A szellemi gyümölcsökön
Nagy hétfőn
Taskent és Közép-Ázsia fővárosa Vlagyimir (Ikim)
Az Úr, aki szabad útra jött, az apostol szóban az ösvényen:
Menjünk fel Jeruzsálembe, és az Emberfia megtérül, ahogy róla írva.
Gyere és mi, az érzékek által megtisztított, leereszkedett hozzá, és szétszóródunk,
és meg fogjuk ölni a világi édességek kedvéért, és vele együtt élni fogunk.
(Sticheron a reggeli dicséretekkel)
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében!
Kedves Testvérek az Úrban!
Ettől kezdve Krisztus szenvedéseinek szent hete. A gyülekezeti évben a legfontosabb és legfontosabb időszakra lépünk. Nem véletlen, hogy ezekben a napokban Nagynak hívják. A visszaemlékezett események hatalmas értéke a hét minden napján a keresztény szánalom és empátia legnagyobb magasságáig emelkedik. Különös alázatossággal és tiszteletteljes félelemmel belépünk e szent időbe az Isten templomába. A föld nyüzsgése visszavonul a háttérbe. A mindennapi élet minden eseménye most már nem számít, mert olyan kicsinek, értéktelennek tűnnek, és nem érdemlik meg a figyelmünket. És minden gondolat, minden érzést, minden gondolat irányítja őt, az Isten Fia, készen arra, hogy menjen át a Fertő árulás, fájdalom, megaláztatás, visszaélés, szégyen, a teher a szenvedés és szégyenteljes halála a kereszten.
Aki jön Isten freestyle szenvedély ... ő maga, az ő kimondhatatlan lesz az áldozati bárány, a szent apostolok hirdeti, hogy lemond az Emberfiát, amint Ő írt róla (sze Mk. 14:21). Lord ösztönzi mások külön figyelmet és szimpátiát, hogy kezeljék a szavakat, amelyek elkerülhetetlenül történni. És csak az ő tanítványainak szól. Lehetséges, hogy a szívünk annyira szereteti az Urat, nem lesz nyugtalan a Megváltó e szavakkal? Manapság mindannyian keresztények, legyen boldog területén együttérzés, minden szerinti intézkedését, lelki erőt és a mértéke a szeretet.
Az együttérzés érzése a szenvedés megosztását jelenti. Mennyit fektetünk a magas és fontos feladatokra a vállunkon? Élni az Úrral az Ő utolsó földrajzi életének legnehezebb napjaival ... Nyomon követni lépteit. Lelki szemmel látni azokat a nehézségeket és kínzásokat, amelyeket Isten Fia számunkra hordott. Állj mellé a kálvárián. És az empátia, a szeretet és az impotencia sírása, hogy bármit megváltoztassanak! Az együttérzés jósága ezekből fakad ki a szemünkből, néha váratlan, néha túl őszinte vagy épp ellenkezőleg, titkos, de mindig tisztító könnyekről ... Isten a szerelem. Ő szeret minket! Mindannyiunk kedvéért ... legalább részlegesen adnánk az Úrnak a szeretetünket?
Amikor igazán szeretsz, az empátia a létezés alapjává válik. Egy szeretett emberrel örömmel osztjuk meg az örömöket és a bánatunkat. Ez a részvétel a fény, amely felmelegíti és megújítja a lelket. De nem csak a nagy földi, hanem a legnagyobb keresztény szeretetre képesek vagyunk, amikor az Úr fájdalma a mi fájdalmunk, az Úr félelme a félelmünk, az Úr imája az imánk.
Még tegnap, ünnepeljük ünnepélyes bejárat Jeruzsálem. Tömegek ujjongó emberek, éljenzés, a zaj. És közepette mindez nyüzsgés ujjongó szemei - szomorú, mindenki megérti, és mindazok, akik ismerik az igazi Isten szemében: Íme, felmegyünk Jeruzsálembe, és az embernek Fia Elárulnak ... (Mark 10:33.).
Nem maradhatunk közömbösek és nem oszthatjuk meg az Üdvözítővel az utolsó pillanatait? Számunkra az Úr a keresztre megy! Bűneinket szent vérével mosja! Tüntessük el a mindennapi élet hiúságát. Álljunk le. Gondoljunk ...
Uram, légy csak ott, engedjünk empatikusan a korlátlan szenvedésedre, lépésről lépésre, és hagyd magad, a Megváltónk!
Ma hallottam az evangéliumot (lásd Máté 21: 18-43 ..), a Megváltó, jön vissza, miután ünnepélyes bevonulását Jeruzsálembe, az út éhes volt, és látta, hogy egy fügefa. Az Úr meg akarta kóstolni a gyümölcseit, de nem talált rá - csak a leveleken maradt levelek. Aztán Krisztus azt mondta: "Ne hagyd, hogy örökké a gyümölcs legyen tőled." És a fügefa eltűnt. Miután látta ezt a csodát, a diákok meglepődtek, hogy egy egészséges és erőteljes fa hirtelen eltűnik? Mi az isteni Mester azt mondta nekik: Bizony mondom néktek, ha van hitetek és nem kételkedtek, nem csak mi történik, hogy a füge, de akkor is, ha azt mondják, hogy ennek a hegynek felvesszük és a tengerbe vetik - lesz; és bármit kérsz imádságban hit által, akkor megkapod. Nagy imádság végezhető a szeretet és a hit által.
És mintha a magyarázat, hogy mi történik az Úr azt mondta, jött rá a templomban, a főpapok és a vének a példázat a szőlő, amelynek feladata, hogy a munka a szőlőben, de ha itt az ideje, a szüret, de nem csak hogy nem ad a tulajdonos a gyümölcs, hanem megölte csak küldeni neki egy fia. Ezért mondom néktek. A vége a példázat a Szabadító tőletek az Isten országa.
Miért mondta az Úr ezeket a példázatokat egyenként? Mit tartalmaznak ezek a látszólag különböző képek? És a kopár fügefa az úton van, és a példabeszéd gonosz borai a férfi lelkek állapotának képei. A lelkünk veled, testvérek! Előbb vagy utóbb Lordja Jézus Krisztus mindannyiunk számára jön, és éhes az egyikért - az üdvösségünkre. És mi megtalálja az Isten Fia bennünket? Hol vannak a hitünk gyümölcsei, hol vannak imádságos sóhajok, hol van a lelki tökéletesség vágya? Nincsenek ezek! Levél, csak levelek - földi hiúság, mindennapi aggodalmak, apró szenvedélyek és hiábavaló érzelmek. De erre a célra a Mindenható "növény" minket a földön, különleges képességeket és képességeket adott nekünk?
Kérdezzük meg magunkat: mi a szellemi gyümölcs, amit a Megváltó számunkra vár? Pál apostol: A Lélek gyümölcse a szeretet, öröm, béke, nagylelkűség, gyengédség, kegyelem, hit ... (Gal 5:22). Nézzünk most a szívünkben, vajon vannak-e benne az Úr jó cselekedetei gyümölcsének, vagy hasonlítanak a kopár fügefákhoz vagy olyan bortermelőkhöz, akik nem akarnak adni ezeket a gyümölcsöket? Milyen szörnyű hangzik: Isten országát elveszik tőled. A gazdálkodók példabeszédében lehetetlen, hogy ne ítéljenek el azokat a keresztényeket, akik erőszakosan megszegik Isten parancsolatait és továbbra is feszítik Isten Fia számos bűneivel. Ha csak ezeket a szavakat nem címeztük meg nekünk! Még mindig van idő ... Beszéljünk, megérkeztünk érzékeinkre, nem hagyjuk, hogy a lelki erők meghátráljanak! El fogjuk vetni és eltávolítani, legalábbis a Szent Héten, a hiúság leveleit, hogy az Úr lelkében növekedjenek, a hit, a szeretet és a megbánás gyümölcsöző gyümölcsei.
A fügefák esetében nincs megelõzõ elítélés, de a gyümölcs áldása az, hogy ápolja a hidak szívét, a Teremtõnek, a Teremtõ Krisztusnak, hogy bûnbánatot cselekedjen vele.
(Sedalen a Trypsnets első dalában a Vaiy's Weeken Compline-ban).
A Szent hétfő kivételével a kopár fügefa, és a gonosz munkásoktól Church emlékeztet minket szemérmes József eladtak rabszolgának a testvérei 20 ezüstért, majd börtönbe vetik két bűnözők. Ez egy ószövetségi prototípusa jövőbeli szenvedés a Megváltó.
"Az Úr szenvedésének első napja valódi nappal kezdődik", hirdeti az egyház (Sedalen a reggel 3. kathismában). Ma nem csak a hét első napja, hétfő, ma kezdődik az Úr szenvedélyes útja, amelyhez a Megváltónkban mindannyian remegés és tisztelettel lépünk. És követjük őt Krisztus után. Mindenki - erősségük és képességeik arányában. Napjainkban valaki állandóan jelen van a templom isteni szolgálataiban. Valaki, aki a Szent Evangélium istenfélő olvasásával foglalkozik, és gondolkodik az Úr életében és a szenvedéseiről szóló legfrissebb eseményekről. Sokak számára ezek a szent napok az intenzív böjt, vallomás és közösség idején vannak. Nem csoda, hogy a Szent Atyák azt mondják, hogy „bárki, aki a lehetőséget, hogy indul ezekben a napokban, hogy a Szent táblázat, kikerüli őt, mindig elkerüli az Úr, aki menekül az üdvösségét.”
Van még egy módja annak, aki követi az Úr szenvedését: az ő nevében végzett jó cselekedetek. Úgy tűnik, hogy ez a legtávolabbi és közvetett módon, de közben nincs semmi közelebb. Az utolsó ítéletben az Úr igazolja vagy elítéli az embereket a kegyelem ügyében. A mai szomszédaink szenvedésének enyhítésével eleget tesz Isten parancsolatának. És ne engedjük át a koldust, tápláljuk az éheseket, mezítelenül ruhát, meggyógyítjuk a gyászoló embert. És a lelkesedésünk az Úr számára kedves lesz, nem kevesebb, mint megerősített gyorsaság és imádság. Tartsa egymás terheit. utasítja a Pál szent apostolt, és így teljesíti a Krisztus törvényét (Gal 6: 2). Szomorú és nyomorult, bárki is ő vagy - egy közeli barát vagy egy hosszú ideig tartó ellenség, bánatával minden keresztény szívvel együtt könyörülnie kell.
Szeretett az Úrban, testvérek! Adjunk a Szabadítónak, aki belépett a szenvedés területébe, keresztény szeretetünk teljességébe, amelyben minden emberi erõt összefogunk. Ez a szeretet lehetővé teszi számunkra, hogy ne csak kövessük Krisztust, ne csak az empátizálást, hanem az együttérzést és az imádkozást, hanem az Úrral való keresztre feszítését. És örömmel feltámadnak vele! Ámen.