Judaizmus Encyclopedia of Magic
1.2. A közelmúltban végzett régészeti feltárásoknak köszönhetően nagy pontossággal lehetett létrehozni a kanai régió közös vallási szubsztrátját. A Biblia mint történelmi forrásra való hivatkozás gyakran vitatott, de most már elmondható, hogy legalább néhány bibliai történetnek van egy történeti alapja.
A zsidók Szent könyve a nem létező Ketubim Tóra (rövidítve Tanak), azaz: törvény, próféták és szentírások. Amint maga a név is mutatja, három fő szakaszból áll: maga a Tóra vagy a Pentateuch, a próféták könyvei és más szövegek. A Pentateuch legrégebbi része a XIV. BC és a Ketubim utolsó fejezeteit legkésőbb IIc. BC
A próféták vannak osztva „régi” és „új”. A „régi” jelenik meg a hat könyvet, hogy mesélni a történelmi eseményeket, míg a babiloni hódítás 587g. könyv "Joshua", "bírák", "1-2Samuila", "1-2Tsarstv". Ezek a hősök utódja Mózes, Józsué, Sámuel, Saul, Dávid, a próféták Illés és Elizeus. Az „új” próféták gyűjtött látomás és a próféták, mint a fő karakterek jelennek Isa, Jeremiás, Ezékiel és az úgynevezett tizenkét (Oz, Joel, Amos, Jónás, Zachary és mások). Végül, Ketubime bemutatja a különböző epoh- szövegek, mint a "Ps" vagy "Ps" (150 dal és ima), "Példabeszédek", "Munka" öt könyvet Scrolls (Song of Ruth, Jeremiás siralmai, Prédikátor Esther), "Daniel", "Ezra", "Nehémiás", "1-2Hronik" (Krónikák).
A bibliai szövegek első teljes gyűjteménye a görög változat vagy a szeptuaginta (a mitikus bölcsek hetven bibliafordítójának száma szerint), IIc. BC A szeptuaginta szövegeket tartalmaz (úgynevezett "apokrif"), amely nem szerepel a bibliai kánonban héberül. Az utóbbi létrehozása a Masoretes betegmunka gyümölcse.
Kezdve IIIB. BC Zsidó hit gazdagodott számos apokaliptikus szövegek leíró Rapture (mint a hurok „Enoch”), vagy megjelenése egy új zenekart (például a „4Ezdry” vagy „2Baruha”), vagy kombinálja égi felemelkedés (függőleges) és az eszkatologikus becslés (vízszintes) . Végére IB. BC származnak két iskola a zsidó miszticizmus: az egyik foglalkozik az értelmezés a könyv „Genesis” (Ter Meuse) és a második (Meuse szekér vagy szekereken járnak) képe alapján az égi szekér (szekér), az átadás a trónt az Úr Ezékiel próféta látomása. Az egyik ága „Merkavat miszticizmus” volt hehaloticheskaya irodalom, amely leírja az égi palota (hekhalot irodalom), amelyen keresztül átmegy a misztikus az ő trónra Isten.