A capoeira kialakulásának és kialakulásának története számos legendában és titokban rejtőzik, amelyek inkább a formáció és a fejlődés korai időszakának információinak hiányára vezethetők vissza.
Eddig a "capoeira" szó eredete pontosan nem ismert. Egyes kutatók úgy vélik, hogy kölcsönzött a nyelv a törzsek lakta Dél-Amerikában, mielőtt az európaiak megérkeztek, mások keresnek a gyökereit ez a fogalom az európai portugál nyelvjárások törzsek lakta afrikai kontinensen.
A capoeira eredetének különböző verziói is vannak. Egyes források azt mondják, hogy a prototípus capoeira volt az úgynevezett „tánc a zebrák, a” közös a törzsek között a közép-afrikai, mások azt állítják, hogy a capoeira szintézise különböző kultúrák és hitek az indiánok Dél-Amerikában.
Az egyik leggyakoribb változat szerint ez a harcművészet a "fekete kontinensen", Afrikában gyökerezik.
1500-ban a portugálok partra szálltak Dél-Amerika partján. A kérdés merült fel a gyarmatosítók előtt, akik jobban szabad munkaerőt használnának, hogy a hatalmas területeket maximális sebességgel elsajátítsák. Kezdetben a helyi indián törzsek képviselőit igyekeztek vonzani a rabszolgák munkájához, de gyakran elmenekültek és gyorsan haltak meg, nem tudták fenntartani a fogva tartás feltételeit. Ezért úgy döntöttek, hogy elkezdik a rabszolgák importját Afrikából.
Összesen különböző becslések, a kezdetektől a 16. század, amíg a törvény elfogadása a rabszolgaság eltörlése 1888 Afrikából mintegy 8 millió embert kivitele csak Brazíliába. Ha ez alig fele jutott el a Dél-Amerika partja - nem ellenállni a legnehezebb utat az Atlanti-óceánon, sok rabszolgák halt éhen, betegség, meghalt hajóroncs.
A gyarmatosítók nem tettek különbséget a különböző törzsek képviselői között. Ennek eredményeképpen néhány laktanyában az afrikai kontinens legkülönbözőbb területeinek lakói voltak, különböző nyelveket beszélnek, különböző szokásokkal. Ennek a létezésnek köszönhetően a különböző törzsek kultúrájának elemei egy idő után kezdtek összefonódni egymással, egyetlen egészet alkotva. Ez a szintézis később a capoeira fejlődésének alapjává vált.
A rabszolgák kénytelenek voltak elviselhetetlen körülmények között élni. Ugyanakkor folyamatosan megalázó és zaklatja őket slaveholders súlyosan büntették fegyelem megsértése és megpróbál elszökni. A rabszolgákat tiltották minden harcművészet gyakorlására. Idővel azonban, a meggyőződés alakult ki közöttük, hogy nem számít, milyen, akkor képesnek kell lennie arra, hogy megvédjék magukat az elnyomás és a harcot a saját szabadságát. Tehát a lelki alapot az egyedi harcrendszer már megállapított, ami az volt, hogy összekapcsolják a támadó és védekező technikák formájában egy teljes rendszer a mozgás és a technikák, amelyek lehetővé tették, hogy elrejtse a harcrendszer és ez úgy néz ki, mint egy bizarr tánc szertartás.
A legszigorúbb tilalmak ellenére gyakran voltak rabszolgasorozatok. Annak érdekében, hogy túlélhessenek egy ismeretlen területen, kénytelenek voltak egyesülni. Dél-Amerika területén a szökevény rabszolgák teljes települései alakultak ki - "kilombi". Ebben az időszakban a capoeira volt az egyetlen lehetőség a rabszolgák számára, hogy megvédjék magukat.
1888-ban megszüntették a rabszolgaságot Brazíliában. De szabadulás után az egykori rabszolgák saját eszközeikre maradtak - a maguk és a családok táplálására való képességük, akik törvényesen éltek, sokan közülük nem volt. Ennek eredményeként több millió ember kénytelen volt bűncselekményre menni. Brazília nagy városaiban elkezdődtek a rablások és a rablások, amelyek gyakran gyilkosságokhoz társultak. Ugyanakkor a bűnözők kitűnő tulajdonosai voltak a capoeira technikáknak, ami rendkívül veszélyesnek bizonyult. A "capoeirista" szó sincs a "tolvaj", "rabló" és "bandit" szóval. Ennek eredményeként a hatóságok capoeirát törvénytelennek nyilvánították.
Tartósított rendőrségi jelentések, amelyek beszélt egy bizonyos ember nevű Bizoru (Besouro), amely segítségével capoeira technikák egyedül verte között a rendőrség, elvette a fegyvert, és számukra a rendőrségre, amely bemutatja a tehetetlenség a hatóságok. A capoeiristák között legendává vált. Pletykák voltak, hogy "Corpo feshado" volt, vagyis "Behatolhatatlan". Valódi vadászat követte, de sokáig senki sem tudta elkapni. A legenda szerint Bizorot egy fából készült tőr ölte meg, amikor elhagyta a bárpultot.
Annak ellenére, hogy a capoeira üldözött és az embereket gyakorolták a hatóságok üldözték, a capoeira mesterek továbbra is titokban összegyűltek a diákjaikkal és megtanították ezt a művészt. Annak érdekében, hogy összeesküvjenek és védelmet nyújtsanak a rendőrségről, hagyományt kapott, hogy egy embert, egy gyakorló capoeira, egy becenevet vagy "appelido" -t kapjon. A capoeiriszták környezetében csak az appelido-ban hívták, míg senki nem ismerte a valódi nevet. Amikor az egyik capoeiristát megdöbbentették, nem tudott valódi nevet megnevezni.
A hagyomány, hogy a capoeira gyakorló embernek, az apeleidnek, a mai napig megmaradt. Minden capoeirist megkapja az Appelid-et, aki elhaladt az iniciációs rítuson - batizado (batiqidu).
Annak érdekében, hogy megtévessze a rendőrséget a képzés igazi céljairól, a capoeiristák különböző hangszereket kezdtek használni. Az összes jelenlévõ jeleket különbözõ ritmusok segítségével adták meg. Így például egy fenyegetés esetén a zenészek különleges ritmust kezdtek játszani - a Cavalaria (kavalaria). Minden néző és résztvevő azonnal megfordult, és mintha semmi sem történt volna, hazament. A platformon maradt játékosok előkészített, bonyolult mozdulatokat kezdtek elkezdeni, amelyek azonnal megtanították az edzést egy ártalmatlan táncba.
1930-ban a katonai puccs eredményeként a helyzet megváltozott. A brazil fekete népesség egyre több képviselője kapott munkát, és a helyzet javult a város utcáin. A capoeira fokozatosan megszűnt a bűnözés szinonimája, és a brazil kultúra szerves részévé vált. A capoeiristák üldözése gyengült, és lehetőséget kaptak arra, hogy ne bújtsák el a foglalkoztatásukat.
A múlt század 30-as évekig a capoeira nem volt világos struktúrája, a tanulmányi programot minden kapoeírista saját belátása szerint építette. Ugyanez igaz a capoeira technikáival kapcsolatos mozgásokra és technikákra is. És sok capoeiristák tanultak nélkül programokat, feltalálói és gyakorló technikákat a következő mérkőzésen.
Az egyik az első emberek, szervezni capoeira, Manuel dos Reis Machado, ismert capoeira környezetben, mint Bimba (Bimba). Megfogalmazta a Capoeira alapszabályait, a rendszerezett mozgásokat és a meghatározott hangszereket a capoeira - szülés fő akciójának lebonyolítására. 1932-ben Mestre Bimba megnyitotta az első hivatalos capoeira akadémiát. Ő is elsőként használta a különböző színű szíjakat, jelezve a hallgató szintjét. Edzésénél a sportolónak fehér ruhában kellett jönnie. Jelenleg a hófehér forma a fő ruházat a legtöbb csoportban gyakorló capoeira.
Idővel a capoeira messze túlmutatott Brazílián. Brazíliában maga is hivatalos sportnak számít. Manapság több tízezer ember vesz részt capoeirában.
Kapcsolódó cikkek
