Epifán az Ószövetségben
Tim Cheffy, a válaszok szervezése a születés könyveiben
Nemrégiben, a Genesis 18. fejezetének olvasása során kissé zavarban voltam és sokkolta. Úgy tűnik, hogy ez a fejezet feltételezi, hogy Isten emberi formában jelent meg Ábrahámnak (és tudom, ugyanez történik később, amikor Isten Jákóbal harcol). Nem világos nekem, mert eltörli az egyediségét és fontosságát, hogy Jézus Isten megtestesülése lett. Ha Isten valaha emberi formában felfedezhetné magát, akkor miért volt ez az egész folyamat Jézus szüzes születésével, gyermekkorával stb. És honnan tudta Ábrahám, hogy az a személy, akivel közölte, Isten volt? Miért Isten általában emberi formát ölt? És ha az angyalok megjelenhetnek emberek formájában, ez nem elhomályosítja az angyalok és a nép közötti határokat? Akkor mi az az ember, az Ádám utóda, ha az angyalok egyszerűen képesek megjelenni?
Valójában szeretném megkérni, hogy adjon nekem jobb betekintést az Isten és az angyalok megtestesülésébe emberi formában.
Köszönöm, és Isten áldjon meg!
Köszönjük, hogy felvette a kapcsolatot a "Válaszok a Genesis" szervezetében és a kitűnő kérdésekre. Nézzük őket lépésről lépésre.
"Nemrég, amikor elolvastam a Genesis 18. fejezetét, kissé zavarban voltam és sokkolta. Úgy tűnik, hogy ez a fejezet feltételezi, hogy Isten emberi formában jelent meg Ábrahámnak (és tudom, ugyanez történik később, amikor Isten harcol Jákóbgal). "
Nem olyan, ami furcsának tűnik számodra, hogy az Úr emberi formában jelent meg Ábrahámnak és Jákóbnak, valamint sok más ószövetségi népnek. Nézzük meg az Ön által említett két részt.
"És megjelent az Úr Mamre tölgyfa ligájában, amikor a sátor bejáratánál ült a nap melegében. Felemelte a szemét, és nézett, és íme, három ember állt szemben vele. Látva, futott, hogy találkozzon velük a sátor bejáratánál, és meghajolt a földre, és így szólt: "Uram!" ha kedvemet találtad a te szemeidben, ne menj el a te szolgád által "(1 Mózes 18: 1-3).
"És Jacob egyedül maradt. És harcolni kezdett vele, amíg a hajnal megjelent; és amikor látta, hogy nem győzedelmeskedik vele szemben, megérintette a csípő szerkezetét és megrongálta Jákob testének csípését, amikor harcolt vele. És monda: Mostantól fogva nem a te neved Jákób, hanem Izráel, mert te birkózol az Istennel, és Jákób megkérdezte a népet, mondván: Mondjátok el a te neved. És azt mondta: "Miért kérdezed a nevemet?" És ott áldotta. És nevezé Jákób a hely nevét: Penuel; mert azt mondta, láttam Istent szemtől szemben, és lelkem megmaradt "(Mózes 32: 24-25, 28-30).
Sok teológus utal Isten nevében, ezeket és más hasonló részeket "teofánként" (görög theos = "Isten" + phaino = "megjelenik") vagy "krisztofánokat". Ezek a szavak jelentései "Isten megjelenései" vagy "Krisztus megjelenései".
Az Ószövetségben többször említi az uralkodó angyalt: például ez az "angyal" megjelent Mano feleségének, hogy megjósolja Sámson születését:
"És megjelenék az Úrnak angyala az asszonynak, és monda néki: Ímé, te kopaszodsz és nem szülsz; de fogsz fogni és fiat fogsz; Vigyázz, ne igyál bort és erős italt, ne egyen semmit tisztátalan; Mert íme fogansz és fiút szülsz, és borotva nem nyúlhat a fejét, mert a fogantatástól a gyermek kell lennie Nazarite az Istenhez, és ő kezd szállítani Izrael kezéből a filiszteusok. És az asszony eljött és elmondta a férjének: Az Isten embere hozzám jött, akinek megjelenése, mint az Isten angyalának megjelenése, nagyon tiszteletre méltó; Nem kérdeztem tőle, honnan jött, és ő nem mondta el a nevét "(Judges 13: 3-6).
"Ez nem nagyon világos számomra, mert eltörli az egyediségét és fontosságát, hogy Jézus Isten megtestesülése lett."
A keresztények általában egyetértenek abban, hogy a fenti és más hasonló részekben, ahol az "Angyal az Úrról" van szó, Krisztus jelenségeiről beszélünk, mielőtt megtestesült volna az emberben. 2 Nézzük meg az "Angyal" néhány jellemzőjét, amelyeket különböző részekben adunk meg
- Az "angyal" férfias névmások segítségével szól (Genesis 16:13, bírák 6:21).
- Úgy határozzák meg, mint Isten (Bírák 6:11, 14, Zakariás 12: 8). 3
- Csudákat művelt (Bírák 6:21, 13:20).
- Gideon és Manoy úgy gondolták, hogy meghalnak, mert látták az "angyalt" szemtől szemben (Judges 6:22, 13:22).
- Az "Angyal" pontosan megjósolta a jövő eseményeit (Bírák 13: 3).
- A neve "csodálatos" (Bírák 13:18, lásd Ézsaiás 9: 6).
- Egy éjszaka megsemmisítette az asszír hadsereg 185 ezer katonáját (2 Királyok 19:35). 4
Bár az angyalok időről időre hasonló dolgokat csináltak - csodák és próféciák, világos példák vannak, amikor az "Úr angyala" nem tekinthető közönséges angyalnak. Néha úgy érezte, mint Isten, dicséretet vesz, és legalább két ember úgy gondolta, hogy meghalnak, amikor szemtől szemben látják. Ugyanezek a tulajdonságok és cselekmények az egész Szentírásban egyértelműen Istenhez kapcsolódnak.
Számos más részt kell figyelembe venni. Zakariás 3: 1-2-ben az "Úr angyala" különbözik a gazda Urától, mert a Sabaothra foglalkozik. János 1:18 azt mondja: "Senki sem látta Istenet bármikor; Az Egyszülött Fiú, aki az Atya kebelében van, megnyilvánult. " Ez azt jelenti, hogy az emberek látták az Isten Fia, de nem az Atya Istent, és nem a Szentlelket. Ráadásul "az Úr seregének vezetője" (Józsué 5:14) - valószínűleg ugyanaz a személy, mint az Úr angyala. Joshua látta, hogy a "vezető" tartja a kardot, és elfogadta Józsué imádatát. Néha a szent angyalok megtagadják (Jel 19:10, 22: 8-9). És végül, a „Úr Angyala” már nem volt a szülés után Krisztus az Újszövetségben, a feltámadt Jézus Krisztus megjelent Saulnak a damaszkuszi úton (ApCsel 9: 1-6; 22: 6-10; 26: 14-19; 1Kor 9: 1; 15: 8).
Ezek az igazságok arra késztették a Biblia sok tudóira, hogy arra a következtetésre jutottak, hogy az "Angyal az Úr" az Ószövetségben nem más, mint maga Krisztus. Őt Istennek hívják, Isten jellemvonásaival, emberekkel látták, dicsőítették Őt, és különbözik az Atyától és a Szentlélektől. Ezért a teofánia egyáltalán nem semmisíti meg Krisztus egyediségét és fontosságát, hanem ellenkezőleg, azt állítják. Ők azt is mutatják, hogy Isten kapcsolatát az Ő teremtésével szorosan zárta, és megcáfolja a távoli isten elképzelését, amellyel egyesek helytelenül társítják a Biblia Istent.
A megjelenése Krisztus az Ószövetségben nemcsak érdekes téma, hogy tanulmányozzák és megerősítik azt a tényt fennállásának a megtestesülése előtt, ahogy ő maga mondja: „Bizony, bizony mondom néktek: Mielőtt Ábrahám lett, én vagyok” (Jn 8:58). Az a tény, hogy Jézus a Teremtő, még az első eljövetele előtt is megerősíti létezésének tényét (János 1: 1-3, Koloszi 1:16).
Vannak, akik azt állítják, hogy Jézus Mihály arkangyal. Például az alapító a Jehova Tanúi, Charles Taze Russell fogalmát használta, hogy Jézus és Michael - egy és ugyanaz a személy beszél, hogy Krisztus teremtett lény, nem pedig a Teremtő minden dolgok.
"Ha Isten valaha képes lenne emberi formában felfedezni magát, akkor miért volt ez az egész folyamat Jézus szüzes születésével, gyermekkorával stb.?"
Számos oka van ennek a folyamatnak a szükségességéről. Jézus átment, hogy teljesítse a próféciát. A 3 Mózes 3: 15-ben Isten azt a próféciát adta, hogy egy nő magja a fejét a kígyót fogja. Az Isaiah 7:14 próféta szintén tartalmaz egy próféciát Emmanuel immaculate koncepciójáról (szó szerint "Isten velünk van"). Ő is jött a testben, hogy megmutasson könyörületet az emberi lényegünkért. Zsidók 4:15 mondja: „Mert mi nem egy főpap, aki nem szimpatizálnak mi gyenge, de aki, mint a [mi] megkísértetett mindenben, de a bűnt.”
És természetesen az egyik fő oka annak, hogy Jézus emberré vált, az volt a vágya, hogy megmentsen bennünket a bűntől. Zsidók 10: 4 azt mondja: "Mert lehetetlen, hogy a bikák és a kecskék vére elpusztítsa a bűnöket." Később ugyanabban a fejezetben azt mondják, hogy a levélpapok ugyanazt az áldozatot tették, amely nem tudta lemosni bűneinket. Ezek az áldozatok az emberek bűneit fedezték. Annak érdekében, hogy bűneinket eltávolítsuk (azaz megbocsátottuk), a tökéletes ember vérének szüksége volt.
"Ezzel akaratunkat megszentelhetjük Jézus Krisztus testének egyszeri bevonásával. Ő, miután felajánlott egy áldozatot a bűnökért, mindörökké Isten jobb oldalára ült, és várta, amíg ellenségei nem álltak lábai lábánál. Mert egy áldozattal örökre tökéletesítette azokat, akik megszenteltek "(Zsid 10:10, 12-14)
Mivel fogant a szervezetben Mária, Jézus vette az emberi testben, hogy legyen a „relatív-megváltó” (hogy jobban megértsék a „Kinsman-Megváltó”, lásd Ruth 3:12). 6 Mivel Ádám közvetlen leszármazottja lehet, Jézus tökéletes áldozatot teremthet Ádám fiainak. Meghalt, temették el, és felemelkedett a halottak közül a testben a Szentírás szerint (1Kor 15: 3-5). Ő meghalt és feltámadt, hogy életet adjon a leszármazottai Ádám (az ember, aki hozta a bűn a világba, és a halál) - azoknak, akik megbánják bűneiket és hisznek Jézus Krisztusban, mint az Úr és Megváltó (1Kor 15: 21-22) .
Jézus nemcsak egyikünk volt, hanem teljes mértékben teljesítette a törvényt, és tökéletes báránynak adta magát (Zsidók 9:14, 1 Péter 1:19). Miután életét bűn nélkül élte, ő is tökéletes példát adott nekünk az engedelmességnek, amelyet követni kell. És tökéletes élete és halála miatt a testben megdöntötte a Sátán munkáit (Zsidók 2:14).
"Hogyan ismerte Ábrahám, hogy az a személy, akivel közölte, Isten volt? Miért Isten általában emberi formát ölt?
Az 19-es évek elején Isten legalább kétszer jelent meg Ábrahámnak (1 Mózes 12: 7,17: 1), és ismételten más módon foglalkozott vele (1 Mózes 12: 1; 13:14; 15: 1). Ésszerű feltételezni, hogy a 18. században Isten ugyanolyan formában jelent meg, mint korábban, hogy Ábrahám ismerhesse Őt. Tény, hogy amikor látta az Urat és két másik "férjét" (angyalok), Ábrahám odament hozzá, és meghajolt.
Természetesen ez visszaadja ezt az ügyet a korábbi időkbe. Hogyan ismerte fel Abram (Ábrahám) az Istent, amikor először megjelent neki? A Biblia azt mondja, semmi, azonban alapján a jelenségeket, amelyek a korábban ismertetett, tudjuk, hogy egy személy, ami általában azonosították a „Úr Angyala”, azonnal el kell ismerni. Az első teofánia akkor történt, amikor Isten kimondta az átkot. Ne feledje, hogy miután Ádám és Éva vétkezett, és varrt ruháit a levelek, hogy „hallottam a hangját az Úristen sétál a kertben, a hűvös idő” (Ter 3: 8, kiemelés tőlem). 7 Ez azt jelenti, hogy Isten fizikai megjelenésükben jelent meg számukra, amikor hangot hallott a paradicsomban, mielőtt Ádámot és Évát vádolta volna.
A szentírások egészében Isten különféle módon szolgáltatta üzenetét az embereknek. Józsefet, fáraót és Nabukodonozor álmát adta a jövő eseményeinek előrejelzéseivel. Ő is használta a látomások, kommunikáció Daniel, Ezekiel, John, és más emberek. Sok helyen egyszerűen azt mondják, hogy "Isten mondta", vagy "az Úr beszéde" címzettje az egyéneknek szólt. Nagyon valószínű, hogy e példákban epifhanie volt, és Isten személyes kapcsolatot tartott az emberekkel. Lehetséges, hogy Isten csak hangosan kommunikált velük, nem fizikai formában. Nyilvánvaló, hogy ez történt Illéssel, amikor a próféta "volt a hangja" (1 Királyok 19: 12-13).
Természetesen, ha a Biblia nem mondja egyértelműen, hogy Isten emberi formát vállalt az emberekkel való kommunikációra, csak feltételezéseket tehetünk. Függetlenül attól, hogy néha Isten ezt a kommunikációs módszert választotta, tudjuk, hogy az Ő hírnöke, ő ténylegesen átadta az Ő üzenetét.
"És ha az angyalok megjelenhetnek emberek formájában, akkor ez nem elhomályosítja az angyalok és a nép közötti határokat? Akkor mi az az ember fontossága, Ádám leszármazottja, ha angyalok egyszerűen képesek megjelenni? "
Talán úgy gondolja, hogy ilyen események elmosódnak az emberek és az angyalok között, de vannak köztük egyértelmű különbségek. Angels - szellemi lények (Zsidók 1: 13-14), és az emberek készült hús és csont, és miközben egy spirituális összetevője (Lukács 24:39; ApCsel 17:16). Az angyalok, legalábbis némelyikük reinkarnálódhat az emberekben, de az emberek nem képesek elfogadni az angyali megjelenést. A Héberek leveleiben idézik a Zsoltárok 8: 4-6-os részletét, ahol azt mondják, hogy az ember "kevesebb, mint az angyalok". Természetesen az angyaloknak több erejük van, mint az emberek, és sokkal többet tudnak, mint tudtuk.
Vannak azonban pillanatok, amikor a személynek előnyei vannak az angyalokkal szemben. Az 1 Péter 1: 12-ben azt mondják, hogy "az angyalok akarnak behatolni", vagyis minden, ami az üdvösséget illeti. Valójában csak az emberek kaphatják meg az üdvösséget, mert Jézus Ádám leszármazottja volt, és csak Ádám leszármazottai menthetők meg. Jézus nem inkarnált angyalokba, hogy megmentse őket (Zsidók 2:16).
Ezért annak ellenére, hogy egy angyal bizonyos természetfeletti képességek és képességek segítségével emberi formát ölthet, nem válhat Ádám tényleges leszármazottjává. A lázadó angyalok nem kaphatják meg a megváltást, és a lázadók megmenthetők a bűneiket bűnbánó bűnbánattal, és azt hiszik, hogy csak Krisztus tudja megmenteni őket.
A Biblia azt is mondja, hogy a Sátán és a lázadó angyalok, sokan megpróbálják becsapni az embereket (Ef 6: 10-13; 2Kor 11: 14-15), így szükséges, hogy „teszteljék a szellemek” (1Jn 4: 1-3; Gal 1 : 6-9) annak megállapítására, hogy az üzenet, amelyet hallunk, összhangban áll a Szentírással, és különösen az Evangélium üzenetével. 8. Tekintettel arra, hogy mi vagyunk a szellemi harc a mesterek hazugság, szükségünk van még szorgalmasan tanulmányozzák a Szentírást, ügyelve arra, hogy valóban Krisztust követik, nem pedig a „hamis Krisztusok” (Máté 24:24).
Remélem, ez a rövid válasz segít. Isten áldjon meg benneteket abban, hogy tudatában van az Ő Igéjében és a vágyaidban, hogy követed Őt.
A válaszok megszervezése a Genesis könyvében, USA.