Társadalmi intézmények - hallgatói orvostudomány
A szakirodalomban az intézményi folyamat következő egymást követő szakaszai különböznek egymástól:
1) szükség (anyagi, élettani vagy szellemi) megjelenése, amelynek kielégítése közös szervezett fellépést igényel;
2) közös célok kialakítása;
4) szabályozásokkal és szabályokkal járó eljárások kialakulása;
5) normák, szabályok és eljárások intézményesítése, azaz elfogadása, gyakorlati alkalmazása;
6) szankciók rendszerének létrehozása a normák és szabályok fenntartása érdekében, alkalmazásuk differenciálása egyedi esetekben;
7) a státuszok és szerepek rendszerének létrehozása, amely kivétel nélkül minden intézmény tagjait lefedi.
1. A funkciók, jogok, a résztvevők felelőssége, az intézményi interakció és az egyes funkciók teljesítésének tisztességes megoszlása a funkciójukon belül, ami biztosítja viselkedését.
2. A munkamegosztás és a szakképzés, amely lehetővé teszi az emberek igényeinek hatékony kielégítését.
5. Olyan intézmények létezése, amelyekben az intézet tevékenysége szerveződik, a végrehajtásához szükséges eszközök és erőforrások (anyagi, szellemi, erkölcsi stb.) Irányítása és ellenőrzése.
S. S. Frolov egyesíti az összes intézet közös jeleit öt nagy csoportban:
* Az intézmények és viselkedési minták (például a család intézményéhez kapcsolódás, tisztelet, felelősség, az oktatás intézménye - a tudás iránti szeretet, osztályok látogatása);
* A kulturális szimbólumok (a család - jegygyűrű, házassági rituálé, hogy az állam - a címer, zászló, himnusz, az üzleti - branding, Patent jel, mert a vallás - a tárgyak az istentisztelet, szentélyek);
* haszonélvezeti kulturális jellemzők (a család - otthon, lakás, beállítás, üzlet - üzlet, iroda, felszerelés, az egyetem - nézőtér, könyvtár);
* szóbeli és írásbeli magatartási kódexek (az állam - az alkotmány, a törvények, a vállalkozások - szerződések, engedélyek);
* Ideológia (a család számára - romantikus szerelem, kompatibilitás, individualizmus, üzleti - monopólium, a kereskedelem szabadsága, a munkához való jog).
Relációs, a társadalom szerepstruktúrájának meghatározása különböző okokból: a nemtől és az életkortól a foglalkozás és a képességek típusától;
az egyéni magatartás megengedhető korlátainak meghatározása a társadalom aktuális normáival kapcsolatban, valamint olyan szankciók, amelyek a nyugdíjba vonulást büntetik ezen a kereteken túl.
Ezenkívül a formális és az informális intézmények is kiemelkednek.
A hivatalos intézmények keretében a szereplők kölcsönhatása törvények vagy más jogi aktusok, hivatalosan jóváhagyott megbízások, szabályok, szabályok, jogszabályok alapján történik.
Gazdasági intézmények (ingatlanok, pénzváltás, tilalom-ki, a szakmai szövetségek különböző típusú, és így tovább. N.) tartják a legstabilabb, szigorú szabályok, a két hatékonyságát az összességére kereskedelmi kapcsolatok. Tevékenységüket az áruk és szolgáltatások előállítása és forgalmazása, a pénzforgalom szabályozása, a munkamegosztás és a munkamegosztás szabályozzák, miközben a gazdaságot a közélet többi szférájával összekapcsolják.
A politikai intézmények (állam, pártok, közszolgálati egyesületek, bíróság, hadsereg stb.) A társadalomban meglévő politikai érdekeket és kapcsolatokat fejezték ki, megteremtik a politikai hatalom egy bizonyos formájának létrehozására, elosztására és fenntartására vonatkozó feltételeket. Célul szolgálnak arra, hogy olyan lehetőségeket mobilizáljanak, amelyek biztosítják a társadalom integritását.
Intézmények a kultúra és az oktatás (az egyház, a média, a közvélemény, a tudomány, az oktatás, a művészet, és így tovább. N.) Hozzájárulás a fejlesztés és az azt követő reprodukciója társadalmi és kulturális értékek, az integráció az egyének olyan szubkultúra, a szocializáció az egyén révén asszimiláció fenntartható magatartási szabályok és a védelem bizonyos értékeket és normákat.
A hagyományos intézményeket jellemzik az aspirakivitás és a partikularizmus. vagyis a viselkedési szabályok és a kapcsolódó kötelékek mereven előírt rítusai és szokásain alapulnak.
Az első a nyugati keresztény egyház. Bevezette az Isten előtt álló általános egyenlőség eszméjét, amely az emberek interakciójának új rendjévé, az új intézmények kialakulásának alapjává vált, és szervezete intézményrendszerét egyetlen központtal, függetlenséggel és autonómiával megőrizte az államhoz képest.
A második "híd" egy középkori város, melynek sajátos normatív elemei vannak, különböznek a vérrel kapcsolatos kapcsolatoktól. Ez szolgálta az egyetemes elvárások növekedésének okait, amelyek alapul szolgáltak a modern gazdasági intézmények növekedéséhez és a burzsoázia kialakulásához.
A harmadik "híd" a római állam és a legális örökség. A töredezett feudális államformációkat a saját törvényeikkel, jogaikkal stb. Egy olyan állam váltja fel, amelynek egyetlen hatalma és egyetlen törvénye van.
E folyamatok során kialakulnak a modern társadalmi intézmények, amelyek fő jellemzői, az AG Efendiyev véleménye szerint, két csoportra oszthatók.
Az első csoport a következő jellemzőket tartalmazza:
1) abszolút dominanciája minden főbb területei általános stvennoj életművét a szabályozás: a gazdaságban - pénz és a piac, a politikában - a demokratikus intézmények, melyek-ha rakteren versenyképes eléri céljait mechanizmus (választások, a set-gopartiynost, stb) .. a törvény univerzalistája, mindenki egyenlősége előtte;
2) az oktatási intézmény fejlesztése, melynek célja a kompetencia terjesztése, a szakmaiság (ez a többi intézmény méltányos előfeltétele lesz).
A jelek második csoportja az intézmények differenciálása és autonómiája. Ezek nyilvánulnak meg:
* a család és az állam gazdasági osztályánál, a gazdasági élet külön szabályozói szabályozóinak kialakításában, a hatékony gazdasági tevékenység biztosításában;
* a társadalmi élet szféráinak növekvő egymásrautaltságában.
A modern társadalmi intézmények fenti tulajdonságainak köszönhetően nő a társadalom külső és belső változásokhoz való alkalmazkodási képessége, növeli hatékonyságát, stabilitását és stabilitását, és az integritás nő.