Újság holnap blog ló vezette a kantár öregember
A lovat az öregember kardja vezette.
Egyetlen lóra a község falujában, mindennel hozzászokva. A hőségben, az esőben, a ködben - a falu kötelező része. Aki letett vagy került sor, minden csendben nézte a ősz hajú, szürke herélt, hosszú kender kötél kötve egy vas pin földbe. Általában egy ló nyugodt ismerős sötét velúr vágni az ajkát „berezhnichku” - lédús füvet a patak, és ez történt egy kis ügyek másoknak. Aztán felemelte a fejét, amikor látta a tulajdonosát, és rájött, hogy itt az ideje, hogy valamihez kapcsolja magát: egy kocsit, egy eke vagy a boronák. A ló még a tulajdonos nevét is ismerte - Danilovich.
Számtalan, sok éven át megszokta, hogy minden idegenek ilyen jégesővel kezelik őket. A tulajdonos odalépett a lóhoz, és a kenyérkéreget kezelve, kedvesen felhívta neki: "Nyuszi, nyakkendő". A ló nem volt ötlete, hogy miért kattant nyuszik, de szerencsére, a méh-csendes szomszéd találkozott Danilitch, megragadott egy remegő ajkak velúr búza kéreg, ez szhovyval gyorsan és engedelmesen átadta magát kihasználni. Oly gyakran kezdték el a ló munkanapját. Egy nyuszi becenevet kapta a mesterét szürkére, alig észrevehető alma gyapjúval, selymes aljszőrrel, nagyon hasonló a nyúlhoz.
Több mint harminc éve elválaszthatatlanul élnek egymással - Danilych és Zaychik. Egy fiatal, majdnem csikós ló egy keményen dolgozó kollektív gazdálkodóhoz ment. Még a kolkhoz szigorú elnöke sem ellentétes azzal az elképzeléssel, hogy az árva csikó nem az istállóban élt, hanem Danilich házában. mert egy másik olyan lelkiismeretes és felelősségteljes dolgozó nem volt könnyű megtalálni az egész kerületben. Az ilyen munkavállalók és a kollektív gazdaságok tartják, és a jólét személyes, és a családi gazdagság.
Megtanultam Danilych ló minden szövődménymentes esetben a paraszti élet: pull szekerek poggyász, hogy a gazdaság, a szántás kertek, ültetés burgonya és krumpli, őr kollektív állomány ...
A nyári reggeleken tetszett Bunny, amikor a tulajdonos lovaglóülésben ült rá, ugrás a kollektív gazdaság paddock, ahol erőteljesen hangsúlyozva minden fiatal mell, ő vezetett, hogy a rét Ochumelov borjak. Kellemes volt, hogy elveszett a vastag rétködben, amikor a forró nyári nap már régóta nem tud feloldani fényes sugárral. Mint a folyóban, testét friss harmattal mosották. Danilych csökkentette a gyeplőt, és Bunny, folyamatosan szippantja orrlyukak illatosítására a kellemes illata a friss fűszernövények, étvágygerjesztő skhrumkival az ezüstöt az erős harmat hajtásokat.
Egy boldog szomszédsággal látta le a lovak csordáit a rétekről, amelyek itt voltak az éjszakában.
Érdekes volt, hogy gázol nyuszi szekér általa fojtott egy nagy erdei utakon, ahol Danilych üreges ssekal ax extra végtagok száraz naplók és elküldheti őket a kosárba. A kocsi súlyos volt, és észrevehetően bejárta a nedves füvet, és sok éven át gyötrődött az erdőben.
Nehéz volt, de nagyon felelősségteljes, minden tavasszal "nyerni a birtokokat". Danilich ezt kedvesen és titokzatosan mondta neki: "Itt az ideje, hogy velünk, Hare, az eke kastélyok napi 3-4 alkalommal." És ő adott neki széna, zab vagy árpa választékot. A nyuszi mindig szerette volna kérni a tulajdonosot, és sehol se csavarni. Emiatt a pihenés pillanataiban a birtokosok a lábuk alatt cukorrépát dobtak vagy a zabot vödörbe tették. És Danilich-t egy pohár erősen szagló folyadékba helyezték, ami valamilyen oknál fogva csavargatta, ivott és valami étvágygerjesztő ételt csalt, ami nagyon hasonló volt egy kis cukkini számára. A bátor szellem rohant fel a sors felé, és sápadt szemeit hitetlenkedve juttatta a jótevőjének.
- Nnoo! Nézz rám! - a rosszindulatú tulajdonos fenyegette a nyájat, a második vagy a harmadik próbálkozás egy kocsi padján felmászott. - Érintsd meg!
És a Hare vidáman elkapták a falusi utca otthonát.
Egyszer, "a 90-es években", a Hare-ot ellopták. Egy halott őszi éjszakán, a gazemberek lebontották a fészerházat a kertből, és csendes herélt húztak. Danilovich néhány napig gyászoló volt. De egy szürke, nyirkos reggelen látta a ló sziluettjét a ködös ablakon keresztül. A ló a kapu gyűrűjéhez volt kötve, megrázta a fejét, és a kantárral csettintett. Ez volt a nyája. Nem mertek volna átadni egy szorgalmas lovat - a falu egyetlen forrását - a kolbásznak. Szégyen volt a vidéki emberek és Danilych előtt. És amikor a kollektív gazdaság "átadta" az agrofirmot, az öregembert elvitték és új mesterhez vitték. De a világ nem jó emberek nélkül: segítettek visszatérni Zayts Danilych-nek.
Azóta az utolsó ló, amelyet Zaichiknek hívnak, folyamatosan él az egyedüli munkássággal. "Az utolsó a mohikánok", keserves mosollyal beszélnek róluk, akik több üres kunyhót vásároltak a nyári házukhoz.
Ősszel a falu teljesen elhagyatott. Még a nyári lakosok sem. Magányos házak a bokszokban, az édességbolt és a krém bozótjai bujkálnak. A növekvő útvonalak növekednek. A kastélyokban, melyeket Danilych az ő nyuszijára szántott, a csontok, a csalán és a bojtorján kusza szövés. Különböző okok miatt a parasztok elhagyták születési fészkeiket. Sokan már pihentek a Pyatnitsky Pogoston. Ezért nincs emberi hang, semmi mozog sem, nem kutya ugat. Csak szomorúan pörgeti a pálcát a szélben, és a darukat az erdőből repült jay-t: a vadonban és az elemeinek pusztulásában.
- Keményen dolgozol? Pihentem volna - mondtam az öregnek, köszöntöm neki
- Pihenni fogok Pyatnitskiy Pogoston, a Szent Mártír Paraskeva Pyatnitsa templom közelében ... Hogy nem tudok itt dolgozni? Szükség van dolgozni. Azt mondják: "Készülj fel a halálra, de ez a rozs!"
- És menni egy ló számára, hogy vigyázzon, nem könnyű, legyen az? - Nem hagytam.
- Én is vele leszek a halál pillanatáig. Azt akarom, hogy amikor eljön az ideje, hogy szembenézzen Istennel, elvitt a templomba ...
A tetejére töltött kocsi csendesen gördült gumival futott egy üres utcán. Csak a leghangosabb, macska-szerű, rángatózó jay - az elnéptelenedett város jelenlegi szeretője.
... Két év eltelt. Nem volt ló, sem Danilich. A falu elhagyatott. Nagyon elhagyatott és süket voltam.