Box of Pandora - Ló Orvosi ügyek
A történelem színvonala miatt két évszázad értéktelen, így mi volt a norma néhány száz évvel ezelőtt, nagyon simán átkapcsol az archívum poros polcaira, és csak alkalmanként emlékezik. A szavak jelentése változik, és a fogalommeghatározások maguk megváltoznak, de valami teljesen visszavonhatatlanul eltűnik. Előre, a világ elhúzza az összes feleslegeset, és valami újat cserél. Ha a XVI. Században XVI. Században írta a "menedzser" szót, a legjobb esetben a templomához fordulna. Így lesz ma olyan valakivel, aki állatorvosnak hív egy lovat, vagy akár sértett. És egyébként hiába.
Lómester
A jelenlegi orvosok "hamis" fellebbezését, akár egy rendszeres "humán" kórháznak vagy egy állatorvosnak szakorvosát tartják sértőnek. De ha visszaadsz egy kicsit a történelem lapjait, akkor a fellebbezés jelentése gyökeresen megváltozik. E szakma képviselőit nagy tisztelettel és tisztelettel kezelték - ahogyan megérdemelték.
Az állatok minden paraszt számára nem luxus, hanem létfontosságú szükség, de a sabrák és a burzenok egészségét tekintve különös gonddal figyelték. De a paraszt egyszerűen nem tudta fizikailag nyomon követni mindent, és talál egy szakmai állatorvost (azt hiszem, még akkor is, amikor a legtöbb guberniában ezek a szavak nem hallottak) csak a nagyvárosokban lehetett megtalálni. És hogyan lehetnek lakosok a távoli megyékben, ahol pontosan ugyanazt tartották a szarvasmarháknak, és nem kevésbé súlyos beteg volt? Csak a Konovaly megmentésére jöttek - valójában ugyanazok az állatorvosok, akik több népi jogorvoslaton vesznek részt, mint az oktatási intézményekben alkalmazott hivatalos módszerek. Amikor ez a kézművesség született, lehetetlen megmondani, hogy biztosan. Az egyik legkorábbi hivatkozás a 17. századra nyúlik vissza, de számomra úgy tűnik, hogy "kora" több ezer éves.
Leggyakrabban a Konovalamnak szarvasmarhát kellett szednie. A mének - békésebbek, vaddisznók, kosok és bikák - gyorsabban fogynak. És a szakma nevét a tényleges ápolási folyamatnak köszönhették: a ló kasztrálása érdekében először meg kellett kopogtatni a földre, és csak akkor kellett működnie. Természetesen a lónak kézzelfogható kézzel kell rendelkeznie, és jól ismernie kell az állatok szokásait: ez lehetővé teszi számukra, hogy gyorsan és pontosan cselekedjen, hogy ne sérüljön az állat, és ne okozzon még nagyobb károkat a parasztgazdálkodásban. De mivel az emberek abban az időben többnyire írástudatlanok voltak, a tudás oroszlánrészét kellett a gyakorlatban megkapni. Minél több gyakorlat - annál pontosabb a mozgás. Természetesen ez mindenesetre így van, de itt a tét az állat egészsége (sőt élete). Ezért a szakma készségei és titkai átkerültek a mesterről a tanulóra, az apától a fiúig, és gyakran egy másik család tulajdonába kerültek a következő generációnak.
Az állatoknak azonban nemcsak a kasztrálásra volt szükségük, hanem alkalmanként is. Konovaly nem sértett semmilyen munkát, és még a leginkább elhanyagolt esetekre is. Az, hogy az állat ismét egészséges-e az ilyen kezelés után, egy másik beszélgetés. Említettem már, hogy a patkolókovács előnyös hagyományos módszerekkel: egy zacskó táborában mindig feküdt egy sor gyógynövények és néhány ásványi anyagok, mint például a szulfát, arzén, alabástrom, éghető kén, a többit pedig ugyanebben a szellemben. Az arzenál kezelések gyakran viselték a vérzés, szúrt a has, hogy távolítsa el gázokat, és hihetetlen sok főzeteket. A leggyakoribb eszköz az úgynevezett "poggyász". A keverék tojásból, antimonból, arzénből, növényi olajból és néhány egyéb összetevőből állt, melyeket minden "szakember" magáénak tett. A legérdekesebb dolog az, hogy ez a robbanásveszélyes keverék valóban segített, és mindent sikerült kezelnie - a gyomrotól az antraxig. Néha nagyon kockázatos fiúk közül Konovalov ember is próbálta kezelni az alapok, körültekintően adja meg a betegek a lakosság távoli falvakban. Általában semmi jó ilyen gyógyítás nem ér véget. Ami az állatokat illeti, a lovakat nem csak kezelték, hanem elvégezték a kapcsolódó munkákat is, mint például a pászták mosása és a szarvak fűrészelése.
Gyógyítók és sakálok
Ha kívülről nézel ki - nem olyan rossz. De mi lesz az, hogy összeesküvések nélkül kezelnek? Ennek a gyakorlatnak köszönhetően a varázslók és varázslók dicsőségét hamarosan a testvériség mögé állították. Ezt megkönnyítették a pogány hiedelmek, egyes orvosok őszinte hite az egyedülálló képességeikben, és a különösen okos paraziták ügyességét, akik rettenetesen "lappangtak" e lovak érdemeire.
Néhány száz évvel ezelõtt az õ imáikban a lovas orvosok az ortodox szentekhez fordultak, akik az állatok védelmezõi voltak: Flóra és Lavrus, Anastasia, Vlasiy, Caesarea vazilitása. Van egy ilyen összeesküvés:
Uram, áldja meg. Uram, könyörülj az én száján bűnösökön keresztül az Úr nevében. Átadom a kézírást. Kegyelmes Atyánk, lovas védőszentje Frol-Laver, vezeklés, kivéve, és irgalmazz forró öntözés, a nehéz fogás. Hetven hét bánat. hetvenhét Bolesta, minden szomorúságot és Bolesta megtévesztés, fehér éghető kő alján opuschayu e fehér kő alján az üzemanyag nem podymatisya vagy porc vagy orrába vagy a buja kis fej nem podymatisya. Kegyelmes lovas Frol-Laver, megvéd, és irgalom, lovak dolgozni, és ezüst rubel a gondozáshoz.
De valamit ilyesmit tanultak csak azok, akik értékelik hírnevüket. Gyakran voltak olyan esetek, amikor az ál-Konovalov csak beszélünk néhány halandzsa, amellyel meglehetősen sikeresen zapudrivali naiv lakosság agyát, hogy a pénzt, és menj a másik faluba, és a szegény állat néhány nap múlva elpusztult a betegségektől vagy „kezelés”.
Az öregek két "típusba" osztották a Konovalovot: néhányan állandóan a faluban éltek, kezelték a helyi szarvasmarhákat, és alkalmanként elmentek a szomszédos falvakba. Mások ősszel a "halászatot" egy pár okos társaság társaságában vették át, mint ő maga, asszisztensek, és csak tavasszal hazatértek. Vannak olyan eredeti "központok" is, amelyekben a népesség majdnem teljes férfi része lovaként él. Ez annak köszönhető, hogy ezeken a területeken nagyon nehéz volt a gazdálkodás feltétele, ezért pénzt kerestek az embereknek, amennyit csak tudtak. Ezek közé a központok közé tartozott a Simbirsk Gubernia: a XIX. Században legfeljebb 1000 ló érkezett a falvakból. Különösen megkülönböztetett Hranpin kézművesek: átadtak titkokat a falun belül, és még saját nyelvüket is alakították. Volt csavart tatár szavak és alakok, de mindazonáltal a nyelvnek joga volt létezni.
Ha a Konovalovban vándoroltak, mindent "lefoglalták", akkor a ház romosodott a pusztításban. A háztartás pontosan annyit vitatkozott, mint a feleség és a gyerekek, akik otthon voltak, elég volt ahhoz, hogy megvárják a kenyerátogatót, és felkészüljenek a jövőre. Különösen sikeres szezon (2-3 hónap) után néhány újonnan szerzett ingatlan kocsival hazatérhet, és ezenkívül akár ezer rubelt is hozhat bankjegyekben. Meg kell jegyezni, hogy ez egy nagyon tisztességes összeg.
Néha történt, hogy a lovak halászni fognak a távoli tartományokba, és csak néhány év után térnek haza. Elmagyarázza az ilyen „utak” nagyon egyszerű: hogy adja át sarlatánok a környező falvak, hegyi gyógyítók kellett nézni „friss füle”, hogy hisznek a túlvilági készség és felvenni a szarvasmarhák kezelésére.
A XIX. Század végére a Konovaly az alapgépet szomszédos kis dolgokkal kezdte össze, például a könyvek és nyomatok eladásával. Ez kevésbé jövedelmező foglalkozásnak bizonyult, és hamarosan a konovalov jelentős részét az irodába újra minősítették. De az előbbi még mindig felismerhető egyszerű háztartási ruhákkal, széles övvel a válla felett (szükség volt a négylábú betegek csomagolására a földön), és egy gyógyszeres bőrzsákkal. A fő megkülönböztető jele egy sárgarézlemez volt, amelyet egy zsákhoz csatoltak, ábrázolva egy ló és egy ember alakját. Most ilyen "kiegészítők" váltak gyűjthető.
A szakma sárkányainak köszönhetően megjelent a "ló" szó, azaz egy olyan személy, aki nem rendelkezik megfelelő képesítéssel. De voltak mások is - a tizennyolcadik és a tizenkilencedik században a kiképzett szakemberek a közszolgálatban voltak, és mindig a hadsereg egységéhez kapcsolódtak. Konovalovnak is nevezték őket: csak 1869-ben fordultak előbb az elhízott állatorvosok.
Vannak emberek, és ott ... nem tudom, hogyan nazvat.Byli Konovalov, aki feltalálta receptek gyógynövények ... létrehozott kísérletezett. Kiderült Rezultat.Loshadi kezdődött izlechivatsya.Potom pár „Kereskedelmi” megölt több lovat, mögé bújva a „patkolókovács”, és a szó változott értelmében a negatív ... Csodálatos ... Bár én halt meg a PL ... még meg kell érnie egy „kritikus tömeget” az én proryva.Vse " kísérlet „-prezhdevremenny.Opyat lesz” tömeges elégedetlenség „ismét másik zsidóra” nyereg téma „újra minden elölről ... maga kell változtatni ideológiailag ... Különben ... minden értelmetlen.