Az epa - a Voltaire és a nagy friedrich - (1941) - rosati esszéje

Kétszáz évvel ezelőtt egy francia egy német látogatást tett. A híres látogatás. A francia lelkesen érkezett Németországba, a német mester lelkesen üdvözölte. Úgy bántak egymással nem csak a legnagyobb udvariassággal, de lelkesen, és mindegyik azt gondolta magában: „Biztos vagyok benne leszünk barátok örökre!” És mégis ez a látogatás egy katasztrófa volt. Németországban és most még mindig róla beszélnek, és a németek úgy vélik, hogy a hiba a francia. Még mindig róla beszél róla. Beszélni fogok róla, részben azért, mert ez egy ilyen érdekes történet, részben azért, mert mindannyiunk számára tanulságos, bár kétszáz évvel ezelőtti esemény történt.

A francia Voltaire volt. Vannak, akik azt hiszik, hogy Voltaire mindenki rágalmazott, és hajlamos volt a rágalmazó tréfákra. Nem, sokkal jelentősebb személyiség volt, ő volt a legnagyobb ember az ő idejében, természetesen az egyik legnagyobb ember volt az európai civilizáció által. Ha kellett választani két ember között, akik az ítélet napján, lehetőség lesz bízni az Európa védelmében, én választottam volna Shakespeare és Voltaire - Shakespeare az ő kreatív zseni, Voltaire az ő kritikus zseni és az emberiség. Voltaire törődött az igazsággal, hitt a toleranciában, sajnálta az elnyomottat, és mivel erős volt, képes volt meggyőzni a hallgatókat. Véletlenül a saját gondolataimat ért egyet a gondolatok, és mint sok más fiatal, úgy érzem, hálás, amikor egy nagy ember beszél nekem, amit nem tudom, hogyan kell kifejezni nadlezhaschim módon. Voltaire több ezer és ezer ember nevében beszél, akik utálják az igazságtalanságot, és minden erőfeszítést megtesznek a világ jobbá tétele érdekében.

Mit csinált? Nagyon írt: játszik (most feledésbe merült), történetek, amelyek közül néhány még mindig olvasott, különösen a Candide mesterműve. Újságíró és röpiratíró, ő egy kicsit tanulmányozott tudomány és a filozófia, hogy ő a jó, népszerű abban az időben egy történész, aki összeállított egy szótárt és írt levelek százait, hogy Európa minden sarkából. Volt tudósítók mindenhol, és ő volt megkülönböztetni az ilyen szellemes, és ennél a tudás, hogy mit akartam mondani, hogy az összes királyok és császárok úgy vélte, hogy megtiszteltetés, hogy kap egy levelet Voltaire és sietve maga választ. Nem nagy író. De nagyszerű hírszerző és meleg szívű ember, aki az emberiséget szolgálja. Ezért az európai lelki képviselőjeként Shakespeare-hez hasonlítottam. Kétszáz évvel a nácik megérkezése előtt a nácizmus igazi ellensége volt.

Nagyon szeretem Voltaire-t, ezért örömmel hozzáteszem, hogy csodálatos karaktere van. Sajnos, ez nem így van! Összekötő ellentmondások és idegek voltak. Bár szerette az igazságot, gyakran hazudott. Bár szerette az emberiséget, gyakran mélabús volt. Nagylelkű volt, még mindig képes volt pénzt keresni. Természetes volt. Nem volt méltóságérzete. Különben is, nem volt szép - homályosan motyogó férfit, aki úgy nézett ki, mint egy majom, egy nagyon rövid, nagyon vékony, hosszú, hegyes orra, egészségtelen arcszíne, a kis fekete szeme. Túl okosan öltözött, ami néha az alacsony termetű emberekre jellemző, és hatalmas parókát viselt, amely úgy tűnt, hogy elhomályosítja őt.

Friedrich a modern Németország egyik alapítója, Hitler gondosan tanulmányozta történelmét. A törekvéseinek kielégítése érdekében Frederick számos háborúba sodorta Európát. Hitt az erõben, ravaszságban és kegyetlenségben, és abban, hogy mindent meg kell tennie. Ragyogó szervezési készsége volt, inkább olyan emberek szolgáltatásait akarta használni, akik az intellektuális fejlesztése alatt voltak, és megvetették az egész emberiséget. Ez a legfontosabb különbség a nézetek között és Voltaire között. Voltaire hitt az emberekben, Frederick nem hitt. - Nem ismered ezt az átkozott emberiséget! Valahogy felkiáltott. - Nem ismered az embereket. És tudom. Cinikus volt, és mivel nagyon boldogtalan gyermekkora volt, egész életében úgy gondolta, hogy nem elégedetten érzi magát. És tudjuk, milyen veszélyesek lehetnek ezek az emberek, és mennyi szenvedést hozhatnak maguknak és másoknak.

De a másik oldalról megközelítheti Friedrich. Képzett, érzékeny ember volt. Jó zenész volt, sokat olvasott, és nagy gondot fordított a franciák megtanulására. Ő még több verset is létrehozott ezen a nyelven - nem nevezhetőek jónak, de mégis azt mutatják, hogy a német nem mindent a világon. Ebben az értelemben Frederick tenyésztett, mint Hitler. Nem beszélt ilyen értelmetlenül, mint az északi verseny tisztasága. Nem hitte, hogy Németországnak az egész világ uralmát kellett volna irányítania: tudta, hogy a világ nagyon összetett szervezet, és hogy magunknak élnünk kell benne, és élni is kell. Még a szólásszabadságban is hitt. "Az emberek azt mondhatják, amit csak akarnak, ameddig én azt teszem, amit akarok", ezért kifejezi hozzáállását e kérdésben. Egy nap, amikor átmentek Berlinbe, Frederick a ház falán karikatúrát látott. Ugyanakkor csak a következőket mondta: "Csukja le az alsó, hogy jobban látható legyen!"

A találkozó ünnepélyes üdvözletével kezdődött. Voltaire, Frederick Northern Salomon nevű, Friedrich azt mondta, hogy minden dicsőítő címét a legértékesebb neki - Voltaire ura. Tette visszajelzés fontos méltósága a bíróság, ő adta neki a királyi lakás, kijelölt nagylelkű fizetést, és megígérte, extra fizetni unokahúga Madame Denis ha ő jön, hogy házának nagybátyja. (Hamarosan többet tudunk meg a szegény Madame Denis.) Szép beszélgetések, filozófiai viták, csodálatos élelmiszer - Friedrich élvezte a finom ételeket, ügyelve, hogy a költség kedvező - minden rendben volt, de. Nem sokkal az érkezése után Voltaire levélben írt levelet francia barátjának, amelyben a "de" baljós kis szóbeszéd mindenkor megismétlődött.

"A vacsorák nagyszerűek. A király a társadalom lelke. De. Műveim és vígjátékok, felvonulások és koncertek, tudományos tanulmányok és könyvek vannak. De, de. Berlin gyönyörű, a hercegnők imádnivalók, a tiszteletes lány szép. De. Meg lehet értelmezni ezeket a "butokat". Ez egy ösztönös tiltakozás egy szabad ember számára, aki egy despot kegyelmében találja magát. Voltaire minden hiányossága ellenére szabad ember volt. Frederickot az ő varázsa és értelme különböztette meg. De - ő volt a despot.

Berlinben töltött idő nagyon lassú volt. Voltaire sok unalmas üzletet folytatott. Ő játszik a sötét pénzügyi csalás, ő összeveszett egy másik francia, aki a szolgáltatást a király, ő túl sokat ivott csokoládét, és amikor a király korlátozott, ő kezdett el megtorlásul a gyertyatartók gyertyák és eladni őket. Mindez nagyon méltatlan viselkedés. Ráadásul - ami még rosszabb - nevetett a király francia verseiben. Friedrich, mint Hitler, költőnek tekintette magát, és gyakran használta a vendégek szolgáltatásait díszítéséhez. És valaki azt mondta neki, hogy ez a kellemetlen majom kigúnyolja őt mindenütt idézi versei - egy nagyon fontos pont, mert néhány közülük csak forgalomba hozatalra szánt barátok között. Észak-Salamon dühös lett. Azt gondolta: "A vendégem kétségtelenül zseniális, de túl sok bajt ad, ráadásul hűtlenül viselkedik." Voltaire pedig azt gondolta: "Az én uram, kétségkívül hatalmas uralkodó, de inkább távolabb akarok lőni előtte." Két év múlva elhagyta Berlinét; ez a tartózkodás fokozatosan egyre kínosabbá vált mindkét fél számára.

De ez nem a vég. Az igazi különbség még nem jön. Ez Frankfurtban történt, ahol Voltaire Madame Denis érkezését várta. Frankfurt nem tartozott porosz királynak. Nem volt törvényes tekintélye ott, de ő volt a "Gestapo", és segítségével megpróbálta felszabadítani az egyént. Friedrich rájött, hogy Voltaire a szerencsétlen francia versekről (valószínűleg véletlenül) másolatot készített róla, dühös volt és megrendelte a Voltaire csomagjait. Mint általában, másodrendű emberek szolgáltatásait használták, és túl messzire mentek. Ők nem csak a keresett csomagtér Voltaire, de letartóztatták neki éjjel és nappal, minden módon megfélemlítették a illuzórikus információt, amely elfogadható a királyi méltóságot. Ez egy teljesen hihetetlen dolog, a náci módszerek valódi várakozása. Voltaire megpróbált menekülni; Őrzött a frankfurti kapunál, és visszahúzódott. Madame Denis, aki nagybátyjának jött, szintén letartóztatták és megbántották. Madame Denis energikus, érzelmes hölgy volt, és úgy vélte, hogy valami színésznő. Nem tartozott azoknak, akik csendben szenvednek, és hamarosan tiltakozásai elárasztották az egész Európát. Voltaire egészsége romlott, és úgy tett, mintha beteg sokkal erősebb volt, mint a valóságban: ő menekül a kínzóit valamilyen hátsó szobába, és zihálva, motyogva: „Te nem is engedi meg, hogy beteg?” A titkárnő rohant hogy segítsen neki, és Voltaire, aki úgy tett, mintha elszakítaná, suttogta a fülébe: "Igyekszem! Félek! "Szerette az embereket becsapni, még a szerencsétlenségben is rosszul lehetett, és ez a tulajdonság szeretettel inspirál.

Friedrich látta, hogy a dolgok túl messzire mentek, Voltaire és az unokahúga szabadon engedték őket, és a következő években a két nagy ember szinte ugyanolyan szívélyesen reagált, mint korábban. De szorgalmasan elkerülték a találkozót - Voltaire mindenesetre jó leckét kapott. Berlin megtanította neki, hogy megértse, hogy egy személy, aki a szabadságban, a különböző véleményekben, a toleranciában és az együttérzésben hisz, nem tud lélegezni egy totalitárius állam levegőjében. Megjelenésében minden jól tűnhet - de! A despot lehet bájos és okos - de! Az állami mechanizmus tökéletesen működhet - de! Valami hiányzik: az emberi szellem nem elég. Voltaire mindig is hitt az emberi szellemben. A német diktatúrát kétszáz évvel korábban megelőzte.

T.Rovinskaya fordítása