Baptisták - milyen baptista hit
A protestáns egyház egyik ágának híveit Baptistáknak hívják. A név a keresztény szavakból származik, amely a görögül "bemerül", "keresztel, vízbe merül". E tanítás szerint a keresztelés megszerzéséhez nem csecsemőkorban, hanem tudatos korban van szükség a megszentelt vízbe merítéssel. Röviden, egy Keresztelő keresztény, aki tudatosan elfogadja hitét. Úgy véli, hogy az ember megváltása önzetlen Krisztusba vetett hit.
Az evangélikus keresztények egyháza - Baptisták. Az előfordulás története
Baptista közösség támogatói kezdett kialakulni a korai tizenhetedik században a holland, de nem voltak az alapítók a holland és az angol kongregacionalisták, akik arra kényszerültek, hogy meneküljenek a szárazföldre, hogy elkerülje az üldözés az anglikán egyház. És most, a második évtizedben a 17. század, vagyis 1611-ben, ez által is megfogalmazott új keresztény tanítás a brit, aki a sors tartózkodó holland főváros - Amszterdam. Egy évvel később Baptisták egyházát alapították Angliában. Aztán megjelenik az első közösség, vallja ezt a hitet. Később 1639-ben és Észak-Amerikában megjelentek az első baptisták. Ez a szekta széles körben elterjedt az Új Világban, különösen az Egyesült Államokban. Minden évben a híveinek száma hihetetlen sebességgel nőtt. Idővel a baptista evangélisták is elterjedtek az egész világon: az ázsiai és európai országokban, Afrikában és Ausztráliában, valamint Amerikában. By the way, a polgárháború idején Amerikában a legtöbb fekete rabszolgák vette ezt a hitet és lett a lelkes követői.
A keresztség elterjedése Oroszországban
A 19. század hetvenes évekig gyakorlatilag senki sem tudta, hogy kik voltak a baptisták. Milyen hit egyesíti azokat az embereket, akik így hívják magukat? E vallás követői első közössége Szentpéterváron jelent meg, tagjai evangélikus keresztényeknek nevezték magukat. Itt a baptista Németországból érkezett külföldi mesterekkel, építészekkel és tudósokkal együtt, akiket az orosz czársak, Alexei Mikhailovich és Peter Alekseevich hívtak. Ez a tendencia volt a legelterjedtebb a Tauride, Kherson, Kijev, Ekaterinoszrov tartományokban. Később elérte a Kuban és a Transcaucasia.
Oroszország első baptista volt Nikita Isaevich Voronin. 1867-ben megkeresztelkedett. Baptisták és az evangélizáció nagyon közel vannak egymáshoz, de ők mégis tekinthető két különböző vonal protestantizmus és 1905-ben az északi főváros, hogy követőik hoztak létre az Unió az evangéliumi és Baptista Unió. A szovjet hatalom első éveiben a vallási irányok iránti attitűd félreállt, és a baptistáknak alá kellett menniük. Azonban a második világháború alatt, mint a baptisták és evangélikusok újra fokozni, és együttesen alakítja az Unió evangélikus keresztények baptisták a Szovjetunióban. Számukra a háború után csatlakozott a pünkösdi szektához.
A keresztség eszméi
Az élet fő törekvése e hit követői számára Krisztus szolgálata. Baptista Egyház azt tanítja, hogy az ember harmóniában él a világon, de nem lehet a világ, hogy van, hogy engedelmeskedjenek a földi törvényeket, de csak nézd meg a szívét Jézus Krisztus. A keresztségnek, amely radikális protestáns polgári tendencia volt, az individualizmus elve. A baptisták úgy vélik, hogy egy ember megváltása csak a személytől függ, és hogy az egyház nem lehet köztes Isten és Isten között. Az egyetlen igazi forrása a hit az evangélium - a Szentírás, de lehetséges, hogy megtalálja a választ az összes kérdésre, és mindent megtesz a parancsolatokat, az összes szereplő szabályok e szent könyv, akkor mentse el a lelkét. Minden Baptista biztos ebben. Ez tagadhatatlan igazság neki. Mindannyian nem ismerik fel az egyházi szentséget és az ünnepeket, nem hisznek az ikonok csodálatos erejében.
A keresztség a keresztségben
A hit megtestesülései a keresztség szertartásán mennek keresztül, nem gyerekkorban, hanem tudatos korban, mivel a keresztelők olyan hívők, akik teljesen tisztában vannak azzal, amire szüksége van a keresztséghez, és erre spirituális újraéledésre utalnak. Annak érdekében, hogy a közösség tagjává váljunk és megkapjuk a keresztséget, a jelölteknek próbaidőt kell hagyniuk. Később bűnbánaton át imádkoznak. A keresztelés folyamata magába foglalja a vizet, majd a kenyér szertartása megy.
Ez a két rituálé szimbolizálja a hittel való meggyőződést a Szabadítóval. Az ortodox és katolikus egyházaktól eltérően, amelyek a keresztséget szentségnek, azaz üdvösségnek tekintik, a baptisták számára ez a lépés bizonyítja a vallásos nézeteik helytállóságát. Csak azután, hogy egy személy teljes mértékben tisztában van a hit mélységével, csak akkor lesz joga, hogy átkeresse a keresztség szertartását, és a baptista közösség tagjaivá váljon. A szellemi vezető megtartja ezt a szertartást, segíti a gyülekezetét, hogy a vízbe merüljön, csak miután meg tudta győzni az összes kísérletet és meggyőzni a közösség tagjait a hitük megfoghatatlan természetéről.
Baptista beállítások
E tanítás szerint a közösségen kívüli világ bűnössége elkerülhetetlen. Ezért szorgalmazzák az erkölcs normáinak szigorú betartását. Evangéliumi Keresztyén-Baptist kell teljes mértékben lemondani az alkohol használata expletives és átkok és így tovább. D. felbátorodva a kölcsönös támogatás, az alázat és az együttérzés. A közösség minden tagjának gondoskodnia kell egymásról, segítséget kell nyújtania a rászorulóknak. Az egyes baptisták egyik fő feladata az, hogy az ellenzőket a hitükbe fordítják.
Baptista dogma
1905-ben Londonban tartották a Keresztény Baptisták Első Világkongresszusát. A dogmák alapja az apostoli hit szimbóluma. A következő elveket is elfogadták:
1. Csak azok, akik keresztségen kereszteltek, lehetnek az egyház követői, vagyis az evangéliumi keresztény baptista lelkileg újjáéledő személy.
3. Az univerzális (láthatatlan) egyház az összes protestáns számára.
4. A keresztség és az Úr véneinek ismerete csak a megkeresztelt, azaz a megújult emberekre tanult.
5. A helyi közösségek függetlenek a gyakorlati és spirituális kérdésekben.
6. A helyi közösség valamennyi tagja egyenlő. Ez azt jelenti, hogy egy rendes baptista is tagja egy olyan közösségnek, amely ugyanolyan jogokkal rendelkezik, mint egy prédikátor vagy spirituális vezető. By the way, a korai baptisták ellenezték az egyházi hierarchiát, de ma ők maguk is valamiféle rangot hoznak létre a templomukon belül.
7. Mindenkinek - mind a hívők, mind a nem hívők - a lelkiismereti szabadság.
8. Az egyházat és az államot el kell különíteni egymástól.
A Baptisták prédikációi
Az evangéliumi közösségek tagjai hetente többször összejövetelre hallgatnak egy adott témával kapcsolatos beszédet. Íme néhány közülük:
- A szenvedésről.
- Mennyei dagasztás.
- Mi a szentség.
- Élet a győzelemben és bőségben.
- Tudsz hallgatni?
- A feltámadás bizonyítéka.
- A családi boldogság titka.
- Az első kenyérsütés az életben, stb.
Baptista ünnepek
A jelenlegi egyház vagy szekta követõi, ahogy szokás szerint hazánkban hívják, rendelkeznek saját ünnepnapokkal. Minden Baptista tiszteli őket. Ez a lista, amely magában foglalja mind az általános keresztény ünnepeket, mind az ünnepnapokat, amelyek benne vannak ebben a gyülekezetben. Az alábbiakban felsoroljuk a teljes listát.
- Minden vasárnap Jézus Krisztus feltámadásának napja.
- Minden hónap első vasárnapja a kenyér napja.
- Karácsony.
- Keresztség.
- Az Úr bemutatása.
- Az Angyalatkozás.
- Az Úr Jeruzsálembe való belépése.
- Nagy csütörtökön.
- Feltámadás (húsvét).
- Ascension.
- Pünkösd (A Szentlélek apostolaiba való leereszkedés).
- Az Úr átváltoztatása.
- Szüreti Fesztivál (kizárólag Baptista ünnep).
- Az Egység Napja (1945 óta emlékszik az evangélisták és a baptisták egyesítésének emlékére).
- Újév.
Híres baptisták az egész világon
Követői ez a vallási mozgalom, amely megállapította, széles körben elterjedt, több mint 100 országban világszerte, nemcsak keresztény, hanem muzulmán, buddhista, sőt, mint a világhírű írók, költők, közéleti és mások.
