Tézisek az oktatásról

Tézisek az oktatásról
1) Az oktatási rendszer a piacgazdaság számára működő gyár. Az egyetlen különbség az, hogy a gyártott termékek élnek. A középkori autonóm egyetemek ideje elhúzódott, a világ szállítószalagja maradt. Az oktatásra szánt nyersanyag egy olyan gyerek, aki a világot játék formájában ismeri, kreatív destruktív és kreatív energiát hordoz. Az oktatás természete olyan munkavállaló - atomizálódott, zúzott, összetett és csak a túlélésért képes csak munkája értékesítésével. Az oktatás (és nevelés) folyamata az, hogy elnyomja a gyermek szabad energiáját, és szigorúan irányítsa a piac érdekeit. Kedvezőtlen oktatási termékek - öngyilkosság, kábítószer-függőség és alkoholizmus, mentális betegségek stb. - a gyermek belső ellenállásának a következménye a szuppresszív rendszerrel szemben.

2) A sztereotípiákkal ellentétben az a tudás nagy része, amelyet egy személy jól emlékszik, és sokáig nem fér hozzá az oktatási intézmények falaihoz. Amire emlékszem, mindenekelőtt az, amit egy személy használ az életben, vagy ami valóban érdekli. Az iskolai és egyetemi ismeretek elmozdulását közvetlenül a vizsgát követően kivonják a fejből. Az oktatás nem felel meg a megadott funkciónak, és nem nyújt hasznos tudást vagy készségeket.

A kapott ismeretek és készségek el vannak különítve a fuvarozóktól, azaz nem alkalmasak az életben és nem érdeklik a tulajdonosuk, de csak az értékesített munka minőségének (és így értékének) javítására van szükség. (*)

4) A tanár már nem kreatív szakma. Mint bármely más alkalmazott is, felülmúlta a feletteseit, a boltban dolgozó kollégáktól érkező versenyt, a képzési folyamat alárendeltségét a tervbe. Mint egy szállítószalag, aki ugyanazt a darabot különböző autókhoz csavarja, a tanár ugyanazokat a műveleteket készítheti az óránként változó órákra. Más bérmunkásoktól eltérően alulról megfélemlítő nyomást is tapasztal. A tanítványok szemében fel kell hatalmazni, meg kell erősítenie, különben minden mű megvetése és lehetetlensége következik. Mindenesetre a tanár elidegenedése a diákoktól, az emberi kommunikáció lehetetlenné válik. Ez a helyzet lebontja az oktatási folyamat valamennyi résztvevőjét. Ebben a tekintetben a tanár igazgató, pap és rendőr lesz.

5) A munka végső célja az összes oktatás. Az oktatás fokozatosan függ az értelmetlen rutinmunkától, ami a proletár munkáját magától értetődővé teszi. A lassú erőszak az oktatásban az ellenállóképesség hiányát eredményezi a munkahelyi erőszakkal szemben. A munkanélküliek vagy az alacsony fizetős pozíciójuk nem a jelenlegi helyzetet, hanem a múltját hibáztatja, hisz minden problémát annak a ténynek köszönheti, hogy gyermekkorában rosszul képzett. A munkatárs szigorúan hivatásszerűen alkalmazza az egész életét, hogy "rossz utat választott", nem jelenti azt, hogy a "helyes út" ugyanaz a rutin. Egy kisgyerek szívesen kapcsolódik a szülőkhöz, a proletár gazdaságilag kötődik a gyomor munkájához, az oktatás feladata az, hogy megköti a szív, az agy és a test minden más részének munkáját.

6) Óvoda. Egy családtól elválasztott gyermek most nem egyénes, egy csoport tagja, ugyanaz, mint 10 vagy 20 másik gyermek. Alvás, étkezés, séta - most menetrend szerint. Teljes mértékben függ a pedagógus akaratától. Panaszkodás nem lehetséges. Felnőttként nem emlékszünk minden olyan megaláztatásra és felfordulásra, amelyet az óvodában végzünk. Az óvodás gyermek reménykedik az iskolában, mint felszabadításuk.

7) iskola. Tíz év elég ahhoz, hogy megszelídítse és leigázza a leginkább ostobaságot. A rudak a múltban tökéletesebbek és kevésbé könyörtelenek. Megalázás, nevetség az osztály előtt, az áldozatos, dicséret és az öt a alázatos. A felmondást ösztönözni kell. Osztály van osztva

kiváló diákok és diákok. Az első megteremti a cikophancia erejét a leckékben, a kulák második erejét a változásokon. A "botanikusok" gyenge gyűlöletében a különböző osztályok, az erősebb osztályok, a sznobizmus és az elitizmus érzése elválasztható. Az iskolások megtanulják egymást gyűlölni - az osztályos hazafiság jó alapot jelent a nacionalizmusnak, a sovinizmusnak és a rasszizmusnak. A tizenéves lázadás - az elnyomás rendszere ellen való megpróbáltatás gyakran irracionális és önpusztító formában zajlik le - sokan az élet utolsó életében ilyen kísérlet. Az iskola az egyetem reményében reménykedik.

8) Egyetem. Sikeresen hozza létre a szabadság és a hit illúzióját saját fontossága és szükségessége miatt. A hallgatónak nincs joga, attól függ, hogy a tanár szeszélye, a dékán irodájának kedvessége. A diákok szegénysége anyagi, a szülők és alkalmi munkamódszerektől függ. A diáknak van egy üres gyomra és éhes az értelemben - nincs idő és szellemi hatalom olvasni érdekes könyveket. Néhány ember egy szobában való tartózkodása elkerülhetetlenül a hallgató szexuális elégedetlenségéhez vezet. Csak a régimódi értelmiségiek büszkélkedhetnek felsőoktatásukban, egy diák számára az oklevél növeli a munkaerő értékét. A diák azt reméli, hogy szabadon fog működni, a kör záródik - a proletárokat megtanulják szeretni munkájukat.

9) Az oktatási rendszer átalakulása a tőke átalakulásának következménye. Ők közömbösek a diákok és a tanárok szükségleteivel szemben. A kereskedelem, a klerikalizáció, a bolognai rendszer és az egységesített állami vizsga - mindezt csak egy okból vezetik be - ez a tőke számára szükséges. Az oktatás rendszere, mint egy hűséges kutya, túlmutat a kapitalizmus rendszerén, és ha a mester megfordul, akkor a kutya megfordul. Megakadályozza, hogy ezek a fordulatok nem lehetségesek, és nincs értelme - szükség van arra, hogy ne zavarja a mozgást, hanem hogy kiküszöbölje a mozgó embert. Azonban a különleges követelményekre való küzdelem (**) tapasztalatot nyújt a gyökér okának leküzdésére, és olyan, mint az izmok szivattyúzása a halálos küzdelem előtt. A feladat az is, hogy ne adja fel az oktatást - feladata megszüntetni és leküzdeni. Ezt a feladatot csak a diákok, az egész társadalommal együtt végezhetik el.

10) A következő lépések kezdenek leküzdeni. Először is, önképzés - most a nyílt hozzáférés sok irodalom. De ez nem elég - független oktatási körök és hálózatok szükségesek. Mindegyik kört egy adott témára szánhatja, szűk vagy széles, vagy egész irányba - mindent csak a résztvevők határozhatnak meg. Mindenki tud beszélni és azt mondani, amit tud és mit gondol. A tudás és a tapasztalat független cseréje van.

12) A szabad társadalomban az oktatás játékhoz hasonlít. Ez elválaszthatatlan az élet többi részétől. Senki sem tanítvány, és senki sem tanár - mindenki megtanul és mindenki tanít. Minden egymásnak átadja a szükséges és érdekes tudást. A gyerekek megosztják a gondolkodás újdonságát, a felnőttek tapasztalatot szereztek. A jövő élet a gyermekektől játék és kreatív impulzus, a felnőttektől - a racionalizmus és a logika -, nem a kapitalizmus elvont irracionális értékeihez, hanem az igények és a képességek fejlesztéséhez. Egy ilyen társadalomban mindenki szabad fejlődése mindenre kiterjed.

*) Természetesen a tudás megszerzése hasznos lehet vagy érdekesnek tűnik, de ezek olyan különleges esetek, amelyek nem befolyásolják a rendszer általános jellemzőit.

**) Ezek a követelmények magukban foglalhatják: a fizetett irodához történő áthelyezéssel szembeni ellenállás, levonások vagy a költségtérítés költségeinek emelkedése, a programból való kivonás vagy egy adott téma bevezetése, az életkörülmények javítása a szállóban,

Kapcsolódó cikkek