Ne hívj macskaként
Nem nevezhetnénk macskát macskának?
Filológia kandidátusa.
A folyóiratunkban egy kis szimpóziumot tartottak a népmesmény által javasolt témáról. Úgy döntöttünk, hogy megtudja, miért egy macska nevű macska, és felkérték, hogy a „lakoma” (pontos fordítása a „Symposium”) több szakértő, ilyen vagy olyan módon részt vett a vizsgálatban az Ige mozgás térben és időben.
Polyglot: - A megkülönböztetett közgyűlés figyelmének felhívása arra a tényre, hogy a hazai macskák neve Európa különböző nyelvein szinte egybeesik. Tehát megtaláljuk a szlávokat: az öreg szláv kiscicát. Orosz, lengyel és cseh macska. Ukrán idézet. A németek: dán kat, svéd szarvasmarha. Német Katze. Angol macska. Ugyanez a kultuszok (a régi ír szarvasmarha) és a román népek számára. Olasz macska. Igen, és a francia chat (sha), azt hiszem, ugyanaz a származás.
Az etimológus: - Teljesen igaza van, kolléga, a latin a francia kezdetére fordul. Francia chat. kétségtelenül a latin (cattus) - "macska" származik.
Polyglot: - Különösen. Láthatatlan hangzást látsz. Hogyan magyarázzuk meg? Könnyű látni. Ez itt van előttünk az ősi Pra-Indoeurópai nyelv öröksége, amelyről az összes említett nyelv bekövetkezett.
Etimológus: (kedvesen mosollyal): - Fiatal ember! Ne feledkezzünk meg a hangos fejlődés törvényeiről. Az európai nyelvek mindegyikében az ősidõs európai hangzású hangok a pontos, a tudomány számára ismert törvények szerint változtak. Például, hogy az indoeurópai hangzás, amely k latinul és görögül ad, mindig németül fordul. A latin gyökér (kürt) megfelel az angol szarvnak. a zsinór latin gyökere és a görög kártya - megfelelnek a herznek és a szívnek (szívnek).
És amit látunk a német Katze-ban és az angol Kat-ban. K maradt a helyén. A jogsértés törvényei szintén spanyolul és olaszul vannak, ahol r helyett k helyett r, ami ott hangzott. Az Ön hipotézise nem magyarázza meg ezeket az anomáliákat, ezért nem jár.
A kultúra történésze: - Kedves Polyglot, a hipotézise elfogadhatatlan más okból. Kolléga Egy régész megerősítheti, hogy Európában csak az 1. évezredben jelent meg hazai macska. e. ezer évvel az indoeurópai nyelv összeomlása után.
Régész: - Természetesen. Még az ősi időkben (legalábbis a IV. Századig) egyetlen házi macska nyomát sem találták Európában. Például Pompeii ásatásai során a kőzettfa hamu alatt megtalálta a lovak, kecskék, tehenek, kutyák, sertések maradványait, de nem egyetlen házi macskát.
Biológus: - Egyébként megjegyzem, hogy az Európában létező házi macska nem egy vadon élő európai macskából származik - erdei macska, hanem a fajon kívülről behozott Európába.
Filológus - Klasszikus: - Európában nem volt házi macska az ókorban. Az ókori görög költeményben az egér azt mondja, hogy a világ minden tájáról két állat félel: a sólyom (kirkos) és a simogatás, de a kopaszság még szörnyű. Fésű, nem macska. Egy mese a városi és a térbeli egerekről Horace bemutatásakor? A városi egér meghívta a mezőt, hogy megismerkedjen a városi élet varázsaival. Beléptek a házba, és hirtelen - szörnyű fenevadat. Ki gondolná? A macska? Nem, a kutya! Fogadja meg, hogy mi - és általában minden olyan országban, ahol házi macskák vannak - a mesemondók biztosan említenének egy macskát ezen a helyen. Vagy itt egy másik: a görögök kezdtek meséket ezekkel a szavakkal: „Egyszer régen egy egér da menyét” helyett a „élt egy egér, hanem egy macska.”
Polyglot - Bocsáss nagyvonalúan, de emlékszem, Nápolyban a „Museo Nazionale” pompeji freskó az I században. e. ábrázol egy macskát. Egy macska az I. században. e! Hogy van!
Archeológus: - És emlékszel, milyen macska volt, és mit csinált?
Polyglot: - Úgy tűnik, ettek egy madarat. Igen, és a macska megjelenése véleményem szerint szokatlan volt.
Régész: - Így a freskó egy vadmacskát ábrázolt, amely egy madarat tép.
Az etimológus: - Jól van, barátok, egy házi macska Európában nagyon későn jelent meg. De valójában ott volt a vadmacska? Ezért a macska szó az akkor értelmes jelentésben az indoeurópai korszakban lehetett vadmacska, majd kiderült, hogy átkerült egy belföldihez.
Polyglot: (emelkedő) - De ez igaz!
Philologist - Classic: - Jaj, ez rossz. Ha a latin Cattus indoeurópai eredetű lenne, legalább egyszer találkozott volna a hatalmas latin irodalomban, amely a II. Század elején kezdődik. e. Eközben ezt a szót sehol sem találjuk: sem a fikcióban, sem a mezőgazdaságban, az állatállományban, a természettörténetben szentelt munkákban. Soha nem találkozunk vele számtalan latin felirattal. Ez a szó először csak a 4. században jelenik meg a tesztekben. És az ókori görög szakirodalom bemutatta a katta szót a vadmacska alkalmazásában. De a katta először csak az Eugene Scholastica bizánci író (IV. Század) története, a Szent Simeon gyermekkori történetéből származik. Miután a városlakók látták, hogy a fiú, Simeon az utcán sétál a párduccal. A fiú nyugodtan vezette a párducot, a galléron tartva, és elmagyarázta másoknak: "Ez az Ayluras, amit a pletyka a katta-nak nevez." Más szóval, szerényen elárult egy párducot egy macska számára. De most nem érdekli a fiú hősiességét, és nem a szerénységét, hanem a furcsa módon menekülni. Miért olyan keményen beszél? Miért nem csak azt mondja: "Ez egy macska"? Abban az időben a házi macska olyan teremtmény volt, amely nem volt teljesen ismerős. És neve - katta - még nem szerezte meg az irodalmi görög állampolgárság jogát. Volt még egy ismerősabb szó is - Ailuros. megkülönböztetés nélkül jelölték meg az egerek kis vadászát: a szeretetet, a martseteket és a hermet, a vadmacskákat és az új macskákat - a hazaiakat. Ezért volt az, hogy ezt a "macskát" egyszerűen kifejezték.
Tehát a latin és görög szóban későn megjelenő szó nem lehet európai joggal. A latin Cattus és a görög katta más nyelvből kölcsönözve.
Polyglot: (kissé zavarba ejtve): Nos, le kell raknunk fegyvereinket. A szó keletről származik. Valóban az arab macska - qitt, a török - caddies, az oszét - gads. örmény - kat, grúz - k'at'a, avar - ketu. a Dargin - gata - ban és így tovább.
Etimológus: - Szóval honnan származik a macska neve Európába?
Polyglot: - Keressük ki először, hogy a macskát háziasították.
A kultúra történésze: - Az első régészeti és irodalmi információk a hazai macskára vonatkoznak Egyiptomra. Egyiptomban macskák tízezrei múmiát találtak (szent állatoknak tekintették őket).
Polyglot: - Ha a házi macska őshazája Egyiptom, akkor e szó eredetét Egyiptomban kell keresni. Innentől valószínűleg Európába került a Közel-Keleten keresztül.
Egyiptológus: - Csalódást kell keltenem, fiatalember. Az egyiptomi nyelvben a háziállatok neve egyáltalán nem hasonlít az európaiakra. Mono, j és w szononant tartalmazott, de olvasta. Úgy látszik, mint a meow. Néhány ezer évvel ezelőtt a macskák éppen olyanok voltak, mint most.
Orientalista: - Kedves Polyglot, csak a különböző nyelvű szavak felsorolására korlátozódsz. De miután minden nyelv létezik nem csak a térben, hanem az időben is. Fontos nem csak a "hol" kérdés, hanem a "mikor" kérdés is. A keleti nyelvek közül melyik a leginkább ismertté vált macska neve? A szíriai! A szíriai egyike a szemita nyelveknek. Körülbelül a III. Századtól. e. ben beszélt a Közel-Kelet keresztény örökségéről. A szír nyelvben széles körű irodalom (keresztény, vallási és világi) a XIV. És XVI. Századig létezett. Az elmúlt 600 évben, amikor a helyi lakosság arabra költözött, eltűnt a szír nyelvű irodalom is.
Az első biztonságosan keltezett szíriai emlékmű a k'at'u szóval ("macska") a VI. Századra utal. e. Ez azt jelenti, hogy a szó a görögökhöz hasonlóan a szírokra is behatolt. Vagy inkább a szíriaiak voltak, és valószínűleg görögül jöttek.
Polyglot: - Tehát hol van a "macska" eredeti forrása?
Afrikai: - Hadd fejezzem ki véleményem. A házi macska Afrikából, de Afrikában, Egyiptomban nincs megfelelő szó. Talán megnézzük az ország más részeit? Úgy tűnik számomra, hogy a gyökér, amelyet keresünk, egyiptomi nyugatra - a Berberektől. Most élnek a szigeteken között az arab lakosságot, aki az észak-nyugat-afrikai, valamint az iszlám, és nyelvök tapasztalt hatalmas arab befolyás. De a Szaharától délre, a Perzsa-hatás kisebb, és a berberek, akik ott élnek ( „tuareg”) megőrizzük a berber nyelv nagyobb tisztaságban. Most, a szó Tuareg maradt tagda „vadmacska” (a - prefix nőies, és a gyökér - az állami duma mély torokhangon g - nyúlik vissza drevneberberskomu qat - a nevét a vadon élő, majd a házimacska). Úgy tűnik Latin kattus történik, és qat szó: valószínűleg a rómaiak találkozott egy házimacska, és a nevét először Észak-Afrikában, amely megnyerte legyőzésével Carthage. Líbia észak-nyugati részén az arabok és a berberek még macskakuszt is neveznek - igaza latinul!
Etimológus: - Szeretem a hipotézist. Tudod, ő tudja magyarázni azokat a nagyon furcsa ingadozások k és g (kattus és gattus), amely megfigyelhető a későbbi latin műemlékek és újlatin nyelvek (spanyol Gato emlékezni. Olasz Gatto!)
Valójában az oldberberi hang q valamilyen módon a latin nyelv k és g közötti átlagos pozícióját foglalta el. És nem meglepő, hogy néhány rómaiak hallották a berber szóban K. és mások hangját városnak, így a fluktuációk.
Összefoglaljuk. Az életünkben szereplő tények pontosan egy hipotézisbe illeszkednek:
Közép-Afrikában a qber oldberberi szó vadmacska volt, majd egy házi macskához került.
Észak-Afrikából a szó eljutott a rómaiakhoz (cukor a változatos gattussal). Ez történt a 4. században. e. vagy kissé korábban.
A rómaiaktól a szó a bizánci görögöknek, és tőlük - a Közel-Kelet és a Kaukázus országainak átadott. A rómaiak és a görögök átruházták a macska nevét (a macskával együtt) a németeknek, szlávoknak, keltáknak és Európa más népeiinek.
Polyglot: - Nos, a macskával, mintha minden világos lenne. De mi a helyzet a macskával? Miért macska, nem macska vagy, mondjuk, macska?
Slavist: - Ezt a kérdést Max Fasmer és O. N. Trubachev válaszolta. Az etimológiára vonatkozó könyveikben azt sugallják, hogy a macska a "medve" típusú (medve) kisállat. Van ilyen típusú állatnevek oroszul: Alexei - Alyosha, Maria - Masha. Véleményem szerint egy macska és egy medve, mint Pashka, Mashka és Tishka, a gyermekek beszédében (vagy a felnőttek és a gyermekek közötti beszélgetésekben) felmerülő szavak. Végül is a gyermekek életében a macska sokkal nagyobb szerepet játszik, mint a felnőttek életében. Miért kell egy felnőttnek gondolkodniuk a macskákról, amikor nem adnak tejet vagy szántják a mezőket. A macskákról azt mondják gyermekkorukban. Azt gondolom, hogy csak azért, mert koticha helyett (vagy ahogy az ókori szlávok azt mondták, "kotka") mondjuk a macskát.
Gyakran felmerül a kérdés, hogy lehet-e mondani "bárány bárány" vagy "bárány". Egyesek szerint a fanatikusok a tisztaság az orosz nyelv, egy cica kell egy macska, egy birka ellés kínálnak ige (ellett tehén, kutya ellés, „gyerekek” juh).
Itt három különböző kérdést kell megkülönböztetnünk:
Valóban ez a "rúgás, lógó" szó a "macskától"?
Az oroszul szokott mondani: "A juh elfáradt", "a nyúl elgondolódott", "a disznó letelepedett"?
Lehetséges-e hivatkozni az etimológiára, azaz a szavak eredetére, a használatukkal kapcsolatos vitákban?
Először is az első kérdés. Az európai nyelveken megírandó ige sokkal idősebb, mint a "macska" szó. Kotja az indoeurópai gyökérkert közvetlen örököse. azaz "állat baba" vagy "szülni egy baba".
Röviden, a macskának ez a szó történelmileg nem a legkisebb kapcsolatban áll.
A második kérdés. Az orosz emberek évszázadok óta használja a „cica” a kecske, juh, nyúl és a nyúl, egy kis ragadozó állatok: nyest, görény és többek között - a macska. Úgyhogy úgy tűnik, a sertés nem pihen. A mentális kapcsolat a „ellés”, és a „macska”, „macska” hiányzik, de most - elsősorban, azt hiszem, a városlakó eszméletét - ilyen kapcsolat (véleményünk szerint, „a hamis etimológia”, vagy „népi etimológia”) felmerült.
Ehhez csak egy alapvető értéket szeretnék hozzáadni. A szó eredete nem annyira fontos a modern használathoz képest. Nem zavarja a minket abszurd etimológiai szempontból, a kombináció a „lőtt egy fegyvert”, „Red Ink”, „örmény konyak” (Cognac - a város Franciaországban), a „német regény” és „orosz románcok” ( „Romance” és " romantika „szó, amikor - a termék a romantika nyelven). Etimológia magyarázza eredetét a szavakat, de nem ad útmutatást azok használatát.