Csecsen moszkva
Közel egy évtizede a csecsenügy aggályos az orosz társadalom számára. Itt és ott a legkülönfélébb közönség forrásait illetően mítoszok vannak a hegyvidéki emberek tartózkodásáról a nagy orosz városokban, különösen Moszkvában.
Próbáld meg egyszer a keresőben, hogy tárcsázza a "csecsenöket Moszkvában". Valószínűleg egyszer meg fogják rémülni. És mennyire igazak ezek a történetek a médiából, a közösségi hálózatokból, a tévéből? Próbáljuk megérteni.
Eleinte egyértelműen rámutatnánk, hogy a csecsen ifjúság szereti Moszkvát, és törekszik a Városháza felé. A fiatal nokhchi (egy csecsen srác) válik egyfajta "becsület" látogatás a fővárosba. A népi hiedelmekkel ellentétben a fiúk álmodoznak Moszkvában, hogy ne vegyenek fel, hanem tanuljanak.
Annak érdekében, hogy tisztázza a helyzetet, találkoztunk a vezetője az Unió a csecsen Ifjúsági Rustam Tapayev. A csecsen Ifjúsági Unió olyan szervezet, amely egyesíti a csecsen hallgatókat, posztgraduális hallgatókat és a Köztársaságon kívüli tanulókat.
A szervezet célja: segíteni a tehetséges fiatalokat abban, hogy megnyilvánuljanak és megvalósíthassák magukat, növeljék a tudásukat a különböző területeken, segítsenek nekik elhelyezkedni és alkalmazkodni. Az Unió kulturális és oktatási rendezvényeket folytat, figyelemmel kísérve a csecsenus hallgatók tanulmányait a moszkvai egyetemeken. Nagy figyelmet fordítanak az üzleti élet és a tudomány jövőbeli elitének nevelésére, mivel az Unió szorosan együttműködik vezető külföldi és orosz vállalatokkal a legtehetségesebb hallgatók foglalkoztatásában.
A csecsen Ifjúsági Szövetség nehéz időkben jött létre. Fel kell ismerni, hogy a moszkvai jött csecsen ifjúságok megtévesztik az illuzórikus szabadságot, a büntetlenséget, a vének hiányát és a büntetésektől való félelmet. Voltak tömeges autóversenyek, gyakori rohamok a helyiekkel, lezginka a nem megfelelő helyeken. És ez az oka annak, hogy a hegymászók nagyon problémás hírnévnek örvendtek.
Aztán körülbelül 5 évvel ezelőtt megalakult a csecsen Ifjúság Szövetsége, Rustam Tapayev vezetésével. Az évek során az Unió remek munkát végzett. A főváros minden egyetemével kapcsolatot létesítettek. Az újonnan belépőeket az idősebb elvtársak őrzik, segíti őket abban, hogy integrálódjanak a moszkvai életbe, magyarázzák meg a helyi parancsokat és szabályokat. A negatív információ gyorsan, két hívás után jön. A bűnös munkával állítsd be. A kereslet nagyon szigorú, egy olyan srác nagy megtévesztéséért, amelyet a csecsenföldi visszaküldtek a rokonokhoz.
A csecsen Ifjúsági Unió is motivációs munkát végez. Az idősebbek magas és jobb prioritásokat állítottak fel - a tanulmányok és a munka iránti presztízs. Az egyetemeken való jó tanulási motiváció az uniós megállapodás a legjobb munkáltatókkal folytatott szakmai gyakorlatról. „Van kapcsolatokat felnőtt és sikeres emberek, hogy segítsék a fiatalok foglalkoztatási minden évben díjazza a legjobb tanulók a csecsen iPhone és aypeda, a legjobb kidobnak bizonyítványok Ramzan Kadirov.” - mondja Rustam.
Ma Rustam elmondja az Express-újságnak, hogy a csehek tényleg milyenek.
El kell kezdeni azzal a ténnyel, hogy bárhol jön a hegymászó, magával hozza családjának hagyományait. A csecsenek nagyon jól integrálódnak bármely társadalmi rendszerbe (a nagyváros Moszkva, de szűke körükben saját szabályok szerint élnek.)
Összegyűjtöttük a legkedveltebb csúcspontokat a csecsenekről Moszkvában, és kérdeztük Rustamtól mindent.
1. Pénz. Úgy tűnik, hogy a csecsenek teljesen gazdagok és "széles lábakon" élnek.
Rustam: Sok gazdag és sikeres ember van Moszkvában élő honfitársainál. A szegények nagyon kevesen vannak. Ezt a közösségen belüli kapcsolatok magyarázzák: ha valaki pénzügyi sikert aratott, akkor minden rokonát, még a legtávolabbi rokonságot is húz. És persze a második magyarázat az, hogy a legaktívabb emberek Moszkvába érkeznek, akik eredményeket akarnak.
2.Chechentsy nem működik.
Rustam: Ez egy 100% -os sztereotípia a múltból. Ez volt a háború utáni idő, az emberek túlélték, amennyit csak tudtak, sokan állandóan gondolkodtak, hogyan kell "elkapni" valamit. Jelenleg a tanulmányi kultusz és a tekintélyes munka fejlődik, a fiatalokat motiválja a nagy üzleti struktúrákban való részvétel lehetősége. Az úgynevezett "szerencsés katona" már majdnem elment, a "gop-stop" nem él.
Rustam: azonnal foglaljon helyet, ez traumás fegyverek kérdése, harci fegyverek csak azoknak szólnak, akiknek munkájuk miatt kell. A történelmi feltevésekről van szó, a Kaukázusban volt egy fegyverkultus (mind hideg, mind forró). Ez egy attribútum a múltból, vérhívás. Ezért sok fiatalnak vannak trunks, természetesen engedélyekkel. Ugyanakkor ritkán használják őket.
4. A kaukázusi divat (megjelenés).
Így történt, hogy egy hegymászó számára fontos, hogy jól nézzen ki és szépen nézzen ki. Nagyon, nagyon sokan öltözködnek gyönyörűen és divatosan az utolsó erőből, van egy bizonyos ruhadarab kultusz. A srác nem tud enni, de tűvel lesz öltözve. A csecsenek egyébként nem viselnek rövidnadrágot és alkoholistákat. Szeretik a mokaszinokat és a kalapokat. A mokaszinok formája hasonlít az ősi hegymászók cipőire.
Ugyanez a kultusz vonatkozik a gépekre is. Az utolsó pénzről, néha adósságról, de tekintélyes márkáról. És a gép mindig tiszta.
5. A csecsen esküvő
Az esküvőre való felvétel szintén relikvium. Korábban a lövés figyelmeztette, hogy visszatérnek a menyasszonnyal.
7. A viselkedésbeli különbség otthon és más városokban (Moszkva).
Rustam: Ez a különbség a múlt relikviájának is nevezhető. Korábban az ápolt otthonból kiszivárogtatott hegymászók úgy gondolták, hogy rokonaik nem ismerik meg a trükköket, és nem törődnek le a fővel. De akkor elvégezték a munkát, és az információk bárhonnan gyorsan eljutnak Csecsenföldre, a szülők és a rokonok. A pocsék srácot kényszeríthetik haza.
8. Milyen divatos és releváns a gyermekek számára? Prioritásokat.
Rustam: Először is, helyénvaló, hogy sikeres legyen, dolgozz és keresd. Nagyon tekintélyes sportolni. Majdnem minden srác tulajdonosa valamiféle küzdelem.
Ami a szabadidőt illeti, szeretnek lógni egy kávézóban, nyílt területeken. Ne igyál, hanem dohányzik egy vízipipa.
9. A preferált moszkvai egyetemek.
Rustam: Hagyományosan sok diák érkezik az MGIMO-ba, a moszkvai Állami Egyetemre, a Gubkin Oil and Gas Institute-ra. Plekhanov Akadémia, Moszkvai Jogi Akadémia, MADI.
10. Honnan származik 100 pont az USE-n?
11. Párt a bevásárlóközpontokban.
Rustam: a hegymászók mindig is szoktak lógni a divatos zsúfolt helyeken, az emberek úgy néznek ki, hogy megmutatkoznak. Minden városban úgynevezett "Broadways" - a központi utcák. Moszkvában a szociálisan vonzó helyek szerepét bevásárlóközpontok végzik.
12. Mit jelent ez egy lány számára, hogy feleségül vegyen egy csecsenost?
13. Nem házas lányok.
Rustam: a házasság nélküli lányokat mindig a testvérek gondozzák. A testvér mindig felelős a nővérért, bármilyen helyzetben. Közös tabuk a lányok számára: ha valaki későn nem rokonokkal, vulgáris öltözettel ment, viselkedni kezdett.
Rustam: Azt is szeretném megjegyezni, hogy honfitársaim nagyon jól integráltak minden kommunikációba. Mindazonáltal mindig követik a családi hagyományokat és adatot (a nemzetség törvényei).
Nincs olyan dolog, hogy a csehek nem szeretik egy bizonyos nemzetet. Barátai és rokonai szinte minden nemzetből megjelenhetnek, és az oroszok iránti kedvük nem más, mint mítosz, valaki fikciója, minden mesterségesen meggyújt.
Ha összességében megpróbáljuk megmagyarázni egy csecsen életciklusát, akkor azt mondhatjuk: az ifjúságban a legtöbbjük valamit elér. De az öregkorban vissza kell térniük az ő anyanyelvükön, hogy befejezzék életüket. Nincsenek csecsen temetők a világon, a cseheket eltemették a szülőföldjükön.
Az én csodálatos embereim érdekes tulajdonságairól tudom az impulzivitást és az érzelmeket. De a nokhi is ritkán provokál valamit.
14. száma Moszkvában.
Rustam: sok pletyka és ötlet ellenére a fővárosban nem több, mint 4-5 ezer fiatal csecsen.