Ivanov napja vagy ünnep Ivan fürdőzés - a páfrány virágáról és a hiedelmekről, a koszorúkról és a szerencse-mondóról,

Ivanov napja vagy ünnep Ivan fürdőzés - a páfrány virágáról és a hiedelmekről, a koszorúkról és a szerencse-mondóról,

Van egy legenda, hogy évente egyszer, Ivanovo éjszaka, egy páfrány virágzik. És bárki, aki felveszi egy tüzes virág Athyrium (a második név a páfrány), látni fogja, hol a rejtett kincsek és kincs, kitalálni a jövőben, és más természetfeletti képességekkel, nem is beszélve arról, hogy ez lesz, és a szeretet és az üzleti életben. Mindazok, akik a hőszínt keresik, kizárólag daredevilsek. Mert az éjszaka nem biztonságos az erdőben, és a virág mögött a gonosz szellemek is vadászik. A gonosz erő folytatni és összekeverni az utakat, támadni. Mert sokan mindenféle védőfelszereléssel rendelkeznek: mágikus fűszernövények, kések, só, kréta, gyógynövények, amelyek rendkívül jól égnek. De minden szentírásban egyetértenek ebben egyben. Amire szükség van, vagy, hogy a kockázatokat, és elvégzi a rituális „behelyezése a kézben” a helyszínen, vagy amint a virág található, és frusztrált, ajánlott, hogy elrejti az inge, és gyorsan, anélkül, hogy megfordult, fuss haza, majd elvégezni a rituálét. A "tedd a kezedbe" kifejezést a mi korunkban úgy érzi, hogyan kell megtörni a virágot és mindent. De korábban inkább azt jelentette, hogy be kell metszetelnie a tenyér közepébe, és csatolni kell egy virágot Perunhoz. Egyes írásaiban a bal kéz kicsi ujjával történő metszésről beszélünk. Miért ez az ujj? Igen, és a kártyákon a prédikációban eltolódnak? Valószínűleg azt hitték, hogy tőle ő a legrövidebb út a szívhez. Ebben a rituális, igazságos és használt védelmi mágikus eszközök. És annak érdekében, hogy egy személy ne választhasson, vázlatosnak kellett lennie, hogy megvédje a körülötte lévő kört (kör). Ki egy kés, aki só, kréta stb. Olvassa el az imákat, összeesküvéseket védekező.

Miért pere?

Van egy véleménye, hogy az emberek a földön dolgoztak, mert minden gyógynövényt és virágot figyeltek és ismertek. És azt hitték, hogy virágokat kell szaporítani, és magokat tőlük. És csak a páfrány nem virágzik, de a nemzetsége nem hal meg. Úgy döntöttek, hogy olyan ritkán virágzik, hogy senki sem látja. A korabeliek már tudják, hogy a páfrány csak a spórák által reprodukálódik, mert nincsenek virágok. Sokan azt gondolják, hogy a szentjánosbogár egy tűzijáték az utazók számára. Talán, mert szentjánosbogarak, és néha "Iván a féregnek" nevezték.

A legenda szerint a koszorúkról szóló különleges szokások voltak. A koszorú képviselte a gyűrűt, a vég nélküli és a szél nélküli kapcsolatot, valamint a színeket. Koszorúk fonódtak a szívből, és a fejre rohantak. Ezért a szerelemben a szív és az elme fontos. Iván Kupala lányok koszorúkat tettek és engedték őket a vízbe. A legfontosabb dolog az, hogy a víz áramlik az áramlással, nem éri meg. A tó nem illik. Általában a lány 2 koszorúzót húzott fel. Az első koszorúval a folyóhoz mentek, hogy elmondják a szerencsét. Rossz jel volt, ha a koszorút ellopták egy fickó kezéből. Mellesleg egy koszorú lebegett, úgy ítélte meg a további életet. Megragadni az algák, a nád - stagnáló élet, semmi új kell számítani, a dolgok állnak, ha a mosogató - rossz jel, lehetséges betegségek és még rosszabb, lebegnek csendben van - jó jel, és úgy alakult, hogy egy koszorút minden az árral szemben ment - leküzd minden nehézséget, amelyet ígér. De ha egy koszorú megengedett egy ítélet vagy egy dal, amelyben a házassági kérelem, akkor, ahol a koszorú lebeg, ebben a irányban a kedves lesz. Minél több a koszorú a vízen, annál boldogabb lesz ez a lány. Ha megfulladtok - nem házasodnak meg, és akiket szerettek, hagyja abba a szeretetet. Ne aggódjon, a következő évben megbecsülheti ezt a szabadságot, mert a jóslat csak egy évig nyerhető. És előfordult, hogy egy fickó koszorút választ a folyóból - hogy a menyasszonya legyen (mint a legenda). Nos, később ez a szabály nem volt olyan szigorú, és hogy a lány elvették a koszorút, meg kellett adni a fickót egy csóknak, és együtt töltöznék vele együtt az ünneplésre! Egyes párok ravaszok voltak, és a lányok előre beleegyeztek, hogy elkapják a szép koszorúikat, és részletes részleteket mutatnak be, hogy ne tévesszenek meg. A második koszorút egy gyertyával engedélyezték a tűzoltó tűz után. A koszorú közepén a botokat egy kereszttel rögzítették, és egy gyertyát rögzítettek a középpontba. Megkapták a köpeny tüzet, és hagyják, hogy elmenjenek a vízbe, hogy tiszteletben tartsák az őseik emlékét. És utána leültek az ünnepi asztalra, várva a Kupala nyári napját.