A varázslat a szellem hívásaként
Részleteket Carlos Castaneda könyve The Silence Power:
Don Juan kifejtette, hogy múltjának feltárásával a vonal mágusai gondosan megismerték tudásának alap elvont rendjét.
- A mágiában van huszonegy absztrakt mag. - folytatta Don Juan -, akkor sok történet alapul ezekre az absztrakt magokra. történeteket a sorunk nagualjairól, akik harcoltak a szellem megértéséért. Itt az ideje, hogy felfedje az absztrakt magokat és varázslatos történeteket.
Don Juan mindhárom hat absztrakt magot sorozatosan mutatta be, amelyek a növekvő komplexitás mértékének megfelelően rendeződtek. Itt írom le az első sorozatot, amely a szellem megnyilvánulásaiból, a szellem kopogtatásából, a szellem csalásából, a szellem inváziójából, a szándék követelményeiből és a szándék kezeléséből áll.
1. A SZEMÉLY MEGFONTOLÁSA. Az első absztrakt mag
- Az első mágikus történet, amit elmondok neked, a "szellem megnyilvánulása" - kezdte Don Juan -, de ne hagyja, hogy a név titokzatos legyen. A lélek megnyilvánulása csak az első elvont mag. amely körül az első mágikus történet épül.
- Ez az első absztrakt mag történelem, "folytatta. - A történet azt mondja, hogy egyszer ott élt egy ember, egy átlagember, bármilyen különleges tulajdonság nélkül. Szolgálta magát, mint bármely más szellemi tartályt. És ennek köszönhetően, mint bármely más személy, része volt a szellemnek, amely az absztrakt része. Igaz, nem tudta ezt. A világ olyan elfoglaltá tette, hogy nincs ideje, sem vágya arra, hogy ténylegesen kivizsgálja ezt a kérdést.
- A szellem természetesen nem volt hiábavaló, felfedezni a kapcsolatát, a belső hangot felhasználva, a szellem feltárta titkait, de a személy nem értette ezeket a kinyilatkoztatásokat. Természetesen hallott egy belső hangot, de biztos volt benne, hogy saját érzéseivel érzi magát, és saját gondolataival gondolkodik.
- A szellem, próbálva kivenni őt egy álomból, három jelet adott, három egymást követő megnyilvánulást. A szellem a legnyilvánvalóbb módon fizikailag átlépte az ember útját. De az ember mindent elfelejtett, csak a gondjait.
2. A LÉPÉS KERTÉRE. A második absztrakt mag
- A mágikus történetek második absztrakt magját a szellem kopogtatásának nevezik "- mondta. - Az első mag. a lélek megnyilvánulása, az a szándék, amelyet a szándék épített és elhelyezett a bűvész előtt, és meghívta őt a részvételre. Ez a szándék tanítása, amelyet a bűvész lát. A szellem kopogása ugyanaz a doktrína, amelyet a kezdő, akit meghívtak, de valószínűleg részt vett.
- Ez a második absztrakt mag maga a történelem. A történelem azt mondja, hogy miután a lélek megmutatta magát az embernek, akiről beszéltünk, és nem kapott választ, csapdába esett a személy számára. Ez volt a végső trükk, nem azért, mert a személy valahogy különleges volt, hanem azért, mert a lélek eseményeinek láncolata érthetetlen láncolatot tett arra az időszakra, amikor a szellem kopogott az ajtón.
- Magától értetődik, hogy a szellem nem nyit meg erre a személyre, minden megértésével telt el. Valójában ez ellentétes mindennel, amit egy személy tudott, mindent, ami ő volt. Természetesen az a személy, aki azonnal visszautasította, és nem gombákra, nem akart semmi köze a szellemhez. Nem engedhette meg magának, hogy egy ilyen abszurd képtelenségbe süllyedjen. Nem volt olyan hülye. Az eredmény egy teljes zsákutca volt.
3. A SZELLEM ELADÁSA. A HÍVÁS TISZTÍTÁSA A SZEMÉRT. A harmadik absztrakt mag
. - És újra, mint az első és a második mag. - folytatta - ez egy történet önmagában. A történet azt mutatja, hogy miután kopogtunk az ember ajtaján, akiről beszéltünk, és miután újabb kudarcot szenvedtünk vele, a szellem az egyetlen elfogadható eszközt - a csalást. Végül a szellem elhatározta a csalás korábbi nehézségét. Érthető, hogy ha befolyásolni akarsz egy személyt, meg kell győznie őt. Ezért a lélek elkezdte megtanítani neki a mágia titkait. És a mágia képzése volt az, ami: trükkök és kijátszások.
- A történelem azt mondja, hogy a szellem meggyőzte az embert, arra kényszerítve, hogy mozogjon előre-hátra a tudatosság szintje között, és megmutassa neki, hogyan takarít meg a kapcsolathoz szükséges energiát.
4. A SZÍV KÖZVETÉSE. A LÉPÉS LÉNYEGE. A negyedik absztrakt mag
- A negyedik absztrakt mag a lélek inváziójának széles támadása - folytatta. A negyedik absztrakt mag a kinyilatkoztatás cselekvése. A Szellem feltárul nekünk. A mágusok ezt a következőképpen írják le: a lélek egy csapásra ül, majd támad minket zsákmányként. A mágusok azt mondják, hogy a lélek inváziója mindig titokzatos. Ez történik, és mégis úgy tűnik, hogy semmi sem történt.
- A mágusok azt mondják, hogy a negyedik absztrakt mag magától értetődik, amikor a szellem visszaszorítja láncolatainkat "- mondta. - a láncok levágása elképesztő, de nagyon nemkívánatos, mert senki nem akar szabadulni.
5. "INTENT" KÖVETELMÉNYEK. AZ ÖRÖKSÉG REFLEKCIÓJÁNAK MEGSZAKÍTÁSA. Ötödik absztrakt mag
- Megpróbálom elmagyarázni neked, hogy mind a varázslók, mind a hétköznapi emberek számára a cselekvés egyetlen érvényes módja, hogy korlátozza lelkesedésünket a mi magunkra vetített képünkre - folytatta. - mi a nagual törekszik tanítványaira, az önreflexió tükörének elpusztításának nevezem.
A saját fontosság olyan erő, amely megőrzi az összeszerelési pontot. Ha saját jelentőségük korlátozott, a szükséges energiát már nem pazarolják. A megnövekedett energia pedig ugródeszkaként szolgál, amely automatikusan és véletlenül elindítja a gyülekezési pontot egy elképzelhetetlen utazásra.
Amikor az összeszerelési pont elmozdul, maga a mozgás visszavonuláshoz vezet az önreflexióból, ami viszont biztosítja a szellemhez kapcsolódó kapcsolat tisztítását. Azt mondta, hogy végül önmagát tükrözi, hogy elválasztja az embert a szellemtől.
- A mágusok, akik "stalkersek", érthetetlen módon értik az emberi viselkedést. Azt mondta. - például megértik, hogy az emberek a dolgok leltárának létrehozása. A dolgok privát leltárának esetleges körülményeinek ismerete a szakterületen szakértőt vagy mestert kölcsönöz.
A mágusok tudják, hogy amikor egy hétköznapi ember dolgainak leltársága tarthatatlanná válik, egy személy vagy bővíti leltárát, vagy az önreflexió világát megsemmisítik. Egy hétköznapi ember készletesen új elemeket tartalmaz a készletében, ha nem mond ellent a készlet alapvető rendjének. De ha egyes pontok ellentmondanak ennek a sorrendnek, az emberi elme megsemmisül. A leltár a dolgok az elme. A mágusok számítanak erre, amikor megpróbálják megtörni az önreflexió tükörét.
6. VEZETÉS "INTENTION". HARMADIK PONT. A hatodik absztrakt mag
Meg kell győződnünk arról, hogy a csendes tudás számunkra szól, függetlenül attól, hogy mennyire meggondolatlan.
- A harmadik pont elérése érdekében egyszerre két helyet kell megtenni.
Don Juan elmagyarázta, hogy a normál érzékelés a tengely, "itt-ott" volt a tengely tengelye, és a "tiszta" világosság felé gravitálódnak. Azt mondta, hogy normális felfogásban csak "itt" érzékelik teljesen, azonnal és közvetlenül. Ellenben az arány, "ott", hiányzik a közvetlenség. Róla vonz le következtetéseket, következtetéseket, amelyeket elvárnak, néha elismerik, de soha nem érti az érzéseket. Amikor egyszerre két helyet érzékelünk, a teljes értelem elvész, de a közvetlen érzékelés "ott" megszerzésre kerül.