A vita a kinevezéséről egy személy "három igazságok" a játékban

Az a tény. Bubnov meg van győződve arról, hogy az ember halálra született, és nem kell sajnálatát éreznie: "Minden így van: születnek, élnek, meghalnak. És meghalok ... és te ... milyen sajnálkozásod van ... mindenütt máshol vagyunk ... és minden ember a földön fölösleges. " Mint látjuk, Bubnov teljesen tagadja magát és másoktól, kétségbeesését a hitetlenség okozza. Számára az igazság az embertelen körülmények kegyetlen, gyilkos elnyomása.

A játékot 1902 alján rendezték.

Szatén - Konstantin Stanislavsky, hagyma - Moszkva Ivan,

Baron - Vaszilij Kachalov, Nastya - Olga Knipper,

Vaska Pepel - leonid leonidov

Felvétel a táblára

Mi a Bubnov igazsága? y "Mi lelkiismeretem van? I - nem a gazdagok »y«ember még mindig él ... mint a chips, a folyó úszó ...»y«Minden ember a földön az extra ...»y«minden mese ...»y« Egész úton: született, élni fog, die !. És meghalok ... és te ...

A második igazság - az igazság íjak - az együttérzés és az Isten iránti hit igazsága. Közelebb a villámokhoz, mindenki számára kényelmes szavakat talál. Érzékeny, kedves azoknak, akik segítségre szorulnak, mindenki reményt ad: elmondja a színésznek az alkoholisták kórházáról, azt tanácsolja neki, hogy menjen Szibériába, és anna beszél a boldogságról a túlvilágon. mit mond a hagyma nem nevezhető csak hazugságnak. Inkább inspirálja azt a hitet, hogy ki lehet jutni minden reménytelen helyzetből. „Mindenki keres, akik mindannyian szeretnénk - a legjobb, hadd Uram, türelmet!” - mondja őszintén íj, és hozzáteszi: „Ki keres - úgy ... Segítség csak meg kell őket ...” hagyma összehozza az embereket, hogy az üdvözítő hit. Azt hiszi, hogy a szánalom, az együttérzés, az irgalom, a figyelem egy személyre, meg tudja gyógyítani a lelkét, hogy az utolsó tolvaj megértse: "Jobb élni!" Olyan módon kell élnünk, hogy ... magunkat tiszteljük ... "

Felvétel a táblára

Mi az igazság az íjakban?

• Ön szerint, hogy ... "

• "Minden Krisztus sajnálkozott, és ő mondta nekünk."

• "egy személy - minden ... csak akar ..."

• "... ha valaki senkinek nem volt jól, rosszat csinált ..."

• "Minden ember él ... ahogy a szív be van állítva, és él ..."

A harmadik igazság a Satin igazsága. Hisz az emberben, mint Istenben. Úgy véli, hogy egy személy hiszhet magában és reménykedhet az ereiben. Nem látja a szánalmat és az együttérzést. "Milyen jó neked, ha megbánsz?" Kérdezi Mite-t. majd kijelenti híres monológát az emberről: "Csak egy ember van, minden más a keze és az agya munkája! che lo században! Nagyszerű! Úgy hangzik - büszkén! - Satin nemcsak egy erős személyiségről szól. Beszél egy olyan emberről, aki saját belátása szerint képes újjáépíteni a világot, hogy új törvényeket hozzon létre a világegyetemről - az ember-istenről.

Felvétel a táblára

Mi a Satin igazsága?

• "Minden az emberben van, minden az ember számára. Csak egy ember van, a többi a keze és az agy munkája! che lo században! Nagyszerű! Úgy hangzik - büszkén! Szükséges tisztelni egy személyt! Ne légy sajnálom, ne alázd meg őt sajnálattal ...

• "mi az igazság? ember - ez az igazság! "

• "a hazugság a rabszolgák és a mesterek vallása ... Az igazság az ingyenes ember istene!"

V. Reflexió. Összefoglalva a leckét

1. szerepjáték (csoportokban)

Tanár. Azt javaslom, hogy "próbáld meg" Gorky M. hősök igazságát a valóságunkra. Ön előtt egy lány (az egyik diák), aki elegendő és magas szintű oktatási eredményeket ért el, és hirtelen "2" pontot kap az állam végső minősítéséhez (vizsgához) az orosz nyelvhez. Segíts a tanácsnak, a játék hőseinek "igazsága" alapján, túlélni ezt a nehéz pillanatot. de ő fogja eldönteni, hogy a vigasztalás szavai valóban segítettek neki.

2. a tanár általános szavai

- "Három igazság" tragikusan ütközik, ami pontosan meghatározza a játék végét. A probléma az, hogy az igazság mindegyikében van egy része a hazugságnak, és hogy az igazság nagyon fogalma többdimenziós. Meggyőző példa erre - és egyidejűleg a különböző igazságok ütközésének pillanatára - a szatén monológ a büszke emberről. Ezt a monológot egy részeg, lehangolt személy mondja ki. És azonnal felmerül a kérdés: ez a részeg, egy bukott ember - ugyanaz, ami "büszkén hangzik"? A pozitív válasz kétséges, és ha negatív, akkor hogyan lehet az, hogy "csak egy személy van"? Kiderül, hogy ahhoz, hogy észrevegyük Satin szavait a büszke emberről, nem szabad látni a Satin-t, amelynek megjelenése is igaz.

Szörnyű, hogy egy embertelen társadalom megöli és megtámadja az emberi lelkeket. De a legfontosabb dolog a játékban az, hogy Gorky M. még súlyosabbá teszi, hogy érezze a társadalmi rend igazságtalanságát, a személyre, szabadságára gondoljon. Azt mondja: nincs szükség az igazságtalanságra, az igazságtalanságra, meg kell őrizni önmagunkban a kedvességet, az együttérzést és az irgalmat.

VI. házi feladat

Olvassa el M. Gorky esszéit l. N. vastag, és. P. Chekhov, egy sor cikk "Idõtelen gondolatok".

Kapcsolódó cikkek