Nagymamáink életlen életét
1970-ben születtem és nagyon jól emlékszem a szovjet paradicsomra. A TV-képernyők táncolt vidám milkmaids és a favágók a New Year „kék fény” megrakott asztalok mesterséges gyümölcsök és off-screen emberek rögzített este helyett bútor, kolbász adta kilogramm a kezedben, és így tovább élelmiszerboltokban szülők húzta a gyermekek velük, hogy többet. És túrós sajt a mázban? Háromszor kipróbáltam gyermekkoromért - egyszerűen nem voltak értékesítve.
Most néha elmondom a gyerekeknek, hogy mi éltünk. Meglepettek és nevetnek: nehéz megérteni, hogy a boltokban milyen termékek voltak? Nos, így nem volt. Keményen élt. Végtére is, nagyon nehéz élni. Azok, akik megértették, hogy a kommunizmus nem épülhet fel, a Keletre és a Nyugatra hagyva. És azok, akik maradtak, ötletet éltek. Az éhes háborús évek után az emberek úgy érezték, hogy várniuk kell egy kicsit, egy kicsit többet, és minden rendben lesz. És a termékek leállnak, a sorok eltűnnek, és végül a kommunista minden boldogság jön. És az úttörők és a fiatal kommunisták minden új generációjának azt mondták, hogy gyermekeik már a kommunizmus alatt élnek. De a következő évtized telt el, és a kommunizmus építésének befejezését a következő alkalommal halasztják el.
A nagymamák és a szülők pszichológiája sok mai fiatalnak tűnik sérültnek. Tény, hogy hogyan lehet élni - nem egyengető hátán, korhadt egész nap, és soha életében nem megy a tengeren? Vadságát. És ez a rögeszméje az idősebb generáció meccsével? Minden barátunk otpahal műszak, rohant a 6 hektáros - nyitott-zárt üvegházban a víz a uborka, ribizli gyűjteni. Ráadásul a városokban a falubeli emberek minden földet elfoglaltak. Legszerencsésebb, hogy azok, akik kapott lakást az első emeleten a birtokukban kiderült, hogy alaptalan darab földet, amelyet azonnal szántott és ültetett burgonya és az uborka. Az ilyen virágcsokor ültetését luxusnak tekintették. Ez csak körülbelül 15 éves, a medencék és a gyepen villák kiszorult ágy és komposzt gödrök magukat házikók végül vált egy hely a pihenésre, és az erkélyek senki sem tölti.
De a szüleink, és még inkább a nagyszülők, nem élhetnek így. Egy másik korszak gyermekei voltak, amikor az emberek nem éltek, hanem életükért harcoltak.
Beszél az emberek az idő, először is meg kell emlékezni, hogy a generációk hagyott kitörölhetetlen megbélyegzés a háború. És ez, az igazi háború, némileg különbözött attól, amit a filmekben megmutattunk, még a legszörnyűbbekben is. Igen, volt hősiesség. De van egy másik oldala az éremnek: a sorsa a hétköznapi emberek, az úgynevezett polgári - nők, gyermekek és az idősek -, akik még nem harcoltak partizánegységek, és nem megy a tankok az első sorban.
Az első mindent kivont a polgári lakosságtól. Az utolsó végénhu nem gyerekeknek adódott, a gyerekek perebyutsya. Minden elment, a katonák. Ez nem szemrehányás, csak tény. Tehát szükség volt. Abban az időben az emberi élet leértékelődött, mint korábban soha. A feladat az volt, hogy megnyerje. Bármilyen áron. Azok, akik maradtak mögött, nem volt más választásuk. És fizetik az árukat, néha túl magasak.
Az utolsó nap az én nagymamám a háborúról mesélt. Négy évet töltött Volokolamszkban, Teryaevo kis falujában, ahol az Iosifo-Volotsky kolostor a közelben van. Nincs munka, nincs üzlet, nem volt pénz, semmi sem volt. Semmi sem viselni, semmit enni. A kórházi kötszerek és fürdőköpenyek a kézben mosott maradványokért mosakodtak és az öblítés a lyukba ment. A maradékot egy burgonya sarokba lehetne cserélni, egy pár tojásra.
Az egyetlen ékszert - egy anya eljegyzési gyűrűt - cserélték ki egy zsák lisztet és egy szappanbuborékot. A szappan hamar véget ért, és a lisztet csaknem négy évig nyúlták ki: nyáron szárított csalánkat és lisztbe kevert zöld süteményt. És lánya volt a karjában, aki a háború kezdetén 5-öt fordult meg. Egy pohár savó álmodott. Néha a kórházi boltban kapták. - Néhány kortyot kapok, és hazaviszem őket - mondta nagyanyám -, van egy lányom. Én megyek, és úgy gondolom, mintha nem fröccsentek - a fejem fonódik. " Télen több nő is összegyűlt, szánkózott és elment a mezőre, ahol a bombázás után továbbra is megfagyott lovak hulláma maradt. A láb vagy a lábfej kivágása nem mindig volt lehetséges, néha elégedett volt egy darab bőrrel. Delilah és főtt leves ...
Négy év állandó éhség. Segítség nélkül, remény nélkül. Harcolj az életért minden nap. Az éhség halálának állandó félelme. Reggeltől estig csak egy gondolat van: találni valamit enni. Néha azt hiszem, mi ez -, hogy jöjjön haza akkor, abban a reményben keres éhező gyermek, és nincs mit enni. Nem sikerült. Hogyan magyarázható ez a gyerekeknek? Azt nehezen érthető, de a négy év alatt már annyira nehéz nekik, és anélkül, hogy az élet ne menjen tönkre, hogy a fő motiváció a további intézkedés volt a vágy, hogy lássa el a gyermekek.
- Éhes. "- ezzel a kétségbeesett sikolymal kezdődött életem minden napja, amíg el nem hagyták. A nagymamám állandóan próbálta megélni az egész életemet a szülei fészkéjében. A nagymamákkal együtt élt osztálytársaik és barátaik történetei szerint mindegyikük pontosan ugyanaz volt. Ez a katonai nemzedék egy gondolattal élt: táplálni. - Az unokákat úgy táplálják, mintha életük utolsó termékei lennének, és holnap újra meg kell mosniuk a kötszereket egy pohár tejsavóhoz. A gyermekek jólétét állandó aggodalmuk miatt átruházták az unokáknak. A legtöbbet, aki túlélte a háborút, és nem tudott kilépni ebből a routából, és végigfutott rajta az életük hátralévő részében.
Természetesen az élelmiszer nem korlátozódott az élelmiszerekre. A katonai generációt különös takarékosság jellemezte. Minden rongyot gyűjtöttünk és tároltunk. Nem azért, mert értelme volt, hanem azért, mert erős félelem volt az elmében: mi van, ha nem? Mostanáig emlékszem ezekre a családi tippekre egy újabb elavult ruha miatt: eltávolítani vagy kidobni? A válasz kiszámítható volt: eltávolítás, hirtelen jól jöhet. A 70-es évek elején nem szoktak vásárolni ruhát kisgyermekek számára - csúszkákat és blúzokat varrtak el a kopott ruhákból.
Néha megváltoztatták a ruháikat, megváltoztatták őket új módon, és kiderült, mintha új dolgot vásároltak volna. És ezt a megmentést adták a gyermekeiknek, a szüleinknek. Anyukám már nyugdíjas korban harcolt velem minden dolog, néha figyelmen kívül bin szakadt Harisnyanadrág: ők is varrni, és még mindig hordani! Ez a generáció nem érti mi a pazarlás, mint mi jön be az élet egyéb gazdasági feltételeket nem értik a fösvénység.
És ki emlékszik egy ilyen szolgálatra a szovjet stúdióban, a "perelatitvanie" -nek? Azok az olvasók, akik még nem hagyták el a 30 szót, valószínűleg erre gondoltak. És a lényege ennek a cselekvés az, hogy egy régi kabátot viselnek, hasítás és teljesen megváltoztatják azt kifordítva, amely 25 év után viselése jobban nézett ki, mint az a személy, nem írja felül, nem égett. Azonban női kabát az eljárás után rögzíti a férfi divat és a férfiak, illetve a nők, de ez nem zavar senkit. És nem volt szégyen, hogy újraházasban járjak. Ellenkezőleg, gazdaságnak és mentési képességnek tekintették. Általánosságban meg kell mondanom, hogy a régi öregséggé átalakulásának képessége nem egyenlő. És még a modern dizájnerek is, akik életre keltik a régi dolgokat, csak lazítsanak nagymamák ötleteivel szemben.
Közepette mindez, ha nincs semmi, az állandó félelem a nélkülözés és éhezés, érthető logikája nagyanyáink ül a zuhany alatt. Először is, minden extra darab a gyerekeknek szól, de valahogy maguknak; Másodszor, mi, sőt, hogy a tengeren töltött, romantikus vacsorák, amikor jobb, hogy elhalasztja a penny egy esős napon? Vagy egy esküvő unokája? Mi itt a fagylalt, minden a legjobb a gyerekeknek. És ez most kristály ér egy fillért sem, de a 60-as - 80-as években volt indikátora családi jólét. És a nagymamám sütött a hozományt az ő unokái: évről évre tele polcok szekrények kristály vázák, poharak, a régi vágású a mezzanine rakott párnák és paplanok, és évente egyszer vásárolni egy arany gyűrűt.
Olyan életet éltek, ahogy a koruk tanította őket: tárolni, menteni, menteni. És így igyekeztek a legjobb, hogy a gyermekek a felsőoktatás, mert ha - az a személy, a formáció, miközben mindig képes munkát találni, és mindig van több, mint egy egyszerű mosónő. Ez most minden megváltozott a felismerésen túl, és nagymamáink hajlandóak voltak elfogadni az új valóságot. Az ilyen kísérleteken keresztül, megtanulva túlélni az elviselhetetlen feltételeket, nem tudták megváltoztatni az életüket. Mi a teendő, ha másképp gondolkodunk, csak ifjúságban lehet.
