A tudományos ismeretek eredete 1
A tudományos ismeretek eredete
Az ember a körülötte lévő világról ismertté tette a létezés komoly harcát. Ebben a küzdelemben távoli ősei elhagyták az állatvilágot, kéz és értelem alakult ki. Alkalmi és tudattalan használ botokkal és kövekkel védelme és az élelem beszerzése, költözött fegyverek előállítására, első formájában a nyers és primitív kezelt darab kő, akkor a bonyolultabb kőeszközök az íj és nyíl, horgászfelszerelés, vadászati csapdák - ez az első programozó eszközök. Az ember legnagyobb teljesítménye a tűz átvétele és használata volt. Ebben venni több ezer éves emberi tudat fejlődésének alakult, hogy kifejlesztett, a felhalmozott tudás és a megértés a világban voltak, először antropomorf magyarázat, a jelenség továbbra amelyek őrzik a nyelvet. A primitív emberhez hasonlóan a nap "sétál", a hónap "néz ki" stb.
Egy másik módja annak, hogy megértsük a természetet, hogyan lehet magunkhoz asszimilálni, egy élő lényhez, érzelmeket és tudatosságot adni nekünk. A primitív embernek nem volt. Ebből a forrásból a tudományos ismeretek és a vallási gondolatok fejlődtek ki.
A bibliai mítosz a világ teremtése, rögzített már a korszak rabszolga társadalom egy nagyon hangsúlyos ezen antropomorf felfogása Isten, hogy jön ki, mint egy ember-farmer; lebonyolítása rekultivációs munkálatait (szétválasztotta a vizet a földre), a lámpák a tűz ( „Legyen világosság”), teremt mindent körül a szülés után nyugszik.
Valamint ezek a fantasztikus elképzelések az ember természetét gazdagított valódi tudás az égitestek, a növények és az állatok, a mozgás és erők, időjárási események, és így tovább. D. A felhalmozott tudás és készségek hozott generációról generációra, kialakítva az eredeti háttér a jövő a tudomány. A társadalom és a szociális munka fejlődésével felhalmozódtak az állandó civilizáció megteremtésének előfeltételei. Itt döntő szerepet játszott a mezőgazdaság megjelenése. A fenntartható termések megszerzésének feltételei ugyanazon a helyen és évről évre, települések, városok, majd államok jöttek létre.
Az ilyen körülmények merültek fel az Észak-Afrikában a Nílus-völgy, éves kiömlések amely lehetővé tette termékeny il mezők, folyók között tigris és az Eufrátesz, a IV általános képletben n Millennium. e. kezdte a legrégebbi rabszolgatartó államokat alkotni, amelyek a modern tudomány bölcsőjévé váltak. Rendszer öntözéses mezőgazdaság, bányászat fém (réz) és annak feldolgozása, a technológiai fejlődés és a gyártási eszközök teremtette meg az előfeltételeket, hogy kialakult egy komplex nyilvános szervezet a fejlett gazdaságokban. Társadalmi igények vezettek a megjelenése az írás: hieroglifákat Egipte, ékírásos babiloni, emelkedik a csillagászati és matematikai tudás.
Az egyiptomi nagy piramisok, amelyek túlélték a mai napig, azt mutatják, hogy már a III. Évezredben. e. az állam képes nagy tömegeket szervezni, nyilvántartást vezetni az anyagokról, a munkaerőről, a munkaerő-fogyasztásról. Ebből a célból különleges embereket, szellemi munkásokat kellett alkalmazni. Az egyiptomi gazdasági nyilvántartásokat írástudók írták, akik megérdemlik az idejük tudományos ismereteinek rögzítését. Híres műemlékek a II évezred: Rhind papirusz, amely tárolja a British Museum, valamint a moszkvai papirusz oldatot tartalmazó különböző problémák a gyakorlatban, a matematika, számítani területeket és kötetek. A moszkvai papiruszban formulát adnak a csonka piramis térfogatának kiszámításához. terület egy kör egyiptomiak által kiszámított négyszögesítése átmérőjének 8/9, így jó közelítéssel érték - 3,16.
A Nílusi árvíz kezdetének időzítése óvatos csillagászati megfigyeléseket igényelt. Az egyiptomiak naptárt állítottak össze, amely tizenkét hónapot tartalmazott 30 napra és öt további napra évente. A hónap három tizedik napra, napi 24 órára, tizenkét napra, tizenkét éjszakára oszlott. Mivel a nappal és az éjszaka az év időszaka szerint változott, az óra értéke nem állandó, hanem az év időszakaival változott.
A babiloni matematika és a csillagászat magas szintet ért el. A babiloniak tudták, hogy a pitagorai tétel, számított négyzetek és négyzetgyökerek, kockák és köbös gyökerek képesek egyenletrendszerek és négyzetes egyenletek rendezésére. Ezek is az ekliptika tizenkét csillagkép eloszlásához tartoznak.
Hangsúlyozni kell, hogy az egyiptomiak és a babiloniak matematikája gyakorlati jellegű volt, és a gazdasági és építési gyakorlat szükségletéből nőtt ki. A matematika történészei szerint a babiloni matematika magasabb tudományos szinten volt, mint az egyiptomi. De a geometria területén az egyiptomiak tovább mentek, mint a babiloniak.
A csillagászat volt az első a természettudományokban, amellyel kezdődött a természettudomány fejlődése, f. Engels A természet dialektikája „természettudomány felvázolt rendszer, amely szerint először merült fel a csillagászat megfigyelési éjjel-nappal, az évszakok, ezért feltétlenül szükséges lelkipásztori és a mezőgazdasági népek. A csillagászat fejlődéséhez szükség volt a matematikára, és az építési gyakorlat ösztönözte a mechanika fejlődését.
Kétségtelen, hogy a nagy épületek az ősi állapotok (templomok, kastélyok, piramisok, obeliszkek) követelte, hogy legalább az empirikus ismeretek szerkezeti mechanika és statika. Az építési munkák során egyszerű gépeket használtunk: karok, görgők, ferde síkok. Így a gyakorlati igények vezetett az alapjait a tudományos ismeretek aritmetikai, geometria, algebra, a csillagászat, a mechanika, és más természettudományok.
Ezeket a rövid megjegyzéseket korlátozzuk. Végezetül jegyezzük meg, hogy a kezdeti időszak jelentősége a tudomány és a kultúra történetében rendkívül nagy, nem véletlen, hogy a matematika történészei nagy figyelmet fordítanak az egyiptomi és babiloni matematikára. Itt született meg a matematikai tudás kezdete, elsősorban a szám alapgondolata alakult ki, és az alapműveletek számokkal. Itt megalapozták a geometria alapjait. Itt egy ember először leírta a csillagos égboltot, a Nap, a Hold és a bolygók mozgalmát, megtanulta megfigyelni a mennyei testeket, és létrehozta az időmérés alapját, az alfabetikus írás alapjait.
Különösen nagy volt az írás fontossága - a tudomány és a kultúra alapja. Nem csoda, hogy a Galileo a "Párbeszéd" során lelkes dicséretet adott az írás alkotójának.
Ossza meg ezt az oldalt