Prágai cseh legendák
Itt minden ember arányos: ritmus, utcák szélessége, házak magassága.
Alois Irasek ősi cseh legendái gyermekkoromban kedvenc könyvek közé tartoztak. Nem tiszteltem a meséket, de a legenda igen. Semmi véletlen nem történik - úgy tűnik, valahogy előre látta, hogy évtizedek alatt letelepedni fogok Prágában.
Ezért robbantottam Iraqseknek, mint a magamnak, és láttam egy emlékművet az Iracekova téren az Iracek híd közelében. A könyve 1894-ben jelent meg, és a nemzeti identitás középpontjává vált, mint például a Népi Múzeum (1890) vagy a Népszínház (1883) monumentális épületei. Igazából Prága mérsékelt város, minden arányos az itt élõ emberrel: a ritmus, az utcák szélessége, a házak magassága. Amikor úgy döntöttek, hogy a párizsi Eiffel-torony példányát a Petrshin-hegyen egy nagy kiállításra állítják, csak négyszer kevesebbet hoztak. És ésszerű és praktikus.
Az ilyen struktúrák, mint például a színház vagy a múzeum, a szellem újjászületésének és a jólét bizonyítékaként jelennek meg. Prága a XIX. Század végén az Osztrák-Magyar Birodalomban gazdagabb volt, mint Bécs. A rivalizálás a helyi csehek és a németek bizonyultak rendkívül eredményes: szép házak épültek versengenek egymással, és a számát elbizakodott homlokzatok nemes szecessziós Prága előzni és a Barcelona, és Párizsban.
Ezen a hullámon jött és az "ősi cseh legendák". Csodálatos felfedezni, hogy hősök élnek a városban.
A "Szent Vencel banner" felirat. Prince Sobeslav (XII század) legyőzte csapatok a német császár, de ezt nem tette meg, miután megállapította, lándzsát és egy zászló a cseh védőszentje Szent Vencel, egy lovas emlékmű a Vencel téren - a találkozó Prágában. Itt azt mondják, tiszteletlenül: "találkozunk a lovon" vagy a "a farok alatt". Amikor a Cseh Köztársaság nyer valami fontos jégkorong vagy a futball, a Monument Vencel ifjúsági mászik, kanyargós mén Ardo nemzeti zászlók. Mások a víz alatt az elhaladó autók bohemian pezsgő.
"A lány háborúja." Ez aggasztotta a legjobban. A prágai Amazonokról, a 10. század női különleges erőiről szól. Libuši hercegnő halála után úgy döntöttek, hogy nem adnak hatalmat az emberek kezébe, és elkezdte megsemmisíteni őket: a nemi népirtást. Különösen alattomosan megölte Tzotyrad kormányzóját. A prágai kastélyba ment, amikor hirtelen egy gyönyörű lányt látott egy fához kötve. A katonák elhagyták a mentést, majd egy lányos űrállomás repült ki a bokrokból, és gombócokra vágta őket. A lány-zhivtsa-t Sharka-nak nevezték, és amikor a repülőtérről távozol, akkor balra, még azelőtt, hogy az első épületek megjelennek, ez a kő hegy látható - a hegy Sharka. A juhok megették, és mielőtt történt.
"A Lypous prófécián." Prága Vysehradnal kezdődött - távol van a központtól: amint az a névtől, egy magas dombon látható, a Moldva felé vágva. Princess Libuse, amely megállapította a helyi trendek feminizmus, ő úgy döntött, ahogy férje Prince Premysl innen megjövendölte: „Látom a nagy város. Dicsõségét felemeli a csillagok. És hívja Prágát. " Prah - a cseh "küszöbön", vagyis a folyó küszöbén Vyšehradban. Az emeleten gyönyörű. A kecses, kétfejű Petropavlovsk-templom, a Gótikus Ébredés stílusában egy szép kávézó. A parkban - a Libuši szobra a férjével a lábánál. A turisták nagyon elismerőek.
A prágai gettó legenda. Megmagyarázza, hogy Leo rabbi létrehozta a Golem-ot - egy agyagból élő embert. A gettóban egy temető és zsinagógák láthatók, amelyek közül az egyik - Staro-Novaya - a legidősebb Európában (XIII. Század). A Loew Rabbi emlékmű is található. De szeretem a másik legendát, nem a miszticizmust, hanem a józan észet: két éhes rabbik, akik borjú borjat készítettek, újjáéledtek, szúrták és evettek. Nagyon Prágában.