlt össze egy helyen, és megpróbálta, hogy a helyes tetteikért, ölik egymást, és mindegyik egyformán fájdalmas és mindegyik egyformán boldogtalan - mi ez, elvégre ez az őrület?
(12) A bátyám megfordult, és rövidlátó szemével rám nézett.
- (13) Az igazat mondom.
- (14) A testvérem bizalmatlanul hideg kezét fektette a vállamra.
- (15) Nem értem, mi történik.
(16) Nem értem, és ez borzalmas.
(17) Ha valaki megmagyarázza nekem, de senki sem tud.
(18) Háborúban voltál, láttad, magyarázd el nekem.
- (19) Milyen excentrikus ember vagy!
(20) Hagyja a forró vizet.
- (21) annyira jó ülni a fürdőben, mint korábban, és hallgatni egy ismerős hang, gondolkodás nélkül a szavak, és hogy minden a megszokott, egyszerű, hétköznapi: réz, enyhén zöld daru, fal egy ismerős minta tartozó képek sorrendben szétterül a polcokon.
(22) Ismét a fényképezéssel foglalkozom, egyszerű és csendes nézetekkel és egy fiúval: hogyan sétál, hogyan nevet és bosszant.
(23) Ismét írok az okos könyvekről, az emberi gondolat újszerű sikeréről, szépségéről és békéről.
(24) És amit mondott, mindezek sorsa. aki az őrületben a háború őrületéhez közeledik.
(25) Úgy tűnt, elfelejtettem ebben a pillanatban, forró vízben fröcskölve, mindent, amit ott láttam.
- (26) Meg kell kijutni a fürdő - könnyedén, mondtam, és testvére, rám mosolygott, mint a gyermek, mint a legfiatalabb, bár én három évvel idősebb nála, és arra gondolt, - mint egy felnőtt, mint egy öreg ember, akinek nagy és nehéz gondolatokat.
- (27) A testvér felhívta a szolgát, és együtt vettek engem, és öltöztettek engem.
(28) Aztán megízleltem az édes illatú teát az üvegemből, és úgy gondoltam, hogy láb nélkül élhetnék, majd elvittek az irodámba, és készen álltam dolgozni.
(29) Nagy örömöm volt, az öröm olyan mély volt, hogy nem mertem elolvasni az olvasást, és csak megérintettem a könyveket, gyengéden simogatta őket a kezemmel.
- (30) Mennyit jelent ez a tudat és a szépségérzés?
(L. Andreev szerint).
Miért kell háború?
Miért nem fogadja el az emberi tudat a háború tényét?
Ez a probléma az erkölcsi értékelés a háború ténye, amely nem tud segíteni, de aggódni a modern ember, megérinti Leonid Andreev a szövegben.
„Emberek milliói gyűlt össze egy helyen, és megpróbálta, hogy a helyes tetteikért, ölik egymást, és mindegyik egyformán fájdalmas és mindegyik egyformán boldogtalan - mi ez, elvégre ez az őrület?”
L. Andreev úgy véli, hogy a háború őrült, értelmetlen és természetellenes a maga természeténél fogva.
1). A háború tényének morális értékelése (miért nem tudja elfogadni az emberi tudatot a háború ténye?)
2). A háborúban lévı személy mentális állapota (hogyan befolyásolják a katonai események és a kapcsolódó emberi tragédiák az emberek mentális állapotát, az érzésüket és az együttérzésüket?)
3). Az emberiség tudatos kreativitása, az emberiség szellemi öröksége (amely feltárja mindazok természetellenes természetét, ami a háborúban történik), szembenézve az emberi kapcsolatok szépségének és harmóniájának lelkiállapotával és destruktív erejével?
4). A tapasztalt élmények emlékezetének problémája (mennyi ideig tartott egy személy a múltbeli tragikus események emlékére?).
Az elbeszélő pozíciója:
1). A háború őrült, értelmetlen, természetellenes a maga alapjaiban
2). A háború őrültsége megfosztja az embert a legjobb spirituális tulajdonságaitól
3). Jelentése és az öröm az emberi létezés nem a rombolás és a pusztítás a saját fajtája, és a szabad soz¬natelnom munka, az élvezet, a kreativitás, a belépést a legjobb, hogy már az ember alkotta, gondozása a gyermekek
4). Nem különösebben fontos, hogy egy személy koncentráljon a súlyos gondolatokra, és általában elfelejtette őket.
A forrásszöveg összetétele. Példák a szövegekre vonatkozó esszékre, 2. feladat az orosz nyelv részei
EGE matematika, fizika, számítástechnika, kémia, biológia megoldásokkal és válaszokkal. Az egységesített állami vizsga előkészítése a matematikáról, a fizikáról, a számítástechnikáról, a kémia, a biológia, az ege változatokról, a demo változatokról.
Az olimpiai játékok valódi változatai 9, 10, 11 osztályra, részletes megoldási problémákkal és részletes válaszokkal. Vizsgálatok. Abstracts.