Gyakran kérdezte, hogyan kell helyesen megszentelni a vizet a templomban, és hogyan tárolja az intenerókat
Gyakran megkérdezte:
hogyan kell megfelelően megszentelni az egyházban szentelt vizet? Hogyan és hol tárolja?
Válaszolunk:
A szent vizek használata az ortodox keresztény mindennapi életében meglehetősen változatos lehet. Például annak használata éhgyomorra kis mennyiségben, általában együtt egy darab közösség kenyér (ez különösen a nagy agiasme, vagy ahogy gyakran nevezik a Vízkereszt, vagy Vízkereszt, a víz - a víz, a megszentelt előtti napon és a Vízkereszt napján) megszórják a lakását.
Jóllehet kívánatos - tisztelet a szentély -, hogy Vízkereszt vizet éhgyomorra, de nagy szükség van Isten segítségével - például, amikor betegségek - meginni lehetséges és szükséges, ne habozzon bármikor. Igazán tiszteletteljesen, a szent vizek hosszú ideig frissek és kellemesek maradnak. Tartsa azt külön helyen, jobb az otthoni ikonok mellett.
A szent vizek különleges tulajdonsága, hogy még kis mennyiségben hozzáadódik a közönséges vízhez, tájékoztatja a termékeny tulajdonságokat és azt, így a szent vizek hiánya esetén egyszerűen felhígítható.
Természetesen nem szabad elfelejtenünk, hogy a szentelt víz egy egyházi kegyhely, amelyet Isten kegyelme megérintett, és amely tiszteletteljes hozzáállást igényel.
Ezt mondják
a szent víz idővel nem romlik, mert ezüst ételeket szenteltek és ezüst keresztet merítettek bele. És az ezüstionokról ismert, hogy megölik a mikroorganizmusokat és tisztítják a vizet.
Valójában:
kijelentések, hogy a szent vizek az ezüstionoknak köszönhetően kapják meg a tulajdonságait, ma nagyon naivnak tűnnek. A szovjet időkben az ateista propaganda valóban ezt az "érvet" használta a szentelt víz csodálatos tulajdonságainak megmagyarázására. Aztán az egyház élete szinte ismeretlen volt a legtöbb ember számára, így az ilyen magyarázat egész abszurditása nem mindenki számára nyilvánvaló. Ma mindenki könnyen meg tudja győződni arról, hogy nem használnak ezüstöt a víz megszentelésére az egyházban. Igen, és az ezüst kereszt nagyon ritka ezekben a napokban. Ebből az alkalomból, van még egy anekdota: „Hány ezüst ionokkal egy liter megszentelt keresztvíz, ha a felajánlás végeztük a lyukba, faragott a jég a Volga (ahogy ez általában történik, mielőtt a forradalom és gyakorolják ma), egy olyan helyen, ahol a folyó eléri a szélessége egy kilométer, mélység - tíz méter, a jelenlegi sebesség - 5 km / h, és a kereszt, amelyet a falu pap szentelt víz - fából? "
A keresztelés szentségében a víz megszentelődését általában kereszt nélkül végzik, olyan pap keze által, aki keresztben áldja meg. És mégis ez a víz rendelkezik minden olyan tulajdonsággal, amit a szent viznek lehet.
Miért az egyházban?
a laikusok a keresztségben egy jéghídon mártottak, de nincsenek papok?
mert:
tömeges fürdés a Jordánban az Epifánig - ez nem eredeti, mint általában gondolkodik, de egy viszonylag új orosz hagyomány. A forradalom előtt a "Jordániához" tartozó vallási felvonulások a víz áldásával valósultak meg, de a tömegfürdő nem kísérte ezt, bár ez a szokás létezett. Például a „Handbook pap”, 1913-ban, beszél ez a szokás, mert igényel némi óvatosság, óva túlzások jelentőségét és különösen babonás hozzáállása is:”... Egyes helyeken az a szokás ezen a napon, hogy fürödni a folyó ( elsősorban azokat, akik a karácsony estén feltöltöttek, csodálkoztak, és így bűnbánóan tulajdonították a fürdést ezeknek a bűnöknek a megtisztító erejével.) Ez a szokás is igazolja a vágy, hogy utánozza a Szabadító példáját a vízbe merítés, valamint a például a palesztin zarándok fürdés a Jordán folyó minden alkalommal. Keleten biztonságban van az imádóknak, mert nincs olyan hideg és ilyen fagy, mint itt. Mellette egy ilyen szokás nem tud beszélni, és a hit a gyógyító és tisztító víz erejét, megszenteli az Egyházat napján a Szabadító keresztség, mert úszik a téli jelenti igényel Isten csodája, vagy teljesen figyelmen kívül az egészség és az élet. "