Calvin tanítása az elrendelésre
A genfi református tanítása az isteni eleve elrendeléséről a harmadik könyv "A keresztény hitszületés" című kiadvány 21-24. Fejezetében (1559-es kiadások) található.
"Predesztinálással Isten örök tervét nevezzük, amelyben meghatározza, ahogyan azt kívánja, minden emberrel. Isten nem teremt minden embert ugyanabban az állapotban, de az örök élethez hozzárendel néhányat, és másoknak örök kárhozatra. Attól függően, hogy milyen célt teremtett az ember, azt mondjuk, hogy halálra vagy életre szánják. "(III. Könyve, XXI. Fejezet, 5. fejezet).
Kálvin szerint a keresztény választása olyan, mint Ábrahám és Izráel népe megválasztása. Nem volt alapja ennek a népnek megválasztásában. Az Úr szabadon választ egy népet sokak közül, és szövetséget köt vele. Ennek a választásnak az oka "gyökerezik az Isten önzetlen szeretete" (XXI. Fejezet, 5.).
„Mi azt mondjuk, hogy Isten az Ő örök és megváltoztathatatlan egyszer meghatározott terv, akit akart menteni, és kinek kell hagyni meghalni. Azt mondjuk, hogy a választottak tekintetében ez a terv az Ő kegyelmén alapul, amely az emberek érdemeivel kapcsolatos bármely kapcsolaton túl van. Ellenkezőleg, az élet kapui zárva vannak azok számára, akiket Isten átkot akar átélni. És azt mondjuk, hogy ez az ő ítélete szerint, titok és érthetetlen, de igaz és igaz. Továbbá, megtudjuk, hogy a választott hivatás, mint egy jól látható módon, és bizonyíték az választáson. A második jel a választási - ez az ő igazolása, mint amelynek eredményeként fognak belépni a dicsőség, amely el van rejtve a tökéletes teljesítése a választottak. Mivel az Úr azt mondja, a választottak, sürgetve őket, és igazolja, így, éppen ellenkezőleg, megtagadva ismerete elszéledt szavát, és az Ő Lelke megszentelődés, azt jelzi, hogy mi lesz a vége, és amit készített a mondat: „(Kn.III, Ch. A XXI, 7).
Kálvin ellenzi azokat, akik a predesztinációt az előzetes tudással azonosítják. Az ilyen azonosítás azt jelenti, hogy az Úr eleve elrendeli az üdvösséget azoknak, akiknek jövőbeli jó cselekedetei a tudás előtti ismeretekkel járnak. Kálvin szempontjából ez a logika elfogadhatatlan, mert a választás alapja nem Isten akarata, hanem emberi ügy. "Az Isten kegyelmét választásunk dicsőíti, csak akkor, ha ez a választás nem érdemes. De nem lenne így, ha Isten, aki megválasztja a hívőit, megvizsgálja, hogy mi lesz mindenki cselekedete "(XXII. Fejezet, 3).
Meggyőző meggyőződés az üdvösségről, amely Kálvin kapcsolatban áll a keresztény Krisztussal való egységével. "Jézus nem fogja megengedni azoknak a halálát, akikhez kapcsolódott magával." De ismét egyesíti, csak a választottakat. Valójában kiderül, hogy (Calvin szerint) Isten nem akarja az univerzális üdvösséget. Csak az emberek egy részét választja, és összekapcsolja Krisztussal. Meggyőzőek az üdvösségükről. Isten többi része, az érthetetlen akaratában elhatározta, hogy elpusztul. E logika szerint Krisztus nem mindenkiért halt meg, hanem csak a választottak számára. A többiek nem az Ő nyája, nem hallják és nem ismerik az Ő hangját, ne kövessék Őt.
És ez volt a predesztináció tanítása, amely a holland kálvinista környezetben a XVII. Század elején heves viták tárgyává vált.
A jelen témakör minden témája:
Összehasonlító teológia mint tudomány
Összehasonlító vagy vádló, teológia tanulmányozza Isti HN ortodox hit tartja fenn a dogmatikus, kanonikus és egyházi és gyakorlati eltérések, amelyek ino
Három Chinook nem ortodox
Az ortodox egyház nem hagy támogatást minden nem ortodox keresztény számára, aki kifejezte vágyát, hogy visszatérjen a méhébe, ugyanakkor figyelembe veszi az egyes ko
I. Visszavonulások az egyházi és triadiológiában.
1. A római püspök elsőbbségének (elsőbbségének) az egyház fölötti tanítása. Ez a doktrína az ökumenikus tanácsok korában kezdett kialakulni, és a hivatalos doktrína már az X-XI. Században volt. A modern időkben
IV. A mariológia területén
1. Az Isten Anyjának ártatlanságának dogmája az eredeti bűnnek, a Szeplőtelen Fogantatásnak. A dogmát 1854-ben a IX. Piusz pápa meghirdette a Tanács összehívása nélkül. A dogma tanítja: a jövőben
V. Visszavonulások a szentségek végrehajtásában.
1. A keresztelés szentsége. Az RCC-ben ezt a szentséget csak egy püspök hajtja végre az RCC egyik tagjánál, amely a serdülőkortól származik. Most a katolikusok lehetővé teszik az Uniátok számára, hogy a szentségen keresztül hajtsák végre a szentséget
VI. Különleges egyházi intézmények.
1. Az ismeretlen egyház létrehozása a bíboros által. Ez a papsági fokozatok zavart okozott. A "cardinalos" szó a fő, a vezető. A papokat főpapok hívták
Katolikus tanítás a pápa felettese fölött az egyház fölött
A pápa a római katolikus egyház vezetője, a nyugati pátriárka és az olasz főemlős. A joghatóság elsőbbségéhez, a joghoz (primatus jurisdictionis), a törvényhez tartozik
Szent Péter apostol evangéliumi bizonysága
Szerint a római katolikus tanítás, Péter apostol, és egyedül ő az apostolok kapott Jézus Krisztus a szélsőséges, egyoldalú hatóság az egyház felett, ami jobb az öröklés,
A Pál apostol hozzáállása más apostolokhoz
Ha alaposan elolvassa az Újszövetség szövegét a Szent Péter apostol tevékenységeiről, akkor láthatjuk, hogy különleges helyet kapott az apostolok előtt. Az apostol listáján
A római püspök és a római szószék szerepe az ókori egyházban
Az apostoli korban az Egyetemes Egyház első helyzete a Jeruzsálemi Osztályhoz tartozott - az első püspök Jacob az igaz, az Úr testvére. Az egyházi történelem atyja Eusebius Caesar
Események 1054-ben
Annak ellenére, hogy hagyományosan az 1054-es évet tekintik a nagy egyház évének keletre és nyugatra osztva, a modern kutatók között más nézőpont van. A megosztottság valósággá vált
Az egyház keletkezésének problémája a Kelet és a Nyugat között oszlott meg
A kutatók között más megközelítések is léteznek, mint a szétzúzás. Három fő megközelítés létezik. 1) Hagyományos. A szétzúzás kezdetét jelenti az 1054-es évre, vagyis a kiadás időpontjára
A pápai tévedés tanításának kritikája
A pápai tévedés tanításának alaptalanságát több történelmi példa is megerősítheti. 1. Libéria I. pápa (IV. Század) a Szent Péter támogatója volt. Athanasius of Alexandria az ar
A Filioque tanításának nyugati részén megjelenő megjelenés és fejlődés története
A Szentlélek evangéliumának az Atyáról való ortodox tanítását a II. Ökumenikus Tanács apjai a következő formában fogalmazták meg: "# 922; # 945; # 953; # 949; # 953; # 962;
A Szentírás a Szentlélek Exodusáról
Evangéliumi tanítás a harmadik személy a Szentháromság más nem azonos a teljességet és biztonságot az Ószövetség tanítását az Atyaisten és az Újszövetség tanítása Isten Fia. Majdnem mindent,
A Filioque tanításának kritikája Konstantinápoly pátriárka által Photius
A Kelet-Atyák első tagja, a Creedus latin beilleszkedésének következetes, kiterjesztett kritikája a IX. Században a Konstantinápoly Patriarchus Photius által javasolt. Arra vonatkozó érvei, amelyeket a kerületben adtak meg
A XIX-XX. Századi teológusok a Filioque körül
Az egyik az első, aki ebben a korszakban különösképpen tanulmányozta a Filioque problémát, orosz teológus volt. A XIX. Század végén a Filioque tanításának teológiai értékelése különösen sürgető szerepet kapott a
Jean-Michel Garrigue és Oleuil Clement szemszögéből
A római katolikus teológusok azon törekvései között, hogy elfogadható értelmezést találjanak a keleti filiociának, az egyik legjelentősebb Jean-Michel Garrigues paphoz tartozik. A második helyen
Katolikus Soteriológia
A heterodox hitvallás soteriológiájának megértése a doktrína tanulmányának szükséges eleme, és a gyakorlati élet megértésének legfontosabb előfeltétele. Az ortodox teológiában
Az eredeti bűn tanítása
Habár számos ortodox teológiai tankönyvben találkozunk az "eredeti bűn" kifejezéssel, emlékeznünk kell arra, hogy ez a kifejezés nyugatról származik. Ez a kifejezés első alkalommal áldott volt
Krisztus áldozata értelmezése
A bukás következményeinek ilyen konkrét megértése katolikus teológiát és Krisztus áldozata konkrét értelmezését eredményezte. Anselm tanítása szerint, hogy összeegyeztethető legyen Istennel
A megváltás asszimilálása
Mindenki, aki hisz Krisztusban és elfogadja a Szent Keresztséget, bűnnek és minden személyes bűnöknek bocsánatot kap. Az emberi természet gyengesége miatt azonban továbbra is bűnt követtünk el.
búcsú
Azok számára, akik bűnbánatot hoztak a pap előtt és megkapták az engedélyt, lehetséges teljes vagy részleges mentességet kapni az elkövetett bűnökért való átmeneti büntetés alól. Ez a felszabadulás
A szentségek katolikus tanításának jellemzői
A katolikus egyház tanítja, hogy a szentségek szent és hatékony jelek, amelyeket Jézus Krisztus hozott létre, hogy tájékoztassák az embereket a kegyelem megmentéséről. Részvétel a szentségekben, egy személy Bo-tól kap
Az Epifánia szentsége
A keresztség rejtélye a természetes víz, és a forma a keresztelőkép kiejtése: "Én kereszteljek titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében". Hagyományosan nyugaton a keresztelést végezték el
A keresztelés szentsége
A kereszténységet a katolikus egyházban megerősítésnek is nevezik (a latin megerősítésről - megerősítés, erősítés). A szentség anyaga a szent világ - egy speciálisan előkészített anyag. A
A házasság titka
A házasság szentségének katolikus tanításának fő megkülönböztető jellemzője az úgynevezett konszenzuselmélet (a latin egyetértésből - hozzájárulás). Ennek jelentése, hogy a m
A papság szentsége
A katolikus egyház, valamint az ortodox egyház a papság három fokát ismeri el: püspök, presbitero, diakónus. Mindezek a fokok csak a megszentelő teljesítmény révén adhatók meg. A katolikus
A bűnbánat szentsége
Ma a katolikus egyház megtartja a bűnbánat szentségének három részből álló tanítását. Ennek a szentségnek a lényege a hívő cselekvése, amely három részből áll: bűnbánat, verbális vallomás
A Krisztus szentsége
A katolikus egyházban ez a szentség anyaga a megszentelt olaj (növényi olaj), és a forma a kenetben felajánlott imádság. A szentség előadója lehet püspök vagy pap.
Az Eucharisztia szentsége a katolikus egyházban
Teológiai tanítás Először is meg kell jegyezni, hogy a latin teológiai hagyományban az Eucharisztia nevezik: 1) A Jézus Krisztus által a Secret Veche alatt létrehozott szentség
Waldenses
A Waldenses őse Lyon Valdez (Wald, Waldo) gazdag kereskedője, aki a 12. század második felében élt. Megpróbálta mélyen tanulmányozni a Szentírást, és ezért
John Wickle teológiája és életrajza
John Wyclfrodil Angliában 1330 körül. Az Oxfordi Egyetemen végzett, 1361-ben megkapta a Szent Méltóságot. De utána Wyclef nagy része nem töltötte el az idejét
Jan Hus teológiája és életrajza
Életrajz. Jan Hus 1369 körül Csehországban született. A Prágai Egyetemen végzett, amely akkoriban az egyik legjobb egyetem Európában. 1393-ban Gus kapott itt
Huszita mozgalom. Cseh testvérek
Chashniki és Taborites. Hus kivégzése felháborodott a viharban Csehországban. A cseh táplálkozás Constanta felé küldte tiltakozását, amely szerint Gus erkölcsileg erkölcsi
A reformáció okai
A tizenhatodik századi vallási forradalom megvitatása előtt meg kell említeni a reformáció okait. Az első alapvető kérdés az, hogy miért a reform radikális elképzelései
Augsburg vallási világ. Kísérletek az evangélikusok és az ortodox egyház közötti párbeszédre
Luther halála után, az evangélikusok követői között három évtizeden keresztül kezdtek éles ideológiai viták, és a "harmincéves háborúnak" nevezték az evangélizmust. csak
Az igazolás tana
Ez a tanítás központi szerepet tölt be Luther teológiájában. Ez egy bizonyos "hívókártya" az evangélizmustól. Luther szemszögéből az ember egyedül Jézus Krisztus által hitt meg. isten
Hit és jó munkák
Az igazítás evangélikus tanításának központi pontja az egyedüli hit hódításának kijelentése. Az evangélikusok számára az igazi hit nem egyszerűen az evangéliumban írt minden történetiségének elismerése
Az egyház tanítása
Luther írásaiban nincs az egyház harmonikus befejezett tanítása. Luther egyik központi gondolata azonban az volt, hogy a római egyház Krisztus egyháza, amely a törzsekben
szentségi
Az evangélikus megértés szentségei "kegyelem jelei (signa gratiae)". Minden egyes szentségben az evangélikusokat két összetevő különbözteti meg: a külső jel és az Isten igéje (Apologia 24, 69-70). Vagyis a szentségek
Evangélikus megközelítés az istentisztelethez
Az evangélikusok alapvető elve az imádattal kapcsolatban egyértelműen az augsburgi vallomáson áll. Itt a 7. cikk ("Az egyházról") különösen azt mondja: "Az egyház való egységének,
Böjtölés a lutheránizmusban
Az evangélikus templomokban két általános egyházat tartanak fenn: Rozhdestvensky (a nyugati hagyomány szerint úgy hívják Advent), amely három-négy héttel az ünnep előtt
Lutheranizmus a modern világban (áttekintés)
A XIX-XX. Században. Az evangélikusok európai országokból való elmozdulása és aktív missziós munkája révén az evangélizmust az Egyesült Államokba, Brazíliába, Tanzániába, Etiópiába, Indiába, Indonéziába
Evangélikusok Oroszországban és Ukrajnában
Az első evangélikus közösségek már az 1600-as években jelentek meg Oroszországban, amikor itt a külföldiek (kereskedők, kézművesek, katonák,
Jean Calvin (1509-1564)
A második svájci református Jean Calvin, Zwingli és Luther fiatalabb kortársa. Munkája egy másik svájci kantonhoz kapcsolódik - Genfben. Calvin nem volt az első próbálkozás
Kálvin tanítása az Eucharisztián
Kálvin helyzete az Eucharisztia kérdésében Luther és Zwingli között van. Néha még azzal vádolják, hogy szándékosan megpróbálja összeegyeztetni ezt a két tanítást. De még mindig lehetetlen észrevenni, hogy a tanulmány
Arminus vita
Elmondható, hogy ez a polémia a református történetének legfontosabb eseménye Calvin halála után. Mivel a "hozzájárulás formája" megjelenése végleg formalizálta a klasszikus evangélizmust és a kanonokat
A reformáció története Angliában
A reformáció Angliában a római katolikus egyház kritikájának nemzeti hagyományán alapult, amelyet az egyházmozgalom teoretikusai írásaikban, John Wycliffe és Pál teológiai eszméi és prédikációiban fogalmaztak meg
Anglikán dogma
Az anglikán egyház tanítása a katolikus és protestáns (evangélikus és kálvinista) dogmában rejlő pozíciók egyedülálló kombinációja. Anglikán egyház
Az angliai egyház adminisztratív és hierarchikus felépítése
Jelenleg az anglikán egyháznak mintegy 26 millió tagja van. Vezetője az uralkodó uralkodó, aki a miniszterelnökkel egyetértésben jelölt érdeket (2 fő), egy püspök
Anglikán Nemzetközösség
Anglikán Nemzetközösség (angol anglikán közösség) az anglikánizmus tanítását valló egyházak egyesítése, az istentisztelet gyakorlása, az