A Shentsev natalya általános iskolai tanítói helyszíne a gyalogszerető, a történelmi emlékezet megőrzése mint alapja
A modern orosz társadalom szellemi válság időszakát tapasztalja. A nemzeti hagyományok folytonossága megszakad, az élőhely idegen az orosz nép számára. A múlt történelmi eseményei átvonulnak és káros színt vesznek. A történelmi emlékek megőrzésének kérdése a múlt és a jelen közötti összekötő kapcsolatgá válik, megnyitja kortársainknak a lehetőséget, hogy visszanyerje az elveszett szellemi tereptárgyakat.
A pedagógiai közösség, az ortodox egyház egyhangúlag kijelenti, hogy nincs értelmetlen oktatási reform, ha nem erkölcsi összetevő. Ha fiatalságunkat a fogyasztás kultuszán fogják megismerni, akkor senki nem fog új, nagyszerű Oroszországot felépíteni. És az emberek visszatérése Istenhez és Krisztus parancsolataihoz egy erős Oroszország létrehozásának egyik változatlan feltétele. A társadalomnak egyesülnie kell, meg kell valósítania kulturális identitását.
Az iskola nem válthat át tisztán tárgyi tanításra, eltekintve a gyermek lelke belső belső kialakításának kérdéseitől. Az iskola legfontosabb feladata, hogy a fiatalok körében magas erkölcsi értékeket alakítson ki, lelki támogatást nyújtva. Ez nem arról szól, hogy hitet teremtsünk, hanem egy olyan nemzet szellemi kultúrájának alapjait tanulmányozva, amely tíz évszázada ortodox volt. Senki nem fogja elpusztítani a világi oktatás elveit, de egyszerűen meg kell tanulnunk népünk évszázados tapasztalatait.
Ha felidézi Alexander Pushkin ötletét. hogy a művészet és az irodalom, amely nagymértékben világnézet összeköti az embereket életmódjuk, vallás, egyértelmű, hogy a vallás legyen a hordozója a mentalitás az orosz nép, hatással kialakulását az élet.
"Isten nélkül egy nemzet egy tömeg, melyet az ellenség egyesített,
Vagy vak, vagy hülye vagy rosszabb - kegyetlen.
És legyen, aki magas szótagokkal beszél, a trónra emelkedik.
A tömeg tömeg marad, amíg Istenhez fordulnak. "
Az ortodoxia révén az orosz lakosság elváltak a világ többi részéről, érezte népük egyediségét és eredetiségét. Különösen fontos az ortodox pedagógia tapasztalataihoz való fellebbezés. Ma a legfontosabb feladat a történelmi emlék megőrzése. Iskolánk alapján munkát végeznek a diákok, szülők és a közvélemény figyelmének tanulmányozására a kis anyaország történelmének, hagyományainak és kultúrájának alapos tanulmányozására.
Belgorod történelmében az ortodox hit üldöztetése tragikus oldalai vannak, a szent tárgyak, az egyházak megsemmisítése és a papok elleni kegyetlen megtorlás kíséri. Itt az ideje, hogy újra megteremtse és megvédje a történelem és a kultúra emlékeit, az átkozott örökség visszatérésének idejét. Ma az orosz ortodox egyház felemeli a fejét, és új fejlettségi szintre lép.
A kortársak nem sokat tudnak a történelem ortodox templomok elpusztult a falu, ezért szükségesnek érezte, hogy visszaállítsa a történelmi emlékezet és újraéleszteni érdeklődés a történelem, a kis fickó Homeland létrehozásával krónikák a történelem, a templomok a falu Lapygino Village. A falu elpusztult relikviájának sorsáról szóló anyagok tanulmányozása szükséges feltétel a falubeliek lelkiségének újjáéledéséhez.
A "Oskolskaya-föld sója" című kutatómunkában olyan kevéssé ismert oldalak nyíltak, amelyek segítik a falusi parókia elpusztult gyülekezetének papainak a történelmi igazság helyreállítását. A papság befolyásos birtokának eltörlése a hatóságok számára az egyház felszámolásához és a "vallási maradványokhoz" szükséges feltételhez volt. A templom visszavonult az oktatási rendszerből, és megfosztott minden lehetőséget a fiatalabb generáció befolyásolására. A szovjet hatalom elnyomó egyházi politikája szellemi és erkölcsi katasztrófává vált az emberek számára.
A történelmi emlék valami, ami nélkül nem létezhet egy erkölcsi ember, ami igazságos állampolgárává teszi őt. A kultúra-múzeumi szakértők kifejeződése szerint a kollektív emlékezet megőrzésének és helyreállításának egyik formája múzeumok. A gyermekek és serdülők oktatási hatásának korlátlan lehetősége az iskola "A régió történelmének múzeuma".
A múltbeli generációk emlékezetének tiszteletben tartása, a kulturális és történelmi örökség gondos kezelése a szülőföld múltjának és jelenének kutatásával valósul meg. Gyűjtött és rendszerezett anyagok a falu és az iskola történelméről. Ma új ígéretes trendeket keresünk a múzeumi közönséggel való együttműködésben. Tervezik, hogy kulturális és történelmi központot hozzanak létre az iskolában, amelynek kulcsszerepe az etnográfiai múzeum.
A történelem olyan példákat mutat be, amelyeknek jelentéseit az évek során nem törölték az emberek emlékezetéből, de különleges jelentőséggel bírtak, halhatatlanná váltak. Különleges válasz okozott történelmi és hazafias akció „halhatatlan ezred”, amelynek fő feladata az, hogy hozzon létre egy közös kulturális és történelmi hely, hogy állandósítja a memória harcosok és munkások a hazai fronton a második világháború. Ma a diákok az iskola továbbra is zajlik a kutatás és a keresési munka „A sors a család történetében a háború 1941-1945” tananyag és levéltárak a család album szeretteiknek. A Szentírás szavai ismertek: "Nincs többé a szeretet, ha valaki lelkét a barátainak tesz." A Nagy Honvédő Háború eseményei élénk példát mutatnak honfitársaink szerelmére és áldozatára.
Nagyon fontos, hogy tájékoztassuk falusi lakóinkat, hogy őseink katonai és szellemi dicsőségének örökösei, most pedig az ő irányuk az orosz föld, a terület, a történelem és a hit megőrzése.
„Emlékeznünk kell, hogy minden tapasztalatai népünk hiábavaló lesz, és mi magunk váltak árulók és árulók a nagy orosz ügyek, ha nem történik meg megfelelően a következtetéseket a keserű tapasztalat, mi örökölt hatalmas helyrehozhatatlan áron. Csak meg kell kezdeni, és az Úr mindenható erőt ad nekünk a lelki hadviselésre, a tiszta életre és a jó cselekedetekre. "
Anyaságunk múltjának emlékeinek megőrzésének bármilyen formája szója jellemzőkkel és előnyökkel jár. A lényeg az, hogy a jelenlegi generáció után AS Puskin tudta megismételni, „én nem csodálom minden, amit látok magam körül ... de a becsület, nem semmi a világon nem szeretnék változtatni a hazát, vagy van egy másik történelem, mint a történelem őseink, mint amilyet Isten adta nekünk. "