A kulturális forradalom
A társadalom szocialista újjáépítése elképzelhetetlen a kulturális kultúra mélyreható átalakítása nélkül, helyesen a kulturális forradalomnak nevezik. Az átalakítások feladata egy új, szocialista kultúra megteremtése.
De a kulturális forradalom nem értelmezhető vulgáris módon, mint a múlt egész kultúrájának tagadása. szocialista
a kultúra nem a semmiből ered. Ez a legkedvezőbb utódja a legjobbnak, amelyet a kiaknázó társadalom körülményei között hoztak létre. Lenin azt mondta: "El kell hagynunk a kapitalizmus minden kultúráját, és ki kell építeni a szocializmust. Meg kell vennünk minden tudományt, technológiát, minden tudást, művészt. Ennek hiányában nem tudjuk felépíteni a kommunista társadalom életét. "4
A kiválasztás a kulturális örökség a múlt, tartós értékeket és elvágva minden felesleges, ellentétben a természet a szocialista társadalom, és még káros reaktív -, hogy az egyik konkrét célokat a kulturális forradalom. Ennek alapján dolgozzon ki egy eredeti szocialista kultúra, tartalmában szocialista, azaz a. E. Miként az élet és ideálok az új társadalom, tele ideológiáját, a vágy, hogy szolgálják az embereket, hogy aktívan segítsen neki a harc a szocializmus, majd a kommunizmus.
A kulturális forradalom másik központi feladata az, hogy a kultúrát a néhány örökségéből mindenki tulajdonába hozzák. Ennek szükségessége elkerülhetetlenül felmerül minden olyan országban, még a polgári normák "civilizált" is. Végtére is, a kapitalizmus mindig csak a munkavállalóknak biztosítja a minimális tudást, ami a termelésben való részvételhez szükséges, semmi több.
Még nagyobb erőfeszítésekre van szükség az analfabetizmus felszámolása érdekében az ázsiai nép demokratikus országaiban, ahol a népesség több mint 90% -a írástudatlan volt.
Az emberek demokráciájának európai országaiban a kulturális forradalomnak saját tulajdonságai vannak. Némelyikükben, ahol a népesség kulturális szintje viszonylag magas, nem volt szükség olyan problémák megoldására, mint a tömeges írástudatlanság megszüntetése. De itt néha az élesség
A polgári ideológia elleni küzdelem feladata, amely mély gyökereket hozott az emberek gondolkodásmódjában, a munkás népnek a gyülekezet reakciós hatásától való felszabadításának feladata eltűnik.
A kulturális forradalom elengedhetetlen része minden országban az iskola átalakítása az osztályos uralmi dominanciától, a kapitalizmustól kezdve a szocialista újraképzés eszközévé. Az iskola el van választva a templomból, és felszabadul a polgári ideológia befolyásától. A tanítást fokozatosan rekonstruálják a bevált tudományos ismeretek alapján. Új közoktatási rendszer jön létre. Ez olyan képzett embereket oktat, akiket a tudomány és a tudomány alapjaira építenek, tudatosan részt vesznek a szocialista építésben.
A forradalom győzelme után azonban az iskolán kívüli nevelés széles körben elterjedt. Klubok, könyvtárak, kulturális paloták, színházak, múzeumok, mozi, rádió, nyomtatás, az esti és levelező iskolák széles körű hálózata mélyen részt vesz az emberek életmódjában.
Az ország iparosításának és a mezőgazdaság kollektivizálásának közvetlen eredményeként a szocialista állam óriási felvilágosodása és oktatási tevékenysége, a munkásosztály kulturális és technikai színvonala, valamint a parasztság gyorsan növekszik.
Az ilyen növekedés elérése, a termelõ erõk és a társadalom kultúrájának növekedése érdekében a kulturális forradalomnak szükségszerûen egy másik fontos feladatot kell megoldania: egy új, valóban népszerû értelmiség létrehozása, amely szorosan kapcsolódik a munkásosztályhoz és a parasztsághoz. A szocialista forradalom győzelme előtt a proletariátusnak nincs sok értelmezése. A burzsoázia blokkolja a munkásokat és a parasztokat a felsőoktatás felé.
Az új értelmiség megteremtésének feladata két módon megoldható: a polgári értelmiség vonzásával, az oktatás újjáépítésével és a szakemberek képzésének felgyorsításával a munkások és a parasztok között.
A régi értelmiség szocialista építésébe való beilleszkedés természetesen nem könnyű. Ez különösen nehéz volt a munkásosztály Oroszországban, ahol a végső intenzívebbé az osztályharc, hogy a legszélsőségesebb formái, kéri jelentős része a régi értelmiség - legalábbis egy időre - a táborban az ellenfelek a forradalom, annak ellenzői.
Mindazonáltal a szovjet kommunisták összességében megbirkóztak az értelmiség problémájával, jelezve a megoldás fő módszerét a szocializmus útjára induló más országok munkavállalói számára. 1958-ban a Magyar Tudományos Akadémián beszélt Hruscsov: "Az értelmiséggel kapcsolatos munkánk során a mi
sok tapasztalat. Miután sok kúppal töltöttük meg, sok kérdést megértettünk. Mi megosztjuk velük ezt a tapasztalatot barátságosan. "5
A tapasztalat elsősorban abban áll, hogy nagy figyelmet, érzékenységet és toleranciát kell mutatni a régi értelmiség számára. Ha egy bizonyos idő elkülönül, akkor is, ha numerikusan nagy, csoportjai nem értik azonnal a forradalmi változások jelentését és szükségességét, ideológiailag távol állnak a forradalomtól, ne rohanjanak ellenségekként írni. Hiteles értelmiségiek nem sokáig maradhatnak ilyen téves helyzetben, és feltétlenül törekszenek az emberekre. Miután türelmet mutatott, mivel segített, időt adva számukra a téveszméik megvalósításához, könnyebbé teheti a szocializmus oldalára való átmenet megkönnyítését.
Az ilyen széles körű megközelítésnek azonban nincs semmi köze a nem-beavatkozási, passzív vagy közömbös magatartáshoz a régi értelmiségben zajló ideológiai és politikai folyamatokhoz. Annak érdekében, hogy teljes mértékben önmagáért adja, megengedi a forradalom ellenségeinek, hogy a régi értelmiség instabil képviselőit vonzzák a hálózatukba.
VI Lenin az értelmiséggel együtt dolgozott, a régi szakemberek nagy figyelmet szenteltek. Szükség van, azt mondta, hogy megbizonyosodjon arról, hogy jobb volt, mint a kapitalizmusban, akkor jobb, nem csak anyagi értelemben, hanem a „jogi és baráti együttműködés a munkások és parasztok, és ezzel összefüggésben az ideológiai, t. E. munkájuk elégedettségét és a közhasznúság tudatát, bár független a kapitalista osztály zsoldos érdekeitől. "6
Ez a megközelítés a régi értelmiség számára teljesen indokolta magát.
Feltételezhető, hogy sok olyan országban, amelyek még nem kezdik el a szocializmus útját, könnyebb lesz az értelmiség vonzereje és szocialista újraképzése. Amint korábban említettük, a monopóliumok növekvő elnyomása az értelmiség egyre szélesebb rétegeit sújtja a munkásosztályhoz a forradalom előtt. Nem hagyja őket nyom nélkül, és ismerkedjen meg a szocialista országok tapasztalataival, ahol az értelmiség soha nem látott lehetőségeket nyit meg a kreatív munka és a valódi szolgálat számára az emberek számára.
Bármennyire is sikerül a párt, a proletariátus diktatúrája a régi értelmiséggel való együttműködésben, ez önmagában nem képes biztosítani a szocialista társadalom minden igényét. A munkáshatalom első napjaitól kezdve az új műszaki, műszaki, tudományos és kulturális személyzet, elsősorban a munkások és a parasztok széles körű képzésének feladata is felmerül.
Az a munka, amelyet a pártok és a munkásosztály államai a kulturális forradalom során meg kell tennie, valóban nagyszerű. Lenin azt mondta: „Az összes szocialisták, akik írtak erről, nem emlékszem egyetlen szocialista írások általam ismert vagy véleményt prominens szocialisták a jövő szocialista társadalom, ahol megjelenik a konkrét gyakorlati nehézségeket, amelyek szembe kell néznie a hatalom a dolgozók, aki amikor a maga történelmileg és elkerülhetetlenül szükségessé teszi számunkra a kultúra, a tudás és a technológia - a felhalmozott kapitalizmus - számára a teljes kapitalizmus összességének fordítását, hogy mindezt a kapitalizmus egyik eszközévé alakítsuk át szocializmus ". ”. Ez - mondja Lenin - a világtörténeti nehézségek és jelentések feladata
Miután tett egy forradalom a kultúra területén, a munkásosztály, a párt és az állam nem csupán a személyi szemben támasztott követelmények a szocializmus építését, nemcsak elősegíti a szociális új szocialista ideológia, hanem megalapozza a soha nem látott a történelem az emelkedés a kultúra.
Ennek legbiztosabb bizonyítéka az oktatás megnövekedése, a műszaki és tudományos személyzet képzésének előrehaladása, a tudomány, a technológia, az irodalom és a művészet elérése a Szovjetunióban, valamint az emberek demokráciájának országaiban.