Kolostor echmiadzin - örmény - vatikáni - élő utazás
Etchmiadzin kolostor - örmény "Vatikán"
Az etchmiadzini kolostor az örmény apostoli egyház legfontosabb temploma. Először is, mert itt van az összes örmény katolikusok jelenlegi legfelsőbb pátriárka, és itt voltak az előző pátriárkák rezidenciái 1441 óta. Másodszor innen származik az első keresztény egyház építésének története. Amikor III. Trdat király, aki Gregory the Illuminator által meggyógyult, 301-ben átkeresztelte a kereszténységet, úgy döntött, hogy templomot épít. Az építkezés helyét Gregory the Illuminator jelezte neki, hiszen látta, hogy Jézus a földre ereszkedett és tüzes munkatársakkal sújtotta, és a helyére mutatott. Ezért az erre a helyre épített székesegyházat Echmiadzin néven nevezték, amely örmény nyelven azt jelenti, hogy "az Egyszülött Deszka". Azóta az Etchmiadzin székesegyház lett Örményország szellemi központja, az örmény kereszténység öröksége, az örmény "Vatikán".
A kolostor területének fő kapuja. Ez az ív egyszerűen hatalmas.
Hol van. Az Etchmiadzin kolostora Vagharshapat városában található, 20 km-re Yerevan városától.
Hogyan juthatunk el. Mint már írtam az előző bejegyzésben. Taxival az Etchmiadzinbe mentünk. Azonban tudom biztosan, hogy a Yerevan-i minibuszok Vagharshapatba mennek. Amikor információt kerestem, azt találtam, hogy a minibuszok a Cilicia buszpályaudvartól indulnak, de az információk elavultak, pontosítani kell a helyszínen.
A viteldíj. A taxi utazás költséget számolt el nekünk 15000 dráma Jerevánból a Khor Virap és az Echmiadzin látogatásával és vissza Jerevánba. Aki túl lusta, hogy zavart, kirándulást tehet. A túra 5 óra, a költség 7000-8000 DDR / fő. A kirándulások közé tartoznak az Etchmiadzin, a Szent Hripsime és Gayane templomok, valamint a Zvartnots temploma.
Látogatásunkban a katedrális egy része helyreállításra szorult. Köztudott, hogy a katedrális átépítették V. században, VII, valamint a 17. és 18. században elkészült a templom, kupola megváltozott, és a jelenlegi festett belsejében a székesegyház készült a 18. században. Véleményem szerint ez az egyetlen templom Örményországban, amelyben a falakat bármilyen festmény díszíti.
Amellett, hogy a székesegyház a kolostor, és a terület, meg kell jegyezni, nem kicsi, nem a lakóhelye a pátriárka, és van lelki akadémia, a szerzetesi ebédlő, szerzetesi szállodában. By the way, a katedrális, van egy múzeum, amely tárolja az örmény emlékek - relikviák Szent János, Szent András, Szent Tamás és sok más szentek és szentélyek, mint részecske töviskorona és a lándzsa áttört Jézus Krisztus. De sajnos nem láttunk semmit, mert este érkeztünk és a múzeum már lezárult.
Csak nagypapa, veterán, alacsony íj neki!
Az örmény katolikusok legfelsőbb pátriárkájának lakóhelye
Többek között az Etchmiadzin kolostor környékén Szent Hripszim és St. Gayane templomok épültek a 7. században. Nem jutottunk el St. Hripsime templomához, de meglátogattuk St. Gayane templomát, amely kicsit távolabb van Etchmiadzin-tól.
A templomot 630-ban építették és 1652-ben helyreállították.
Nincs túlzsúfolt, a templomot egy kis park veszi körül, és nagyon nyugodt és csendes. Nem tudtunk ellenállni, és a fák árnyékában pihentünk, mielőtt jó és békésnek érzi magát.
Ezután meglátogattuk Zvartnots templomát, vagy inkább a VII. Században épült templom romjait. amely a Vagharshapat előtt van, ha Yerevanból indulsz. De itt is sikerült. Ahogy már volt este, a látogatás ideje lejárt és a bejárat lezárult. Erre a kis utazásunk véget ért, és visszatértünk Jerevánba.
Az általunk használt szolgáltatások:
Szokatlan szépség, de még mindig idegen, nem ortodox, bár a különbség egy tapasztalatlan ember számára nem azonnal feltűnik a szemnek. És miért a Vatikán? Milyen elven jár ez az összehasonlítás? Az örmény pátriárka rezidenciája is bizonyos függetlenségi státusszal rendelkezik?
Általában a teljes hivatalos neve az örmény egyház a hangok - a Szent Örmény Apostoli Ortodox Egyház - mintegy „nem idegen ortodox szépség» 🙂 És én, éppen ellenkezőleg, a benyomást egyszerűsége és a takarékossági az örmény (előretekintve azt mondani, hogy a grúz) egyház. És miért hívta Etchmiadzin az "örmény Vatikánt"? Nyilvánvalóan azért, mert ugyanolyan fontos az örmények életében, mint a Vatikán a katolikusok számára. Pátriárka lakóhely függetlenségét, de örmények Echmiadzin évszázadokon, és nyúlik a 14. században, megfosztották őket bármilyen formában államiság, a központja a kultúra, a nyelv, a nemzeti hitelességét. Echmiadzin mindezen idő alatt alapvetően egyfajta szupravezető intézmény volt. Megmentette az örményeket, akik túlélték a népirtást és szétszórták a világot nemzetként.
Általában nagyszerű, ha egy nemzet tiszteli szentélyeit, hitét és történelmét. Mindig nagyon ideges voltam, hogy az örmények és a grúzok között a hit él, de közülük oroszok, mivel gyengébb és gyengébb. És vannak különbségek, nemcsak az egyházi építészetben, hanem a kultuszban is
Nekem úgy tűnik, hogy az oroszok nem kevésbé vallásosak, mint az örmények. Csak a családon belüli nevelés megváltozott. Ha egy gyermek gyermekkorától a hitek és a vének iránti tisztelet megismeréséhez, az orosz egyházak nem lesznek pusztítóak.