Az ortodoxia alapjai, a hitetlenek ortodox prédikációi
Az Újszövetségben vannak arra utaló jelek, hogy minden ember lehet bíróság elé azok, akik hallották az evangéliumot, - még azok is, akik nem ismerik Krisztust ebben az életben. Péter apostol azt mondja, hogy Krisztus feltámadása után elment a pokolba, és prédikált azoknak bűnösök, akik a Noé napjaiban halt meg az árvíz, „Krisztus, hogy minket Istenhez, egyszer szenvedett a bűnökért, mint igaz a igazságtalan, ő halálra a test szerint, de meggyorsította a szellem, amit a börtönben, soshed prédikált engedetlenek voltak, amikor Isten türelmesen várt a Noé napjaiban, a bárka készítésekor, a melyben kevés, azaz nyolcz lélek tartatott meg víz által (világít " vízi „” a víz „). Tehát van egy előképe, amely most megkeresztelkedett. A Jézus Krisztus feltámadása „(1 Péter 3: 18-21.).
Mivel a szavak Péter apostol mond a nép élt Noé napjaiban, ami az Ószövetségben, hogy a gonoszság nagy volt, és hogy „minden képzeletet a gondolatok szüntelen csak gonosz” (Mózes 6: 5), Világos Krisztus prédikált nem csak az igazak, hanem a bűnösöket a pokolban. Az apostol visszatér ugyanarra a tárgyra néhány sorral később: „Ők (a bűnösök) ad neki, aki készen áll ítélni élőket és holtakat. Mert azért hirdették az evangéliumot, és a halott, hogy esetleg szerint megítélni a férfiak, de éljenek Isten szerint lélekben „(1 Péter 4: 5-6.). (. XIX c) értelmezése apostol szavaival, Bishop Gregory írta: „Az elhalt kell érteni az összes halott az utolsó ítélet napján Krisztus, azaz hogyan lehet hallani az Ige az evangélium idején a földi élet, és nem hallható. Ha Krisztus evangéliuma nem érinti a tárgyalás valamennyi halott, akkor nem minden halott, és köteles lenne a Bíróság Krisztus. Így ez a vers ad okot azt hinni, hogy, ahogy meghal, mielőtt az elkövetkező Krisztus földi nyilvánosságra hozták az evangélium hirdetése a pokolban az elhunyt és snisshedshego pokolba Krisztust, és meghalt a Krisztus eljövetelét, de nem hallottam a földön az evangélium hirdetése és ők nem ismerik Krisztust, akkor kerül be ilyesféle prédikáció a pokolban. Lesz sor többször, vagy egy nap, mielőtt az utolsó Krisztus ítélőszéke. Az apostol nem nyitotta ki. A bizonyosság az apostol szavaival csak akkor az a tény, hogy minden a halottak, ezért nem hallotta Krisztus evangéliumát a földön elé kerül a végső ítéletet az Úr, mint hallani. "
Van nem ezekkel a szavakkal, a válasz arra a kérdésre, hogy lehetséges-e az üdvösség alámerítetlen és nem hívők? Az Egyház szilárdan hiszi, hogy Krisztus az egyházon kívül keresztség és az üdvösség lehetetlen. Azonban nem mindenki, aki a földön nem ismerik Krisztust, megfosztva minden lehetőségét szabadulást a pokol, mert a pokol, és hallotta a az evangélium hirdetése. Azáltal ember szabad, Isten magára vette a felelősséget a megváltás, és ez a megváltás már megvalósult Krisztus által. Aki tudatosan elutasítják Krisztust és az ő üzenete, ami a választás mellett az ördög maga a tettes saját elítélését: „Nem hívő, immár elkárhozott, mivelhogy nem hitt a neve egyszülött Isten Fia” (János 3:18.). És hogyan lehetne ítélni, akik még nem hallották az evangéliumot? „Képzeld - mondja Alexandriai Kelemen -, amelyek korábban pusztultak eljön az Úr evangéliumát nem prédikált, azután jönnek, hogy üdvösség és kárhozat foglalkozunk igazságtalanság.” Hasonlóképpen, meghalt, miután a Krisztus eljövetele, amelyet nem hirdette az evangéliumot, nem tulajdonította bármilyen hit vagy a hitetlenség. Tehát Krisztus, és prédikál a pokolban, hogy minden teremtett ember tudta, hogy a választás mellett a jó vagy rossz, és összhangban ez a választás, vagy mentett, vagy el kell ítélni.