Történelmi műemlékek, Ostroh Akadémia

Osztroh Akadémia - az első Ukrajnában és a felsőoktatási intézmény Kelet-Európában - 1576-ben alakult a Prince Constantine Ostrog, Basil és Princess Galshkoy Ostrog. Ez az iskola tanított szláv, görög, latin és az úgynevezett szabad tudományok (nyelvtan, számtan, retorika, logika, és így tovább.). Első rektora író G.D.Smotritsky és a diákok - a jól ismert tudós és író M.Smotritsky, hetman Peter Sagaidachnogo Demian Nalivaiko (testvér Severin Nalivaiko) és mások.

Az évezredes története ukrán kultúra Ostrog szerepét játszotta a szellemi központja viszont a XVI-XVII században, és az Akadémia, ami működött itt az évek 1576-1636, volt vezető kutatóintézet Ukrajnában. Nyomdája vált híressé a világ első, az egyházi szláv nyelvű Biblia kiadásában (1581).

Vasily-Konstantin Ostrovszkij akadémiájának alapítója az állam leggazdagabb tajkóinak, a művészet védőszemélyének volt. Ahogy S. Kardashevich megjegyzi, a herceg háromszor olyan gazdag, mint a Rech Pospolita királya. A Kijevben, Vlagyimirban, Belotserkovszkijban, Boguszlavszkijban, Pereyaslavban, Kanevben és a Cherkassy falvakban egyaránt a Volhynia egészének egyharmadát birtokolta. A herceg domainjében több mint 3040 város és falu, Gdanskban, Yaroslavban, Lvovban, Dubnoban, Turovban, Tarnowban, Varsóban és Vilniban található udvarokban volt.

Az akadémia történetében egyértelműen megkülönböztethető három időszak. Ezek közül az első az eljövetel ideje (1576-1586). Erős intelligens villanás jellemzi. Az első évében az Akadémia lesz egy egyedi kulturális és oktatási központ, egy könyvkiadó alakult meg. Dolgozni egy részt vevő intézmények vezetői a különböző nézeteket valló - Smotritskii Gerasim, Ivan Fjodorov, a görögök Konstantinos Moschopoulos Immanuel Dionysius Rally Eustace és Nathanael, Simon Pekalid protestánsok fehérorosz Andrej Rymsha és ukrán tekercs.

Az akadémia tevékenységének következő időszakát (1587-1620) a legmagasabb virágzása jellemzi. Kiváló személyiségek érkeztek Ostrohba - ukránok és idegenek gazdag európai tudományos és pedagógiai tapasztalattal. Az ukrán Kupriyan Padovában és Velencében Isakii Boriskovich-t tanult - Alexandriában. A padovai akadémia hallgatói közül Nikifor Cantacuzin és Cyril Lucaris görögök tűntek ki. A XVI. Század hetvenes évében a Athos kolostorokkal kölcsönösen előnyös kulturális kapcsolatokat létesítettek. Őket Ivan Vyshensky, Isakiy Boriskovich látogatta. Ugyanakkor az Athos szerzetesek helyi kiadványokba kerültek az Ostrogban, a szükséges kéziratokkal ellátva a nyomdát.

A lengyel tisztviselők aktívan együttműködtek az Akadémián. Egyikük Jan Latosz - csillagász, matematikus, MD, a diplomás Padova és a University of Cracow. Ostrog hozott hírnevet és autodidakta ukránok elismert ortodox író Gerasimos Smotritskii - az első rektora, az Akadémia, az azonos nevű, polemicist Ivan Vyshensky, író Demian Nalivaiko, testvére, a fejét a népfelkelés Ukrajna Severin Nalivaiko. A lázas tevékenység Akadémia döntő szerepet játszott, és a légkör uralkodott a börtönben fordulóján két évszázados: ott élt együtt a különböző nemzeti és kulturális hagyományok. Egy olyan városban, amelynek lakossága ötezer ember segítségével olasz építészek a reneszánsz stílusú kastélyt építettek három fa palota, a városháza, a város tornyok. Járt templomba, két zsinagóga ismert eshiboy - lelki és középiskolák, tatár mecset, református és evangélikus templomok.

Az akadémia hanyatlása, majd felszámolása a jezsuiták tevékenységének eredménye volt. Meg akarták erősíteni szerepüket ebben a térségben, és ez lehetetlen a kulturális és ideológiai központ megszüntetése nélkül. Végül is az ostrog elit az aktív ortodox propagandával megakadályozta a Vatikán és a lengyel nemzetiségek messzemenő szándékának megvalósítását. Mivel a jezsuiták nem sikerült meggyőzni Ostrozky herceget az ő oldaláról, mindent megtettek a herceg örököseinek. A katolikus lett Janusz legidősebb fia, és 1583-ban megváltoztatta hitét és a második fia - Konstantin. Egy másik fiú, Sándor 1592-ben a jezsuiták híres védőszentje, Anne Kostchanka. 1636-ban nemesi udvar szerveződött a falubeliek fölött, megkínozták és kivégezték őket. A bíróság bevezetett egy uniót Ostrozchinban. A legnagyobb megnyilvánulása bigottság Anna Aloisio Ostrog volt a végrendelete (1654), amelyben számos ingatlanok és nagy összegeket át a tulajdonjogát protezhiruemogo jezsuita templomok, a katolikus kórházak.

Hogyan juthatunk el

Rovno-tól Zdolbunovig.

Kapcsolódó cikkek