Kuprin a
Az A. Kuprin története címét megfelelően közvetíti a benne játszott dráma jelentése, azonnal meghatározza a belső konfliktust, amely még nem ismert az olvasónak. Ez azt jelenti, hogy a párbaj nem csak a történet végén leírt párbaj, hanem minden olyan esemény, amely a főszereplőknél fordul elő.
A könyv akkor folyik, amikor hivatalosan jóváhagyják a tisztek közötti harcot. Természetesen a helyőrségben ezt a témát élénken vitatják meg. Most először
komolyan megérintette Shurochka Nikolaeva és Romashov beszélgetésében.
Shurochka, egy gyönyörű, bájos, intelligens, művelt nő, párbajról beszél, mint valami szükséges jelenségről. A tiszt, aki azt állítja, kockázatot kell vállalnia. A sértés csak vérrel mosható. Végtére is, a tisztek, Shurochka azt mondja, háborúhoz jöttek. Elidegeníthetetlen tulajdonságaiknak "bátorságuk, büszkeségük, képességük, hogy ne haljunk el a halál előtt". Az ilyen jellegzetességek a békeidőben csak a párbajokban jelennek meg. Nem csak Shurochka, a felesége egy tiszt, beszél harcok ilyen lelkesedéssel. Ez a legtöbb ember véleménye a helyőrségben. Romashov zavarodottsággal és csodálkozással hallgatja az ilyen beszédeket egy bájos nő ajkairól.
Sok tisztet vonzanak a harcok, a háború, a vérontás. Sajnálatos módon a régi háborúkról beszélnek, amelyben soha nem vettek részt. Lelkesen leírják a tüzeket, a gyilkosságokat, a vágást, a gyerekeket sírva, a nők sikoltoztak, sőt élvezik ezeket a részleteket.
Romashov élete az ezredben egy örök párbaj önmagával és tisztelő előítéletekkel. Nem olyan, mint társainak, más életvágyai vannak.
Az ezredbe érkezve Romashov álmodott "dicsőségről, dicsőségről, dicsőségről". Ideálta a tiszteket, hisz abban, hogy ezek az emberek nemesek, nagylelkűek és becsületesek. És mit találhatott meg a helyőrségben? A tisztek szürke, reménytelen létezést vezetnek. Monoton szolgálatuk nem nyújt elégedetlenséget. Visszakerülnek olyan katonákra, akiket nem tekintenek embereknek, legyőzni őket a vérbe, annyira, hogy a fogaik elrepülnek. A rendes emberek nem merik felemelni a fejüket, mivel nem rendelkeznek azzal a joggal, hogy vitatkozhassanak feletteseikkel. Ezért a hadsereg uralkodik az önkényességről: a rang és a file egyre inkább eltávozik, a magasabbak egyre inkább felborulnak.
Így minden nap a szolgáltatás folytatódik. Esténként, nem tudva, mit kell tennie, a tisztek összegyűlnek, kártyákat játszanak, és értelmetlen szeszélyeket rendeznek. "A semmiből csinálni" románcok kezdődik, simmered szenvedélyek pároljuk.
A tisztek feleségei nem különböznek férjétől. Ugyanaz a szüzesség, az oktatás hiánya, nem akar látni semmit, a szekularitás játékát. Ezzel szemben Shurochka természetesen kiemeli vonzerejét, frissességét, spontaneitását, buzgóságát, a vágyat, hogy valahol más világban meneküljön el. Mások nem akarják megváltoztatni létezésüket, mindenki hozzá van szokva, és alig van más. Természetesen vannak kivételek. Ezek az emberek megértik az iszapot, amelyben élnek, de nem tehetnek semmit. Ugyanaz a Nazan - érdekes, gondolkodó ember - ivott és tönkretette magát, nem látott más módon.
Kuprin a könyvével tiltakozást fejezett ki a hadseregben elrendelt rendet illetően, amelyről elsőként tudta.
Romashov be van vonva ebbe a légkörbe (és mit kell még tenni?), Elkezdi ugyanazt az életmódot vezetni, mint mindenki más. Azonban úgy érzi, sokkal finomabb és magabiztosabb tükrözi. Ő inkább félelmetes vad, reménytelen megléte a helyőrséget, igazságtalan, kegyetlen bánásmód katonák, részegség, pletyka, kicsinyes intrikák. Azt álmodja, hogy elmenekül ettől, valami mást csinál. Ő nem adja magát bevonni az ingovány kicsapongás és meggondolatlanság, küzd a gonosz önmagában. Ő sikeres, mert képes mély, őszinte érzésekre. Szánalom van, több mint - a tekintetben - a katonákhoz. Szeret Shurochkát minden szívével, és nem hagyja magát kételkedni abban, hogy ő a nők legjobbja. Őt más tisztek társasága terheli.
Az egész könyv a Romashov és a körülötte levő emberek közötti kisebb találkozások sorozata. Az ilyen összecsapások elkerülhetetlenek, mivel a különbség Romashov hadnagy és mások között meglepő. Folyamatosan konfliktusba kerül valakivel, természeténél fogva olyan személy, aki nem konfliktus, de jóindulatú, mindig készen áll egy másik véleményének meghallgatására. Mindezek a kisebb összecsapások egy nagydarabhoz vezetnek - párbeszédet Romashov és Nikolaev között.
A párbajt általában a kezdetektől előre meghatározták. Romashov szerette Nikolayev feleségét is, és ő nem szerette, de legalább együttérzéssel és szeretettel. Nikolaev kezdettől fogva nem fogadja el Romashovot. Talán személyes okok mellett az itt játszott szerepe az, hogy Romashov, aki részt vesz az ezred életében, mintha a külvárosban állna, valamivel magasabb, mint a többi. Következésképpen előbb vagy utóbb a párbajnak kellett volna megtörténnie.
A "párbaj" szó az eseményhez képest talán nem teljesen helyénvaló, mivel ez nem volt őszinte csata a két tiszt között. Shurochka, akit Romashov szerette, biztosította neki, hogy minden előre megfogalmazott, és senki sem sérül meg. Ugyanakkor fenntartással élt, hogy örökké búcsúzik tőle, de ő, mint minden szerelmes, vak volt. Hogyan lehet egy varázslatos, romantikus hadnagy feltételezni, hogy egy szeretett asszony olyan hideg, kiszámító és áruló?
És meghalt anélkül, hogy boldog szerelmet ismerne volna, nem ismeri el a szeretett álmát, hogy abbahagyja a szolgálatot, és egy méltó foglalkozásra szenteli magát. A Romashov és a körülötte lévő világ közötti párbaj nem kedvelte az álmodozó hadnagyot.