Pokrovszkij székesegyház
Bazil székesegyház közepén Samara metszéspontjában Nekrasov és Lenin (korábbi solymász majd Shihobalovskoy Str.). A XIX. Század elején a Közbenjáró székesegyház területe messze volt a várostól, és 1805-ben itt egy városi temetőt nyitottak meg. A temetőben egy fából készült templom állt a St. Keresztelő János egy oldalkápolnával az Úr keresztjének felemelkedése nevében. Városi építkezésként lakóépületek közeledtek a temetőhöz, nőtt a plébánosok száma, és az egyház gyötrődött és szűk volt, és nem felel meg a hívők szükségleteinek.
A Bizottság kezdeményezésére kereskedők Shikhobalova - Anton Yemelyan és Matthew - lakosok mellett a templom negyedévben 1853 fordult Samara püspök - püspök Eusebius (Orlinskii) - azzal a kéréssel megoldására a készülék (ahelyett, hogy a fatemplom), egy új, nagyobb kapacitású kőtemplom az hajlandó adományt.
Kezeléséhez az építőiparban az új templom bizottság alakult, amely magában foglalta a testvérek Anton és Yemelyan Shikhobalova papok Slovoohotov János és Sándor konstantinápolyi plébánia vagyonkezelők AP Parshensky és AI. Fog. Anton Nikolaevich Shikhobalov volt a bizottság kincstárnoka, majd később - az Intercessziós Egyház első templomának (1858 és 1904 között).
Az építésügyi bizottság nagyon lelkiismeretes és szorgalmasan vezette az egyház építését, amelyet két év alatt építettek. Kérésére a Samara lelki konzisztórium Szent Szinódus odaítélt aranyérmet Shikhobalova testvérek és Parshenskogo Rend Szent Szaniszló 3. fokú - átvilágítást az építőiparban a templom közbenjárás. Ráadásul a filantrópusok jogot kaptak a templom közelében eltemetésre.
A Shikhobalov templom kerítésén egy családi kriptát rendeztek. Parshensky temetkezési lehetőségei is voltak.
Az Intercessziós Egyház első rektora Alexander Tsaregradsky arisztikus volt, aki több mint 20 éve szolgált a templomban. Fr. halála után Alexander bátyja rektora volt - Konstantinápoly Nikolai prédikátor.
Bár a projekt közbenjárás egyház tervezték, mint három oltár sokáig a bal oldali kápolnában kapott helyet a sekrestye és a Hivatal az egyház levéltárában. A 1906-1907 években a kereskedő Pjotr Shikhobalova nyugati oldalán a templom készült szimmetrikus melléképületben, ahol, és át az irodai és sekrestye, és e felett a nyugati bejárat elrendezett kórusokat.
Ikonok többnyire új levelet a templom szentély különleges tisztelettel élvezte az ikon a kép Jézus Krisztus réz, ezüstözött miseruha írt 1662-ben, és készült aranyozott ezüst kereszt az emlékei a szentek, mivel a templom 1869-ben kereskedő Dmitrij Ivanovics Podsosovym. Templom a közbenjárás, amint arról a „Samara Egyházmegyei Közlöny” 1911-ben tartották, „az egyik legjobb Samara egyházak azok díszítésre.”
A 60 éve a közbenjárás egyház kapott nagyvonalú adományokat Shikhobalova kereskedők. Ők fizetik a rekonstrukció és javítása, Épületek belsőépítészeti, gyártása és szerelése ikonosztáz, vásárolt drága eszközök és öltözékek a papság számára. Különösen Anton Nyikolajevics Shikhobalov helyébe nezvuchnye nagy harang az új súlyú 257 fontot fizetett belső burkolataként a templom műmárvány, házat épített az egyház papság, nyitott vasárnapi iskola a felnőttek számára, és 1890-at a létesítmények közelében egy templom a helyén az egykori temető rendezett Pokrovsky parkban egy kerítés. Ugyanakkor Anton Nyikolajevics nem szeretnek beszélni a valódi mérete támogatás, mivel nem kimért mutatós oldalán a szeretet. Egyszerűség és az őszinteség, hogy elképesztő volt: „A pénz ott van - meg kell építeni” - mondta. Díszpolgára Samara Anton Nyikolajevics nyugodott csendben születésnapjára 1908-ban, amikor megfordult 81 évben.
Az 1917-es forradalom után az ortodox egyház megszakadt az új bolsevik hatalommal aktívan támogatott "megújulás" eretnekségének megjelenésével. A Samara egyházmegye Renovationists pozíciók elég erősek voltak, de lefoglalt számos templomok, köztük a védelmi templom, amely 1930-ban készült a katedrális Renovationist Közép-Volga érsekség. A 20-30-es években ennek eredményeként az elnyomás követett el a szemben az ortodox egyház és annak miniszterek Samara 55 ortodox templomokat zártak, megsemmisült vagy romos templom 54. 1938 és 1946 között a városban csak egy működő templom volt - Pokrovskaya. 1938-ban, miután a letartóztatása Vaszilij Renovationist lzhemitropolita Renovationist plébániatemplom a közbenjárás kitisztult, és egy idő után a templomot újra együtt a Moszkvai Patriarchátus.
A Nagy Honvédő Háború alatt a Közbenjáró Székesegyház folyamatosan részt vett a különböző háborús alapokból származó adományok gyűjteményében, beleértve a Dimitry Donskoy névre szóló tartálykocsi-gyűjtemény alapjait is.
Szent Bazil székesegyház, a székesegyház különbözött ünnepélyes liturgia és egy nagy kórus. egyházi ének hagyományok kapcsolódnak az időben a második világháború, amikor Kuibyshev templomok kórusok a legjobbak voltak Oroszországban, ahogy énekelt művészek evakuálták Kuibyshev főváros színházai, beleértve a Bolsoj Színházban: IS Kozlowski, MD Mihajlov és más nagy énekes. kormányzó a kórus volt a zeneszerző LF Mások. Éneklés iskola túlélte a mai napig, ami látható az éves karácsonyi és húsvéti koncertet ad az Opera- és Balettszínház, amely áll a helyén az egykori székesegyház - Feltámadás a Megváltó, a gondolat, hogy a hasznosítás nem hagy Samara csapat.
A háború alatt és a háború utáni években Pokrovsky székesegyház készült futárszolgálat ismert főpapok, aki futott Kuibyshev egyházmegye és méltó, hogy keményen dolgozik a területen a szellemi megújulás és állítását az ortodoxia érsek Alexis (Palitsyn), Bishop Mitrofan (Gutowski), pihenő most a kriptában a tornácon a Pokrovsky székesegyház, Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) sír, amely az előcsarnokban a székesegyház, Metropolitan John (Snychev).
A templom szentélyei közé tartozik a kereszt a Chestnava fának és az Úr Életvilágosító keresztjének egy részével, a Szentháromság ikonjával. Mitrofan, Voronezh csodálóművész, az ő relikviái egy részével, egy Szent Mihály emlékekkel Nicholas, érsek. A Lycian Csoda-munkás világa, pr. Grigory Decapolit, St. Ignác, b. Rostov, St. mártír. Archdeacon Laurence, St. Nagy Martyr. A barbárok, St. mártír. Vaszilij Ankirsky, St. Nagy Ignác, Szent. előnyeit. Én vezettem. Vol. Alexander Nevsky, St. Nagy Martyr. és a gyógyító Panteleimon, St. Nagy Ioannicius, pr. Radonezh Sergius, St. Basil, a püspök. Amasiy, St. Efraim a szíriai, karmos. Ignác az Isten-birtokos, Szent. János az irgalmas, patr. Alexandrinsky, St. Arseniy, a püspök. Tverskoy, St. mártír. Samson of Edessa, St. Antioch bazsalikom. Ez magában foglalja az Úr Életvesztő Keresztnek és a Megmentő Életadó Koporsónak egy részét is.
A templom szentélyeihez a Boldogságos Szűz "Az elveszettek végrehajtása" csodálatos képe, valamint az Isten Anyja lelke a gonosz szívek és a Tabynszkaja képei.
Tabynsk ikon egy listát a Kazan ikon az Istenanya, és így nevezték a helyet annak megállapítását egy nagy szikla lábánál a hegy fölött a forrás a „Szent Springs” falu közelében Tabynsk Sterlitamaksky megye Ufa tartományban. Ez kétszer is történt - a XVI-XVIII. Században. Amikor először jelent meg a ikon a közeli kolostor hierodeaconjának, másodszor pedig a Bashkirs megtalálta és feldühítette, amiért elvakult. Ez az ikon, mint egy ikon a Szűz „pusztuló”, van egy nagyon sötét arc, mintha jelképezi „a sötétség a mi bűneinkért.” És imádkozzunk az ez előtt álló ikon előtt -, hogy felvilágosítson minket, lágyítsa "szőtt szívünket a Szűz húsával".
Szellemi örökségét a két tisztelt Samartsev Petersburgers és fejedelmek, metropolita Manuel és John (tanár és diák), adjanak választ a legnehezebb és fájdalmas kérdések korunk és az örökkévalóság, és szolgálhat a vezérlő fényt üdvösségre. Közzététele a gazdag szellemi örökséget hordoz a hivatalos szerv a Samara egyházmegye - ortodox almanach „lelki közvetítője”. „Önzetlen munkája elődeim beárnyékolja a jelenlegi verostroitelstvo”, - mondja az érsek Samara és Szizrany Eminence Metropolitans Sergius Manuel és John, figyelembe véve, hogy erőfeszítéseiket egyházmegye megtartotta igazi keresztény ortodox személy.
A Székesegyház védőszentje rendszeresen püspökök, minden szükséges szentség (keresztség, esküvő, soborozhirovanie, stb) és treby. A székesegyház papjai aktívan lelki és nevelési munkát végeznek. A gyerekek számára nyitva van egy vasárnapi iskola, a felnőttek osztályai kedden tartanak. A templomban van egy bolt, amely gazdag ikonválasztékkal és ortodox irodalommal rendelkezik.
A közeljövőben, a Szent Bazil Katedrális, valószínűleg „elvesztették hatalmak” új székesegyház - Szent Cirill és Metód, amelynek alapja a Polyana Frunze, és lesz a legnagyobb templom a Közel-Volga. De a történelem az orosz ortodox egyház és az egyház a közbenjárás a Samara egyházmegye továbbra is a katedrális és elválaszthatatlanul kapcsolódik a nevét Manuel Metropolitan Metropolitan John.