Az első mártír és Stefan Archdeacon

Szent István külföldön élõ zsidókból származott, vagyis a Szentföldön kívül. Az ilyen zsidókat hellenistáknak hívták, mert érezték a görög kultúra befolyását, amely uralta a Római Birodalmat. A Szentléleknek az apostolokhoz való megérkezése után az egyház gyorsan fejlődött, és szükségessé vált az árvák, az özvegyek és a szegények általában ápolása, akiket megkereszteltek. Az apostolok felajánlották a keresztényeknek, hogy hét méltó férjet osztanak ki a rászorulók gondozásáért. E hét embernek a diakónusoknak való átadása (azaz asszisztensek, miniszterek), az apostolok a legaktívabb segítőként tették őket. A diakónusok között a fiatal Stefan, az archdeacon, vagyis az első diakónus, erős hittel és beszéddel állt. Hamarosan a diakónusok a szegények segítése mellett aktívan részt vettek az imákban és a szolgálatokban.

Stephen Jeruzsálemben Isten Isten szavát prédikálta, jelképeivel és csodáival igazolja szavait. Nagy sikere volt a sikere, ami felkeltette a Mózes törvényének, a farizeusok törvényének haragját. Megragadták, és elvitték a zsidók legmagasabb bíróságához a Szanhedrinhez. Itt a farizeusok hamis tanúkat mutattak be, akik azt állították, hogy prédikációikban megsértik Istent és Mózes prófétát. Védelmében Szent István bemutatta a zsidó nép történelmét a Szanhedrinnek, élénk példákat mutatva, hogy a zsidók mindig ellenezték Istent és megölték az általa küldött prófétákat. A Szanhedrin tagjai hallgatták, egyre inkább haraggal haraptak.

Ebben az időben Stefan látta, hogy az ég fölé hajol, és felkiáltott: "Látom az egeket nyitott és az embernek Fia Isten jobbján áll" (ApCsel 7, 56). Ezt hallván, a Szanhedrin tagjai nagyon feldühödtek. Fülüket bezárva Stefanre rohantak, és kivontak a városból. Itt, ahogy a törvény megparancsolta, a tanúk, az első, aki Stefant hibáztatta, elsőként követték el. Ugyanakkor egy fiatalember is jelen volt, Saul nevét, akit arra utasítottak, hogy őrizze meg a megkötött ruházatot. Ő jóváhagyta Stefan gyilkosságát. A kövek kövérje alá esett, Stephen felkiáltott: "Uram Jézus! Ne engedjétek meg ennek a bűnnek, és fogadjátok a lelkemet. " Ezt az eseményt Stephen a Sanhedrinben írta Luke evangélista, az Apostolok cselekedeteinek könyvében, 6-8. Fejezeteiben.

Így Stephen Archdeacon Krisztus első mártírává vált 34. év után, miután a keresztény üldözés Jeruzsálemben kezdődött, ahonnan kénytelenek voltak elmenekülni a Szentföld és a szomszédos országok különböző részeire. Így a keresztény hit kezdett elterjedni a Római Birodalom különböző részein. Az első ember Stephen vérét nem kímélték. Hamarosan Saul, aki jóváhagyta ezt a gyilkosságot, hitte, megkeresztelkedett és híressé vált Pálnak - az evangélium egyik legsikeresebb prédikátorának. Sok évvel később, Pál, Jeruzsálembe látogattak, elfoglalta egy olyan dühös zsidó tömeg, aki zsidókat akart kővelni. A velük folytatott beszélgetés során emlékeztetett Stefan ártatlan halálára és az abban való részvételre (Apcs. 22).

A transzfer Jeruzsálem Konstantinápolyba emlékeit a szent Első főesperes Stephen körülbelül 428 éves. Miután a szent Első esperes Stefan verték a zsidókat kövekkel, a szent testét dobták temetetlen kell enni az állatok és madarak. Azonban a második este a híres zsidó írástudó Gamáliel, hajlamosak voltak azt hinni Jézus Krisztusban, mint a Messiás és a védelmet az apostolok a Szanhedrin (ApCsel. 5, 34-40), aki elküldte a hű embereket, hogy a test vértanú. Gamáliel neki temetkezési saját földjükön, egy barlangban Jeruzsálem közelében. Amikor meghalt, titkos tanítványa Lord, Nikodémus, eljött hozzá éjjel (Jn 3, 1-21 ;. 7 50-52, 19, 38-42), Pédasúr is van eltemetve annak közelében koporsó főesperes Stephen. Aztán maga Gamáliel, megkeresztelkedtek fiával Aviv, eltemették sírjánál vértanú István és Szent Nikodémus. Abban az évben 415, a szent ereklyék voltak csodálatosan fedetlen és ünnepélyesen vitték Jeruzsálemet János érsek együtt püspökök Sebaste és Eleutherius Eleutherius Jericho. Azóta a gyógyulást az emlékekből kezdték el.

Az első mártír István imádsága

Először diakoneh első és muchenitseh tűnt Te, Szent István, az apostolok, tele van a bo hit és erő a tanítás és a banner nagy volt voltál, és senki sem lehet protivustati bölcsesség és a lélek, imizhe szólt: Te, arca ugyanazt a te sonmische videno byst, mint egy angyal arcát. Ezért, miután tele a Szentlélek, Te látta ég megnyílt, és az Isten dicsőségére és az embernek Fia”, a mi Urunk Jézus Krisztus állt a jobbján az Atyaisten. Pontosan ugyanazt, és egy nyakas zsidók és a kő gyilkosok előtt Preblagoslovennyya és imádkozik te Virgin, az anyja, beatable térdelt, sírt hangosan Te, Uram, hogy nem nyilvánít nekik ezt a bűnt! És így örömet tett az Úr Jézusnak. Ez kedvéért ima és predstatel cha styazhahom, térd- szíve és lelke preklonshe, cha imádkozik: vozdezhi rutse tiéd az Úrban, és spodvizhi egész emberiség Predstatelnitsu és Hodataitsu az ő fia, a Szűz Anya, számunkra elveszett elfáradt bűn és a lustaság, moly Blagago Megváltó, de add meg a kegyelmet, hogy segítsen blagovremennuyu megtérésre és a közbenjárás és közbenjárására Anyja Matera az ő napja volt egy szörnyű és igaz, de nem elé bűneinket, de az ő prémiumok, kérlelték téged előbbi, tehát úgymond a lelkünk: én vagyok az üdvösség örökkön örökké. Ámen.