Ariar m

A PEDAGÓGIA ÉS AZ ALKALMAZOTT KULTÚROLÓGIA TÉMAKÖRÉBEN LAKOSSÁGI KULTÚRA

Dél-Kelet-Ázsiában, a Közel-Keleten, Skandináviában, Németországban, Belgiumban, Hollandiában, kulturális menedzsment hatóságok az állam felelőssége, hogy megakadályozzák a színpadon, és más területeken a kulturális és szabadidős tevékenységek elleni kultúra jelenség.

A XXI. Század eleje óta jelentősen nőtt a szabadidő, mint társadalmi érték. A szabadidő mennyisége meghaladja a munkaidőt. Rendelkezéseit a nevelési célok a társadalom az egyén, ebben a tekintetben, amit megkapnak, és szabadidős most vált egy ugyanilyen fontos dimenziója Identitásmodelláló, amit hagyományosan végzett vizsgálat előtt és a munka. A szabadidő egyre inkább szubjektív értéket jelent az emberek számára, mivel bőven van lehetősége a személyiség önmegvalósításának, sokszínű igényeinek és érdekeinek kielégítésére. Szerint azonban a szervezet, ő jelentősen elmarad a munka mögött. A társadalom tudományos munkája már évezredek óta foglalkozik, és a szabadidõ tudományos szervezete viszonylag nemrégiben lépett be a tudósok és a szakemberek érdekkörébe.

A tudományos és technológiai forradalom befolyása jelentősen megnőtt a szabadidő területén. Ezt tükrözi az emberek azon vágyát, hogy racionalizálják szabadidő használni a modern technológia fejlődésével, valamint hatékonyságának növelése az információs, oktatási, érzelmi, szabadidős tervet.

Változó szerepe a szabad idő és hely az elején a XXI század emberi élet felveti azt a kérdést, hogy javítsák a készségek az emberek a szabadidő. Meg kell jegyezni, hogy ha a képzés vagy készségek fejlesztése kérdések hagyományos és a felkészülés a fiatalok számára a munka a legfontosabb tevékenység a közoktatási rendszer, a növekedés a szabadidős készségek kialakulását készségét minden egyes ember a racionális úton még nagy mértékben, nagyrészt spontán folyamat.

A társadalom évtizedek óta igyekszik megoldani az egyén oktatásának problémáit, korlátozva ezáltal a munkaügyi, oktatási és oktatási csoport kereteit. Az elmúlt években kísérleteket tettek az oktatási folyamat diszkrétségének leküzdésére azzal, hogy benne egy szórakoztató szférát. Hatékonysága azonban a kulturális és szabadidős tevékenységek rendkívül alacsony volt annak a ténynek köszönhető, hogy a térségben a szabad idő mechanikusan át nevelés elfogadott gyakorlatok hivatalos munkakörülmények és képzés.

A mai szabadidős kulturális és kreatív lehetőségek hatékony felhasználásának fő módja:

- a szövetségi, regionális és önkormányzati kulturális és szabadidős programok fejlesztésében és végrehajtásában, amelyek biztosítják az adott területen élő valamennyi csoport pihenését és további lelki és fizikai fejlődését;

- az átfogó fejlesztése a kulturális és szabadidős infrastruktúra létrehozására javításával hagyományos (klubok, parkok, múzeumok, könyvtárak, mozik, stb), és az új társadalmi és állami üdülőhelyek, amelyek megfelelnek gazdagítja a lelki élet a régióban;

Végrehajtása a stratégiai célok a szabadidő kulturális épület igényel szakmai megközelítés ezen a területen az élet és a fejlődés egyértelmű forrása a fogalmi apparátust kulturális és szabadidős tevékenységek.

Munkaidő (diák - tanítási időben) - része az általános költségvetés az idő, determinisztikus oklevelek, szabályzatok és egyéb kötelező érvényű előírások, amelyek egyértelműen meghatározzák a paramétereket a foglalkoztatás, a képzés vagy egyéb tevékenységet eredetileg szabályozott.

A szükséges nem munkaidő a következőket tartalmazza:

• az élettani és higiéniai igények kielégítésére fordított idő (alvás, étkezés, testmozgás, gondozás, stb.);
• a munka előkészítéséhez, a házi feladathoz, a munkahelyi vagy tanulmányi helyre való áttéréshez és fordítva, valamint minden más, ami szervesen áramlik egy állásból vagy képzési tevékenységből;
• önkiszolgáló, család- és baráti segítségnyújtás, vagy egyéb háztartási tevékenység.

Ha a munka és a szükséges munkaidőn kívül egy személy viselkedése határozza meg a civil, szakmai és egyéb feladatai és megváltoztathatatlan fiziológiai, higiénikus, háztartási, anyagi igényeit, a szabad idő határozza meg a szintet a szellemi és fizikai szükségletek, egyfajta közfeladat, a képesség, hogy ésszerű felhasználása szabadidejüket .

Szabadidő - ez is része az általános költségvetés hátralévő idő emberben gyakorlását követően szakmai munka, a polgári, családi kötelezettségek, megfelelnek a fiziológiai, higiéniai és egyéb megváltoztathatatlan igényeket, amit használhat saját belátása szerint érdekeit és képességeit.

Minden, ami az időbevétellel és annak összetevőivel, például a munkával, a szükséges munkaképtelenséggel és a szabadidővel kapcsolatos, elsősorban a közgazdaságtan és a szociológia területe. Az alkalmazott kultúra és pedagógia e tudományok adatairól támaszkodik, és felhasználja őket a lelki töltés objektív lehetőségeinek meghatározásában. Ugyanígy, mivel úgy vélik áramló emberi test pszicho-fiziológiai folyamatát kikapcsolódás, amely tükrözi az eltávolítása fizikai, mentális, szellemi tevékenység, a helyreállítási és továbbfejlesztése az erőket. A pihenő lehet hosszú és rövid távú, aktív és passzív, hatékony és sikertelen, teljes és hiányos, de mindez orvostudomány, pszichológia és higiénia tárgyát képezi. Az alkalmazott kulturális tanulmányok és pedagógia tárgya elsősorban a szabadidő, mint a szabadidős tevékenység, pihenés, szervesen kombinálva a személyiség sokoldalú fizikai és lelki fejlődésével.

A kulturális és szabadidős tevékenységek összesített tapasztalatának elemzése lehetővé tette a szabadidő szabadidős és fejlődő funkciójának feltárását, valamint az utóbbi - alfunkciók keretében:

• az egyén bevonása a folyamatos oktatás folyamatába;
• Az emberek befogadása az amatőr kreativitás különböző formáiban (művészi, technikai stb.);
• személyes értelemben vett informális kommunikáció biztosítása;
• kompenzáló alfunkció (az ember kreatív potenciáljának önmegvalósítása, amely nem mutatható ki a szakszerű munkaerőben és más, az élet kezdetben meghatározott életkörülményeiben).

A kísérleti munka során ötszáz szabadidős formát azonosítottak és elemeztek, többek között:

A szabadidőformák osztályozásának alapja lehet:

• az oktatási befolyás stabilitása (epizódos és stabil szabadidős formák);
• a kulturális és szabadidős tevékenységekben való részvétel szélessége (egyéni, csoportos, szabadidős tömegformák);
• a sajátos tárgyának szabadidős tevékenység (tevékenységi formákban a klub, park kultúra, könyvtárak, színházak, sport és kikapcsolódás, szórakozás és játék, és egyéb létesítmények);
• a kulturális és szabadidős hatások (gyermekek, fiatalok, önfoglalkoztatott lakosság, nyugdíjasok stb.) jellemzői;
• szabadidős tevékenységekben megvalósított funkciók teljessége (monofunkcionális, diafizikai, komplex).

Szemszögéből az egyén és a kultúra általában, az érték szabadidős tevékenységek rendkívül magas, mert mindenkivel rendszerben a kulturális értékek, segítve fejlődésüket, céljait szolgálják harmonikus személyiség fejlődésére. Azonban szabadidős ne töltse valami véletlen, hogy mindig megtekinthető cél. Igényeinek kielégítése egymás teremt, ezért hangsúlyozza, változások a szabadidős tevékenységek kell összpontosítani az átmenet egyszerű egyre összetettebb igényeit a fizikai - szellemi, az egyén - a nyilvánosság, honnan passzivitás - aktívan működik.

A VE Triodin nagyon pontosan megjegyezte, hogy például a tengeralattjárók számára a vízbe való merülés kemény munka, és a búvárklub tagjának, az aktív szabadidős tevékenységnek. A színpadon dolgozó színész, az amatőr előadások résztvevője - lelkileg tölti be szabadidejét. Ebből a helyzetből kiindulva a szabadidőt az amatőr tevékenység formájának kell tekinteni, amelyet pszichológiailag örömnek tekintünk, és szubjektív módon a legmagasabb értékként értékeljük.

Egy ember spirituális növekedésével arányosan, a szabadidősége folyamatosan gazdagodik. Abban az esetben, ha nem áll fenn a progresszív fejlődés feltételei, ez negatív következményekhez vezet. Pontosan a szabadidős tevékenységek konstruktív elveinek alulfejlettségének feltételei alatt áll, hogy a szabadidőtöltés antikultúrás tényezővé válik. olyan körülményeket teremt, amelyek a civil társadalom részegségének, kábítószer-függőségének, bántalmazásának és egyéb antipódiáinak vannak. Ezért nyilvánvaló, hogy milyen jelentőséggel bír az alkalmazott kulturális tanulmányok. feltárva az emberek szabadidejének ésszerű szervezésének mechanizmusát, pedagógiai orientációjának biztosítását.

A szabadidő szerkezetét, amely megfelel az egyén szükségleteinek fokozatos összetettségének és fejlődésének, a kulturális jelentőségű tevékenységek különböző szintjei képviselik.

Mivel egy önálló cselekvés, főként esztétikai érzékeléssel számolva, a látvány általában nem kapcsolódik olyan személyek önálló tevékenységéhez, akik elégedettek nézőik helyzetével. Ennek következtében a szórakozás oktatási értéke a látványosság szintjén korlátozott, de lehetetlen alábecsülni és még kevésbé figyelmen kívül hagyni.

Az átmenet a szórakozás egy magasabb szintű szabadidős kapcsolódó ébredés és a fejlesztés a bonyolultabb érdekeit az egyén, csoport élet fejlődik keretek és feltörekvő a magasabb szférák az emberi tevékenység. A modern tudomány bebizonyította, megállapítható, hogy a szakaszos fejlesztése és szövődménye szabadidős, mint jelenség a kultúra és az oktatás területén mindig párhuzamosan kerül sor a bővítés az igényeit és érdekeit, az átmenet az egyéni a csoport felett a nyilvánosság számára.

Az egyik legmagasabb megnyilvánulása emberi szórakoztató nyilvános, általános kulturális szükségletek ünnepi szabadidős meg, ami egy szervezet tömegek, amely ellentétben az a látvány nem csak azon a felismerésen alapul, hanem az aktív cselekvés összefüggő különböző kifejezési formák, magában a pozitív hozzáállás az emberek ezeket vagy más időpontokat, eseményeket, hagyományokat. Ünnepelni az, hogy aktívan vegyen részt egy tömeges akcióban, amely egy nagy közösség empátiáján és közös akcióin alapul.

A tanulmány hagyjuk bizonyítani természetének és specificitása módszerek a társ-teremtés, mint a legmegfelelőbb, hogy a természet a szabadidő sor módszereket és eszközöket, amelyek biztosítják a kultúra befolyásoló fő terén a szabadidő, épül a végrehajtás a témában - figyelemmel kapcsolatok és átalakulás az oktatási befolyás tárgyát kulturális és szabadidős kreativitás.

• intelligens igény, hogy racionálisan szabadidejüket használják;
• az aktív vágy, hogy lelkileg telítődjék és intenzíven építsék szabadságukat;
• képességek és készségek a szabadidő megtervezéséhez és megszervezéséhez.

Ebben a tekintetben a szabadidős kultúra lehet meghatározni, mint komplex minősége egy személy, sorozata jellemzi megnyilvánulások független gondolkodás és cselekvés, a funkcionális és a szellemi tevékenység, a kreatív törekvéseit kedvéért megvalósítása a folyamat progresszív relaxáció és a további önfejlesztés, termékeny hatást másokra.

• a szabadidőtöltés kultúrájának összetett alkotóelemei;
• a különleges ismeretek és készségek alapjainak rendelkezésre állása a kulturális és rekreációs tevékenységek választott területén;
• kreatív telepítés az ilyen típusú pihenésre.

• reproduktív. amikor a szabadidőt ismert mintákra építették;
• keresés és kreatív. Amikor egy személy szabadidős elemeket hoz létre formáinak és tartalmának egyénisé tételében;
• kreatív és konstruktív. az egyéniség átfogó bemutatása.

A program hatékonyságának mutatója a szabadidő intenzitási tényezője, amely tükrözi a szabadidő szellemi tartalmának és a szervezet képességeinek és készségeinek mesteri szintjének viszonyát. Ez az egyén képességeiben nyilvánul meg: