Káprázatos "kép igaz, hogy Ciprus fő szentélye nem figyelhető meg

Kikk Isten Anyja ikonja

Ciprus szigetén, a Kikk-hegység kolostorban, amely 1318 méteres tengerszint feletti magasságban helyezkedik el, csodálatos ikonja a Szűznek. Mindig el van rejtve egy gazdag hímzett fátyol. Úgy gondolják, hogy a fedél emelése szigorúan tilos. Próbáljuk kitalálni, miért.

A ciprusi görögök az Isten Anyjának, "Elise" - "Merciful" ikonját hívják, amelyet a szigetükön tárolnak. És azt hiszik, hogy Luke evangélista írta a természetből. Mária maga is áldotta ezt a munkát.

Ciprus lakói úgy vélik, hogy az ikon megóvja a szigetet a járványoktól és az aszályoktól, és felszabadítja a sáskahelyi behatolásoktól. A kép segít az egyéneknek: gyógyulnak a tagok relaxációjával, bénulással, vérzéssel és meddőséggel, fejfájásokkal, valamint a családban tapasztalható különbségekkel.

A kolostort, amelyben a szent kép tartja, az Isten Anya Kikk ikonjának szent királyi és stauropegi kolostora. Végül is, a létezésével, neki tartozik neki.

House egy ikonra

Ezt a ciprusi kolostort általában "Kykkos kolostornak" hívják. A toponimikusok értelmezői maguk a "kikkos" szó jelentését vitatják. Vannak, akik úgy vélik, hogy ez egy helyi madár neve, vagy talán egy madár sikoltozás. Mások úgy gondolják, hogy a név a "kokkos" -ból származik, amely a cserjeült hegyen nő. Mégis mások származnak a női fejdísz nevéből, amelyet már az orosz nyelvben is használtak - "kika".

A tizenegyedik századig az ikon, amelyre a kolostort és a templomot építették, nem nevezték Kikknek. Úgy tartják, hogy Egyiptomban tárolták, és még két képet készített Luke Luke apostol. Konstantinápolyban a kép 980-ban jelent meg, amikor erős üldöztetések voltak a keresztények ellen Egyiptomban.

A bizánci császár Alexei Komnin. Portré egy görög kéziratból

Alekszej Komnine császárnál a 11. század végén - a 12. század elején - a bizánci fővárosból Ciprus szigetére szállították az ikont, ahol külön "házat" építettek neki. A császár önkormányzatot adott az új kolostornak.
Egyébként a kolostort a személyes forrásokra építették, és nem vitték el őket az állami kincstárból, amelyet csak akkor hajtottak végre ezekben az időkben - mint hálát Istennek a teremtett csoda miatt. A csoda gyógyulhat a betegségből, a háborúbeli vereségtől való kiszabadulás, az eljövendő halálból való megváltás.

Nyilvánvaló, hogy az Egyiptomból származó ikon valóban segített a császárnak. És ezért hozta ajándékba Istennek. Ugyanakkor, nem akarta végleg elveszíteni a kedvenc képeit, Alex elrendelte, hogy egy ikont készítsen az ikonról, amelyet a palotájában tartottak. De miért választotta a császárt Ciprus? A választás valószínűleg nem véletlen volt. Nyilvánvaló, hogy Alexeij el akarta távolítani a drága ikont Konstantinápolyból. Végül is rossz időszakok kezdődtek a keresztények iránt: Bizáncot fenyegetettek a muzulmánok, európai lovagok harcoltak a Szentföldön. A Kikkos hegy ebben a helyzetben biztonságosabbnak tűnt, mint Konstantinápoly palotája.
Tisztelettel adunk a császárnak - nem tévedett. A kolostort sem a szaracénok, sem a keresztény lovagok nem szennyezték meg a Constantinople a negyedik keresztes hadjárat alatt, sem a törökök, akik elfogták a keresztény várost és átnevezték Isztambulot.
Azonban a bajok nem mentek el a kolostor oldalán. Négyszer itt voltak szörnyű tüzek - a XIV., XVI., XVIII. És XIX. Században. Minden alkalommal, amikor a kolostor teljesen elhalványult. De a csodálatos kép sértetlenül maradt - sikerült kivonni a tűzből.

A remete bánata

Egy másik legenda sokkal bonyolultabb történetet mutat be a Kikk-kolostor építéséről, amely a ciprusi Ciprus Manuel Vutomitis császár-kormányzó nevével társult. Egyszer, valahol 1100-ban, ez a szenvedélyes szerető vadászni ritka állatok és madarak ment a hegyekbe.

A zsákmányt követve elveszítette útját, és rájött, hogy elvesztette útját. Majdnem probudzhav, és elveszítette azt a reményt, hogy életben marad a fa sűrűbőréből, véletlenül éppen egy Isaiah nevű remetére támadt. Ésaiás tette a legjobbat, hogy elkerülje az emberek közösségét, ezért sietett elrejteni. Az alárendelt, látva, hogy lehetséges szabadítója el akar menekülni, dühös volt. Ruhant az öregember után, elkapta, mint a játék, és hogyan kell megfelelően ütni. Aztán megtalálta az utat, és hazatért.

Talán elfelejtette volna az ügyet, ha hirtelen megbénult volna. Aztán mindenki világossá tette: ez a büntetés a remete gúnyolódásának. Rögtön imádkozott Istenhez, és azt mondta neki, hogy keressen egy remeteet, hogy kérje ezt a bocsánatot.

A Kykkos kolostora a híres ikon otthona

Az öreg viszont meggyógyította a veréseket, de nem tudta megszabadulni Ciprus mestere különös viselkedésétől. Végül rájött, hogy találkozójuk és a kormányzó haragja nem véletlen jelenség - magának a kormányzónak magát Isten küldte el. És az idősebb tudta, miért -, hogy Isten Emberének a konstantinápolyi palotában tartott ikonja "Ciprusra költözött". Mikor a remete megtalálható, és Manuel kezébe vette fényes szemeit, Ésaiás feltárta neki ezt a nagy rejtélyt. Manuel hallotta és félt, amit hallott: ki volt az, hogy elmondja a császárnak, mit tegyen?

De a remete volt megvethetetlen: vagy az ikon, vagy nem lesz megbocsátás. És nem lesz megbocsátás - nincs gyógyulás.

Vonakodva, Manuel egyetértett, de megkérte a remeteet, hogy együtt menjen a fővárosba. Megígérte, miután a kormányzó visszanyerte egészségét. Konstantinápolyba érkezve nem mertek zavarni a császárt, és mindenki várt.

Végül a remete úgy döntött, hogy Ciprusra indul, és Manuel megígérte, hogy várni fog egy kedvező pillanatra a császár igazságának megnyitására. És ez a pillanat jött: a császár lánya hirtelen megtörte a bénulást, az orvosok a legrosszabbat jósolták. Manuel azonnal közölte az uralkodóval a gyógyításáról és a remete kinyilatkoztatásáról.

Alexei meghallgatta, és azonnal beleegyezett abba, hogy Ciprushoz adja az ikont, ha a lánya gyógyulása függ attól. Hamarosan a császár lánya valóban felépült. A császár azonban nagyon vonakodott részt venni az ikon mellett. Egy ikonfestőnek küldött egy listát, amelynek célja, hogy Ciprushoz küldje. De éjszaka megjelent a Szűz, és követelte, hogy egy eredeti ikont küldjenek Ciprusra. A Szűz Mária akarata nem tudott ellenállni: megfogadta, hogy elküldi az ikont a szigetre.

Sőt - pénzt adott a kolostor felépítéséhez a szigeten.

Mi történik, ha megtöri a tilalmat

Cipruson az ikon egy fátyollal érkezett, amely nem engedte meg, hogy az Evangélista Luke keze által írt arccal találkozzon. Ez volt a császár vágya, és nyilvánvalóan a magasabb erők kedvére volt. Azóta bárki, aki merészeli megnézni a rejtett képet, megérteni a különböző szerencsétlenségeket.

A legenda szerint az egyház hierarchiái, az Alexandriai Patriarchus, Gerasim 1669-ben, merengették a lombkoronát, hogy megnézzék a szent képet, és azonnal vaksággal büntették. A fogás az, hogy 1669-ben Alexandria patriárát egy másik névvel rendelkező pátriárka vezényelte - Paisiy. Tehát a dátum vagy a név zavaros. De ez nem akadályozza meg, hogy bárki átadja a történetet szájról szájra a negyedik századig.

Gerasim Alexandriai Patriarchus.

Egy másik legenda egy bizonyos "pogány" jelentést tesz. akik szintén merészkedtek a tilalom megszegésében. Ennek eredményeképpen a kezét, amelyet a lombkoronához érzett, elszáradt. Ennek emlékére az ikon mellett és a mai napig lóg a kéz.

Azóta senki sem mer szembesülni az ikonra. Igaz, néha csodák történnek, és a fedél magától kezdve emelkedni kezd. De ez nagyon ritkán fordul elő. A szerencsés emberek még mindig nincs ideje, hogy valóban látjanak valamit. És ne nézz rájuk semmit, kivéve az ezüst fizetést, amelyért nem látod az arcokat. Ilyen fizetés történt 1795-ben az ikonnal szemben, és előtte volt egy aranyozott fizetés 1576-ban.