A ruhák kódja a bibliai öltözetben a templomban, 316napok

Ruházat - ez olyan dolog, ami nélkül a társadalom életében elképzelhetetlen. A Biblia első oldalain megtudjuk, honnan jöttek a ruhák. A ruháknak fedetté kellene tenniük a személy mezítlenségét és védeniük kell a testet. De azóta, kivéve a takarót és a védelmet, a ruházat üzleti, csodálati, pénzbe és luxus tárgyává vált. Egy férfi "ruhákkal találkozik" - mondja egy híres közmondás. A társadalomban sztereotípiák alakultak ki, hogy ha valaki nem divatosan öltözött, akkor nem méltó a tiszteletre. A keresztény szférában van olyan divat is, amely diktálja szabályait. Végül is, hogyan kell öltözni a keresztényeket? És mit keres?

A lélek szépsége fontosabb, mint a külső

Vaszilij Filat, a Chisinau-i "Good News" templom lelkésze, Moldávia, az "Oktatás az Igében" Egyesület vezetője és a Biblia Intézet 69 igazgatóságának igazgatási igazgatója Precept Ministries Eurasia:

Péter apostol írta: „Ugyanígy ti feleségek, engedelmeskedünk férjüknek, hogy azok, akik nem engedelmeskednek a szó, a viselkedés a feleségük szó nélkül; látta a tiszta viselkedést félelem. A kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív az elpusztíthatatlan szépség egy szelíd és csendes lélek, ami értékes az Isten előtt. Tehát egyszerre a szent asszonyok is, akik megbíztak Istenben, magukhoz díszítették, engedelmeskedve a férjüknek. Így Sarah engedelmeskedett Ábrahámnak, hívta urának. Te vagy a gyermekei, ha jól cselekszel, és ne féljetek semmiféle félelemtől. " (1 Péter 3: 1-6)

Alexey Kolomiytsev, a Bibliaegyház lelkész-tanítója "A kegyelem szava" (Battle Ground, Washington):

A keresztények szemléletmódját a megjelenésükhöz a lelkük állapota határozza meg. A Szentírás nem ír elő olyan különleges ruhadarabokat vagy díszeket, amelyeket "kereszténynek" tartanának. De megerősíti, hogy a keresztény megjelenése a személyiségének kifejezésének egyik eleme. Sok esetben a megjelenés valóban büszkeségre, megvetésre és lázadásra utal. Bizonyos típusú ruházat, frizura és ékszer minden bizonnyal az emberek vagy emberek csoportjai számára ismert ördögi életéről. Minden keresztény célja és feladata, hogy megmutassa Jézus Krisztus természetét az életében. Ennek megfelelően minden keresztény meghatározza, hogy a ruhái és díszei a leginkább segítik őt elérni.

Az öltözködési költségek ennek megfelelően

Veszély van azonban abban, hogy megengedjük az embereknek, hogy túl szabadon kezeljék megjelenésüket vasárnapi istentisztelettel. Néhány egyház elfogadta és alkalmazta a "mindenkor az ügyfélnek" az üzleti elvét, amely szerint az "ügyfél" személyes kényelme az imádat középpontjában áll.

A Biblia elutasítja a túlzott kényelem helyzetét. Azt tanítja, hogy az emberek belső és külső istentiszteletre készülnek.

Az öltözködésnek kegyesnek kell lennie

„Annak érdekében, hogy még felesége szerény ruhában, szerényen és diszkréten díszítik magukat nem fonott haj, vagy arany, vagy gyöngyökkel, vagy drága tömb, de jó cselekedetek mint illik a nők, akik vallják vallás” (1Tim 2: 9- 10).

Mert abban az időben a nők kevésbé vesz részt a közéletben, de vigyázni igényeit a ház, nekik aztán megy az ima - ez egy lehetőség, hogy a ruha szépen, vagy ahogy mi mondjuk „menj az embereket.” Annak érdekében, hogy ne dolgozzon az ima óráját a versenyt divat bemutatók, Pál apostol írta a nők ezeket az utasításokat, azt mutatja, hogy fontos, hogy elsőbbséget a jó, akkor van még szolgálni és igényeinek kielégítésére a többiek, és nem eltúlozni a jelentőségét, hogy ő öltözik, így ez a kultusz.

Ahogy látod, Pál apostol nem határozta meg a nõkre vonatkozó szabályokat, amelyek ruhája ruhába öltözni vagy nem, ahogy néhányan évszázadok óta próbálják megtenni. Az apostol azt mondja a nőknek, hogy csak isteni öltözködésre, azaz megengedhetőnek, és ez nem az elhullás vagy arrogancia megnyilvánulása. És akkor nem tudunk szigorú szabályokat létrehozni ezen a területen, mert ami egy népben jámbor, egyáltalán nem így van a másikban, és éppen ellenkezőleg. "

Költési költségek szerényen

Viseljen valami, amely lehetővé teszi, hogy viseljen a társadalom, de ne próbálja meg diktatórikus szellem elő véleményüket bárki más. Ön is megoszthatja hiedelmek, de nem szükséges ragaszkodni a véleményeket, „kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív az elpusztíthatatlan szépség egy szelíd és csendes lélek ...” (1Pet.3: 3 , 4). Itt Péter arra ösztönzi a nőket, hogy különleges jelentőséget tulajdonítsanak a szív legkülső emberének. Szelídnek és nőiesnek kell lenniük. Lágy, csendes léleknek kell lenniük. Hagyja, hogy a hangsúly egy alázatos szellemre, ne ruhára legyen. Ami a ruhákat, majd néhány úgynevezett „szent” A nők valójában a leggonoszabb emberek a világon. Kifeléül szebbek lettek, mint a lelkük.

Néha egy kicsit előítéletekkel szembesülünk valamivel, aztán rájövünk, hogy ez nem olyan rossz, mint gondoltuk. Soha nem voltam határozottan előítélete a nők által viselt fülbevalók miatt, a legszelídebb módon szóltam a vágyamra ebben a kérdésben, és a feleségem nem viselt fülbevalót házas életünk első 25 évében. De végül elmondtam neki, hogy csinál, amit akar és fülbevalót visel, ha akarja. Látod, csak leereszkedik, amit szeret, vagy nem szeret. Nem láttam, hogy különösen Isten érdekelt ebben. Végül láttam, hogy Isten megmentette az embereket Afrikában és megkeresztelte őket a Szentlélekkel, bár kocsik gyűrűit viselték!

A ruha szerényen nem jelenti a régimódi ruhát

"Hogyan kell tehát öltözni? Valaki megkérdezi. - Ne járj mindenben, ami régi és nem divatos. Válaszom: "Ne légy az első, aki valami újat visel, és ne legyen az utolsó, aki feladja a régiet."

Mint már említettük, a divat nem új jelenség. Akárcsak ma, az ókori világban az emberek nagy erőfeszítéseket tettek arra törekedve, hogy szépen öltözködjenek. Az ókorban élő nők teljesen elszigetelték a közéletet, és rengeteg szabad idő van a ruhásszekrénybe és díszítésekbe.

E kérdésben még ma is eltérőek voltak az eltérő nézetek. Valaki beszélt az egyszerűségről a ruhákban, valaki kifogásolta, azt mondta, hogy mivel a nőknek semmi közük sincsen, hagyja, hogy saját ruhájukat csinálják.

Kvintilian énekes mestere azt írta: "Az ízlésesen kiválasztott egyszerű ruha különleges méltóságot ad a tulajdonosának, és a luxus ruhája nem díszíti a testet, hanem csak az elme nyomorúságát tárja fel."

A történészek úgy vélik, hogy a divat vonzereje mind az ókori világban, mind a modern világban a szellemi szükségletek és a szellemi érdekek hiánya következménye.

És a híres író, Clive Lewis a "Balamut levelek" című könyvében azt mondja: "A divat úgy van kialakítva, hogy elvonja az emberek figyelmét az igaz értékektől."