A földalatti kultúra a lelki ellenállás formája

A föld alatti mint jelenség és koncepció 4

A föld alatti kultúra, jellemzői 7

Underground Protest 8

A földalatti gyártók és fogyasztók 15

Használt irodalomjegyzék 19

Ennek a célnak a elérése érdekében érdemes ötletet találni a következő témákban:

• A föld alatti mint jelenség és koncepció

• A földalatti kultúra, annak jellemzői

• A földalatti gyártók és fogyasztók

A fő rész (kivonat)

A föld alatti mint jelenség és koncepció

Lehet, hogy a föld alatti kultúra elárulja, hogy annak a kultúrának a származéka, amellyel küzd. A földalatti olyan környezetnek tekinthető, amelynek kultúrája alapvetően különbözik a tömegektől, de a történelem megmutatja, hogy a tömegkultúra elnyeli és átalakítja azt, ami a közelmúltban föld alatt volt. Punk életben van! Ez sírás lehet hallani, noha az punk, mint egy igazi „underground”, meghalt a szó szoros értelmében gyerekcipőben jár: „A kezdetektől fogva a megjelenését, bejelentette, hogy a cenzúrázatlan beszédet minden közintézmény, kezdve a királyi udvar, majd csak létezik a föld alatt ... Hogyan. Csak a "punk" szólt a lemezekről, csak az egyik zenei áramlat lett. És ami még tegnap volt a nem konformisztikus pátó megtestesülése, stílusgá vált. " Ez történt, és az a tény, hogy az eredetileg úgy vélték, egy szubkultúra a néger gettók New York, ő lett a tömeg, nagy alakjainak kezdett végül megkapja csillagászati ​​díjak folytatásával beszélni a gettóból, de most ebben a kultúrában a föld alatt. Ha megnézzük a történelem, a szovjet és az orosz közelmúltban, azt látjuk, hogy Szolzsenyicin, akinek összejön illegálisan először szerzett elismerést a Nyugat, és jóval később otthon, de miután összeomlott a Szovjetunió.

A földalatti kultúrája, jellemzői

Tekintettel arra, hogy a föld alatti keret meglehetősen homályos (csak zenében sok irány van), felmerül a kérdés: a földalatti kultúra. A "Culturology története" című tankönyvben azt állítják, hogy a kultúra önrendelkezése csak akkor válik lehetővé, ha más kultúrákat nyitnak meg. "Ennek köszönhetően a kultúra mint olyan lett a kutatás tárgya. A görögök számára más népek barbárok voltak, kultúrájuk pedig barbár. Ha elképzeljük egy bizonyos törzs, akik élnek elszigetelten és nem jelenti azt, hogy vannak más törzsek, a kérdés az kultúrában egyszerűen nincs, és elképzeléseiket a világ, mítoszok és hagyományok, életmód, lesz érzékelhető, mint magától értetődő. Más szóval, a kultúra eszméje a kulturális sokszínűség különböző megnyilvánulásainak ütközéséig születik. Jól látható, hogy "a kultúra furcsa és paradox fogalom". magában foglal mindent a különböző népek hétköznapi tárgyaiból, a nagyszerű zeneszerzők alkotásaiból, a tudósok találmányaitól a társadalmi viselkedés bizonyos típusaiig. És mivel ez a koncepció hatalmasnak bizonyul, felmerül a probléma, hogy nem lehet olyan világos kritériumokat találni, amelyek lehetővé teszik, hogy egy vagy másik lényt a kultúra értékeihez hozzák. Ennek alapján feltételezhető, hogy az underground kultúra nagyon önkényes tulajdonítani bizonyos jelenség a társadalomban, és természetesen nagyon fontos szerepet játszik ebben játsszák a résztvevők informális mozgalom, az önrendelkezésre. Ha a metrót úgy tekinti, mint egy informális mozgalom, egy szubkultúra, akkor az informálisság ellenére megtalálja azokat a tulajdonságokat és attribútumokat, amelyek egy adott környezetre jellemzőek.

Meg kell jegyezni, hogy az információs technológia és az információ szabadságának korában, amikor a közönség, a hallgató, az olvasó bármilyen nehézség nélkül bármit tud hozni, a spiritualitás kérdése meredeken keletkezik. A külső cenzúra hiánya belső cenzor megjelenéséhez vezet. Ellenkező esetben lehetőség van arra, hogy a fogyasztót az elfogyasztott fogyasztókhoz hasonlóvá tegyék.

A földalatti termelők és fogyasztók

"A legmagasabb szint" olyan személy, aki "elvileg nem válhat fanatikus csodálóvá még a legkiválóbb zenészek közé, nem is beszélve a popsztárról". A magasabb típusú művészetet nem műfajok és irányok osztják meg, hanem érdekes és érdektelen, értelmes és üres, nagyszerű és hétköznapi. Emellett az egy adott kompozíció hallgatásának fontossága is fontos. Más szavakkal, nem mossa meg az ételeket, és nem hallgat Mussorgszkijra. A legalacsonyabb szint olyan személy, aki a tömegkultúra fogyasztója. Gyakrabban nem művészi amatőr, aki érzelmileg telített, de amennyire csak lehetséges, a tartalomtermék egyszerűsíti. Minél alacsonyabb a "szint", annál erősebb ez a típus egy irányba ható hatáskör alá esik, amelyet csak az érdemesnek tekintünk, és annál erősebb az intolerancia más területekkel szemben.

Összegezve mindezeket, helyénvaló összehasonlítani a "szellemi ellenállást a földalatti kultúrában" Berdyaev "az ember lelkiségének" fogalmával. "A spiritualitás az emberhez az élethez kapcsolódó feladat. A paradoxon az, hogy a lelkiség növekedését az ember által bezárt lelki erő valósítja meg, ez a növekedés nem lehet az öntudatlan államok eredménye. Minél magasabb a sohasem lesz az alsóbb, amely önmagában nem tartalmazza a magasabbak alapjait, sem a hatalmakat. De a lelki hatalom felébredése azt feltételezi, hogy mindig is rejtett, ellenőrizhetetlen állapotban volt. "

Berdjajev kóros, inspiráló szavai azt mondják, hogy mindegyikben van lehetőség spirituális fejlődésre, és kiderül, hogy ez lehetséges a kreatív tevékenység minden formájában.

Munkaadatok
Oldalak: 19
Típus: Esszé
190. o.