A szorongás típusai, ahogyan az emberek aggódnak
A pszichoanalitikus elméletnek attól függően, hogy honnan származik a fenyegetés az ego számára (külső környezettől, idtől vagy superego-tól), háromféle szorongást különböztet meg.
Reális szomorúság. Az érzelmi válasz a fenyegetésre, és / vagy a megértés az igazi veszélyeket a külvilág (például veszélyes állatok vagy érettségi) egy reális aggodalom .Ez alapvetően egyet jelent a félelem és gyengítheti az egyén azon képességét, hogy hatékonyan és veszélyeket. A realista szorongás lecsökken, amint a fenyegetés eltűnik. Általánosságban elmondható, hogy a realisztikus szorongás segít az önmegtartás biztosításában.
Az ego védőmechanizmusai
A szorongás fő pszichodinamikai funkciója az, hogy segítsen az embernek elkerülni az elfogadhatatlan ösztönös impulzusok tudatos kimutatását, és ösztönözze ezeknek az impulzusoknak a kielégítését megfelelő módon a megfelelő időben. Az ego védőmechanizmusai segítenek ezeknek a funkcióknak a megvalósításában, és megvédik a személyt a szorongástól. Freud meghatározta az ego védőmechanizmusát, mint egy tudatos stratégiát, amelyet az egyén védelmet nyújt az id és az ellennyomás impulzusainak nyílt kifejeződésétől a superego oldalán. Freud úgy gondolta, hogy az ego reagál a fenyegető áttörés impulzus megy két módja van: 1) blokkolásával kifejezése impulzusok a magatartás vagy 2) a torzítás, hogy olyan mértékben, hogy az eredeti azok intenzitása jelentősen csökkent vagy elhajló az egyik oldalon.
Minden a védelmi mechanizmusok két közös jellemzője: 1) hatnak tudattalan szinten, és ezért olyan eszközök káprázat 2) torzítják, megtagadja vagy meghamisítják a valóság észlelése, hogy a riasztás kevésbé fenyegető, hogy az egyén számára. Azt is meg kell jegyezni, hogy az emberek ritkán használnak egyetlen védelmi mechanizmust - általában különböző védelmi mechanizmusokat alkalmaznak a konfliktusok megoldására vagy a szorongás megkönnyítésére (Cramer, 1987).
Elnyomás. Freud az ego elsődleges védekezését az elnyomásnak tekintette, nem csak azért, mert ez a bonyolultabb védelmi mechanizmusok alapja, hanem azért is, mert ez a legközvetlenebb módja a szorongás elkerülésének. Néha "motivált elfelejtésnek" nevezve, az elnyomás egy olyan folyamat, amely a szenvedést okozó gondolatok és érzelmek tudatosításából való eltávolításának folyamatát jelenti. Az elmozdulás hatására az egyének nincsenek tisztában a zavaró konfliktusokkal, és nem emlékeznek a traumatikus múltra. Például egy személy, aki szörnyű személyes kudarcokat szenved, az elnyomás révén, képtelen lesz megmondani ennek kemény tapasztalatáról.
Az elnyomásból való szorongásból való elengedés nem jár nyom nélkül. Freud úgy vélte, hogy az elfojtott gondolatok és impulzusok nem veszítik el tevékenységüket a tudattalanban, és megakadályozzák az áttörést a tudatba, a pszichés energia folyamatos pazarlásához van szükség. Az ego erőforrások megszakítás nélküli megsemmisítése súlyosan korlátozhatja az energiafelhasználást egy alkalmazkodóbb, önszabályozottabb, kreatív viselkedéshez. Azonban az állandó törekvés az elfojtott anyagot a nyílt kifejezése kaphat rövid távú elégedettség álmok, viccek, szállásfoglalás, valamint más megnyilvánulásait, amit Freud úgynevezett „pszichopatológiai a mindennapi élet.” Fontos továbbá, hogy az ő elméletét, represszió szerepet játszik valamennyi formáját neurotikus viselkedés, pszichoszomatikus betegségek (mint például a peptikus fekély), pszichoszexuális rendellenességek (mint például az impotencia és a frigiditás). Ez a fő és leggyakoribb védelmi mechanizmus.
Racionalizálás. Az ego másik módja, hogy megbirkózzon a frusztrációval és a szorongással, torzítja a valóságot, és így védi az önbecsülést. A racionalizálás köze van a hamis érveléshez, amelyen keresztül az irracionális magatartást olyan módon mutatják be, amely teljesen ésszerűnek és mások számára nézve igazolható. A buta hibák, sikertelen ítéletek és hibák az igazolás varázsa által igazolhatók. Az ilyen védelem egyik leggyakrabban használt típusa a "zöldszőlő" típusú racionalizálása. Ez a név az Aesop meséjétől származik a róka rókairól, amely nem érte el a szőlőfüvet, ezért úgy döntött, hogy a bogyók még nem érettek. Az emberek ugyanúgy racionalizálnak. Például egy olyan ember, akinek egy nő megalázó elutasítással válaszolt, amikor meghívta egy időpontra, meggyőződik róla, hogy teljesen vonzó. Hasonlóképpen, egy diák, aki nem jelentkezett be egy orvosi intézet fogorvosi osztályába, meggyőzheti magát, hogy nem igazán akar fogorvosnak lenni.
Freud azzal érvelt, hogy a szexuális ösztönök szublimációja volt a legfontosabb lendület a nyugati tudomány és kultúra nagy eredményei számára. Azt mondta, hogy a szublimációs a nemi ösztön különösen figyelemre méltó vonása az evolúció a kultúra - neki köszönhetően egyedül tette lehetővé a rendkívüli emelkedése a tudomány, a művészet és ideológia, amely játszik olyan fontos szerepet a civilizált élet (Cohen, 1969, 34. o.).
Tagadás. Ha egy személy nem hajlandó elismerni, hogy mi történt a kellemetlen esemény, ami azt jelenti, hogy tartalmaz egy védekező mechanizmus, mint a tagadás önmagában .Predstavim apa, aki nem hiszi el, hogy a lánya megerőszakolták és brutálisan meggyilkolták; úgy viselkedik, mintha semmi sem történt volna. Vagy képzeljünk el egy gyermek, aki tagadja a halál imádott macska és kitartóan továbbra is úgy véli, hogy még mindig életben van. Denial of reality kerül sor, amikor az emberek beszélnek, vagy azt állítják: „Ez számomra egyszerűen nem történhet meg” annak ellenére, hogy egyértelmű bizonyíték az ellenkezőjére (például akkor történik, amikor az orvos azt mondja a betegnek, hogy ő egy halálos betegség). Freud szerint a tagadása a legjellemzőbb a kisgyermekek és az egyének idősebb, alacsonyabb intelligencia (bár az emberek érett és normálisan fejlett is, esetenként a tagadása nagyon traumatikus helyzetek).
A megtagadás és más leírt védőmechanizmusok a psziché által használt belső és külső fenyegetések. Mindegyik esetben a pszichológiai energiát arra használják fel, hogy védelmet biztosítsanak, ami miatt az ego rugalmassága és ereje korlátozott. Sőt, minél hatékonyabb a védelmi mechanizmus, annál inkább eltorzítja a szükségleteinket, félelmeiket és törekvéseinket. Freud észrevette, hogy mindnyájan bizonyos mértékű védőmechanizmust használunk, és ez csak akkor lesz kívánatos, ha túl sokat számítunk rájuk. Szemek komoly lelki problémákat esik termékeny talajra csak a védekezési módokat, kivéve a szublimáció torzulásához vezethet reality (Vaillant, 1986).
Miután befejeztük Freud kulcsfontosságú pszichoanalitikus fogalmainak megvitatását, forduljunk az emberi természet mély elmélete alapjául szolgáló kezdeti feltevésekhez.